سرآغاز

بحران آب و «خاطر آسوده»

جبار رحمانی
آب

این روزها بصورت مداوم هشدارهایی در مورد بحران آب شنیده می‌شود. البته نهادهای بین المللی بیش از دو دهه است که مساله بحران آب در کشورهایی مانند ایران را هشدار می دهند. اما امروزه مساله آب به حدی رسیده است که ایران جزو کشورهایی است که  ایران از مرحله آمادگی برای خطر گذشته و وارد مرحله خطر شده است. ایران از جمله کشورهایی است که وارد مرحله خشکسالی شده است. اینها نکاتی است در باب اینکه ایران ذخیره آب شیرین کمتری دارد و ضمن اینکه سرانه آب شیرین نیز کاهش یافته است

زیبایی ­شناسی فمینیستی

عاطفه روح ­الامینی حسینی
640px-Alfons_Mucha_-_F._Champenois_Imprimeur-Éditeur.jpg

فرهنگی که پایه در سلطه مردانه و تحمیل­های اجتماعی دارد، از طریق تاریخ و اسطوره به صورت قوانین پنهان و گاه غیر مکتوب در جامعه رخنه می­کند و به صورت هنجار حاکم و غیر قابل تغییر در می­آید (ستاری، 1384). نارضایتی زنان ازوضع موجود در جامعه و تبعیضات جنسی خبرازضعف فرهنگی واخلاقی و نیزقالب شدن افکار سنتی نادرست براذهان عمومی می داد . بر این اساس نویسندگان اثارادبی و هنری عزم خود را

پروژه دوخانگی فرانسوی؛ تحقق هویت خانوادگی (4)

سوفی شوالیه برگردان نازنین دلنواز
99adc0a8bec25cc13cc257598feabee5.jpg

شرح تصویر: پرندگان تاکسی‌درمی شده‌ای که بخشی از دکور این دیوار هستند، هدیه شکارچیان منطقه محل سکونت یکی از زوج‌های اطلاع‌رسان پژوهش حاضر است.
اطلاع‌رسان‌های من در بحث‌هایشان، همیشه نظراتشان را با لوازم اساسیشان شروع می کردند. این لوازم، ترکیبی از دو مجموعه است: لوازم اتاق

درس‌های همه‌پرسی اسکاتلند

آلن وودز برگردان مهرداد امامی
url.jpg

مقدمه‌ی مترجم: ماجرای استقلال اسکاتلند و پیامدهای آن برای امپریالیسم بریتانیا و به تبع سیستم سرمایه‌داری بین‌الملل این بار در قرنی که گمان می‌رفت حد نهایی پیشرفت انسان و «پایان تاریخ» است، یکبار دیگر نشان داد که تاریخ مبارزات مردمی بر سر حقوق از دست‌رفته‌شان نه تنها پایانی به خود ندیده بلکه در شکل قرن بیست و یکمی‌اش در یکی از هارترین نمونه‌های نولیبرالیسم اقتصادی و اجتماعی سر بلند کرده و به پیش می‌تازد.

نگاهی به کتاب جامعه‌شناسی بدن

یوسف سرافراز
David-Le-Breton1.jpg

تصویر: لوبروتون
چنان‌که از عنوان کتاب برمی‌آید، لو بروتون، انسان‌شناس و جامعه­شناس فرانسوی، در این یازدهمین کتاب خود کوشیده تا رویکرد جامعه‌شناختی و انسان­شناختی‌اش را (نظر به این‌که در این­کتاب تمایزی بین این دو قائل نمی­شود،) این‌بار بر توصیف و تبیین مفهوم آشنایی متمرکز کند که در معنای عُرفیِ کلمه، یک داده‌ی بیولوژیک تلقّی می‌شود: بدن. این دورخیز، اگرچه می‌تواند مفهوم «بدن» را دستخوش کشمکشی تقلیل‌گرایانه بین ساحت

ای گوهر گم بوده کجا جویمت: یادی از دکتر سیّدرضا انزابی‌نژاد

سعيدالله قره‌بگلو
 نژاد.jpg

گوهر اگر زینت اندام باشد یا در خاک نهفته، همان گوهر است. ارزش گوهر در ذات آن است، منتهی اگر جلوه‌ای صوری داشته باشد با زیبایی خود چشم‌ها را نوازش می‌کند. امن‌ترین جا برای حفظ گوهر، خاک است. بزرگان دانش و فرهنگ، فراارج گوهرهایی هستند که در حال حیات این جهان و بعد از غیبت صوری، آن جهان را می‌آرایند و ما هر آن‌گاه که به زیارت قبور بزرگانمان می‌رویم با این باور است که درگور آنان گنج زری نهفته

تاریخچه فرفره

والری الیور برگردان سارا اسد فلسفی زاده
Ferfere_Falsafi.jpg

به نظر می‌رسد انسان همواره مجذوب فرفره بوده است. او قدرت چرخاندن فرفره را دارد؛ و تا حدودی به علت توانایی فرفره برای سر پا ایستادن و بر روی نوک خود قرار گرفتن، مثل این است که به گونه‌ای اسرارآمیز و جادویی در مقابل جاذبه زمین می‌ایستد و آن را نقض می‌کند؛ مانند چیزهای دیگری که در طبیعت به‌دست بشر خلق و ابداع شده است، مقطعی از زمان وجود ندارد که بتوان گفت مبدأ اختراع فرفره بوده است. می‌توان گفت که

چهره ماه سپتامبر: تئودور آدورنو به بهانه سالروز تولدش

برگردان مهسا شیخان
images.jpg

"اگر دیالکتک های منفی ما را به خوداندیشی و تاملی بر تفکر فرا می خوانند، کاربرد و معنای ملموس آن این است که اگر تفکر درست و واقعی باشد- اگر امروزه به هر شکلی واقعی باشد- باید تفکری بر ضد خود تفکر هم باشد. اگر فکر با غایتی که از مفهوم اجتناب می کند مورد سنجش قرار نگیرد، از ابتدا در ماهیت همراهی موسیقی با اس اس دوست خواهد داشت تا فریاد قربانیانش را طنین انداز کند."

هوای آلوده ما را ملزم به احتیاط می‌کند: گفتگو با بهروز صفدری درباره بازنشر «جامعه نمایش» گی دوبور

...
images.jpg

چرا فاصله‌ی زمانی میان چاپ نخست و بازچاپِ دوم ترجمه‌ی فارسی «جامعه‌ی نمایش» این‌همه به درازا کشید، آن‌هم باوجودِ آگاهی از لزومِ تجدید چاپِ آن و اشتیاق و آمادگیِ ناشر و مترجم برایِ این کار؟ جوابِ مختصر و مفید را می‌توان با تجسمِ تصویری از اوضاعِ دهه‌ی گذشته در ذهن‌مان بجوییم، که دیگر چه حاجت به بیان است

بررسی طلاق از بُعد حقوق خانواده گفت و گوی چند تن از وکلای دادگستری استان اصفهان و حقوق مدنی ایران

طلیعه ایزدی قروه
gif.

تحقیق درسی
مقدمه:   "خانواده" در حقوق مدنی ایران تعریف نشده است؛ اما طبق بند 3 ماده 16 اعلامیه جهانی حقوق بشر مصوب 1948 :« خانواده رکن طبیعی و اساسی اجتماع است و حق دارد از حمایت جامعه و دولت بهره مند شود». خانواده به معنی عام یا خانواده ی گسترده: عبارت از گروهی

جایگاه ماهیت لائیک در نظام آموزشی فرانسه

مجله ی علوم انسانی برگردان آریا نوری
photo.jpg

کمیسیون سازی ( Tsazi) به درخواست دولت کشور فرانسه با انتشار گزارشی تعریفی جدید از " قانون لاییک" در این کشور ارائه داده است. محققان در حوزه ی جامعه شناسی مذهبی به بررسی عواقب و پیامدهای این گزارش پرداخته اند.

اورمیه‌ده توی دب‌لری (آداب و رسوم مراسم عروسی در ارومیه )

نویسنده و مترجم حسین واحدی
New Picture (2).png

مقدمه: تنوع قومی در ایران زمین باعث شده است که هر شهر و دیاری آداب و سنن خاصی در مورد سوگواری‌ها، عروسی‌ها و... داشته باشد. به مانند سایر شهرها و مناطق مختلف، اورمیه نیز در برگزاری مراسمات عروسی رسوم خاصی را دارد. درست است که با گذر زمان این آداب و سنن نزدیکی و اشتراکات فراوانی با سایر نقاط کشورمان به خصوص دیار آذربایجان دارد، ولی هنوز هم برخی موارد رسومات این شهر را از سایر

ازدواج با فرزند خوانده از دیدگاه روان کاوی اجتماعی

حسین مجتهدی
n00083829-b.jpg

در تاریخ جوامع بشری، یکی از مهمترین مولفه هایی که تغییر بنیادین در زندگانی بشر ایجاد کرد و سرآغاز زندگانی اجتماعی شد، فرهنگ و تمدن بود، که یکی از مهمترین عناصر آن، قانون است. همان گونه که در کوچک ترین واحد اجتماعی بشر یعنی خانواده، جایگاه پدرانه، منبع بایدها و نبایدها، و ممنوعیت ها و به طور چکیده قانون است، در جامعه نیز، تحت لوای فرهنگ و تمدن، قانون به عنوان پدر نمادین، منبعی برای بایدها و

لوییس مامفورد؛ ناجیِ مغمومِ درامْشهرِ[ نا] موجود

آرش بصیرت
Lewis Mumford; sad savior of unavailable dramatic city.jpg

لوییس مامفورد، متولد فلاشینگِ لانگ ایلند(1895-1990) را برخی اخرین روشنفکر بزرگ و شهیر امریکا می خوانند، او اولین کتابش را در سال 1922 به چاپ رساند و نهایتا با چاپ نزدیک به 25 جلد کتاب بی نهایت تاثیر گذار و چاپ بیش از 1000 مقاله، از خود میراثی ستبر بر سپهر فلسفه اجتماعی امریکاـ تاریخ ادبیات و فرهنگ، تاریخ تکنلژی، تاریخ شهر و برنامه ریزی شهری ـ حک نمود.

فصل پاییز در روستای چالگر اردبیل

مطلّب رزاقي چالگر
پاییز

چالْگرْ دهی اسـت از دهسـتان خاننـد پیـل از بخش مرکزی شهرستان هروآباد (خلخال) که در دامنة کوهی که به رشته کوه های زاگرس می پیوندد و به کوه (کیوی داغـی ) معـروف و مشـهور اسـت، واقع شده است. آب و هوای چالگر در فصـل زمسـتان بـه نسبت بارش برف سرد و در بهار مطبوع و در تابستان گرم است و روی هم رفته آب و هوایش معتدل می باشد. در قسمت جنوب شرقی روستا بـه فاصـلة چهـارکیلومتری آب معدنی آبگرم وجود دارد

پیوست: 

مفاهیم و نظریه های انسان شناسی(2): اشاعه گرایی

گروه نویسندگان
images.jpg

اشاعه گرایی (diffusionism) همچون تطور گرایی از نظریه های کلاسیک انسان شناسی به حساب می آید که به ویژه در قرن نوزده تا ابتدای قرن بیستم اهمیت داشت و سپس به تدریج به کنار گذاشته شد و میراث خود را به گروهی دیگر از نظریات در انسان شناسی و جغرافیای فرهنگی واگذاشت. اشاعه گرایی که رویکردی جغرافیایی به امر فرهنگی دارد،

پنج ارغن (افسانه های منظوم سیستانی)

طیبه کوچکزایی
5.jpg

کتاب پنج ارغن، مجموعه ای از پنج افسانه ی منظوم به گویش سیستانی است. واژه ی ارغن به مفهوم زبده و زیرک و با همین معنی در این گویش رایج است. اما نه منحصر برای شخص بلکه گاه برای اشیاء و حیوانات نیز به کار می رود. آغاز گاه ارغن، روایت زندگی اجتماعی افراد با عنوان یکی بود، یکی نبود... در بستر رودخانه یا نهر با چند نقطه چین است که دلالت بر توالی دارد.

پنجره‌های هلندی؛ پاکدامنی زنانه و هرزگی زنانه (6)

آیرن سی‌یراد برگردان: محسن صف شکن
Dylan-McDermott-climbing-in-window-Jackson-room.jpg

امروزه اعتقاد داشتن به اینکه عشق هلندی معروف به گیاهان گلدانی لبه پنجره یک سنت قدیمی نیست سخت است، اما شروع کندی در ربع پایانی قرن نوزدهم داشت. طبقه اشراف از نمادگرایی نفوذ پیچک‌های تاک به پنجره اجتناب می‌کرد، آنها یک گیاه گلدانی تکی را بر روی پایه پشت شیشه پنجره ترجیح می‌دادند. شاید دلیل این امر، آن بود که شیوه معروف قرار دادن گیاهان گلدانی در بیرون چارچوب پنجره، مبتذل در نظر گرفته می‌شد.

زبان و نابرابری اجتماعی

آلساندرو دورانتی برگردان زهرا اشعری قمی
25334_web.ns_.6.1.dean_.centerpiece.pica_.jpg

تصویر: دورانتی
مقدّمه: در مرکز رابطه ی میان زبان و نابرابری اجتماعی این ایده قرار دارد که برخی از اصطلاحات باارزش تر از بقیّه ی اصطلاحات هستند، در جایی که توسّط افرادی استفاده شوند که این افراد باارزش تر از دیگر افراد تلقّی می شوند.

فیروز مقدس بحثی در نمادشناسی «حاجی فیروز» طلایه دار نوروز و بهار

سودابه فضایلی
حاجی فیروز

سرخ پوشیده، شلوار و بالاپوشی سرخ و کمربندی بر روی بالاپوش، چکمههای سرخ بر پا دارد و تاجی سرخ که با نگینهای رنگی تزیین شده، دایره زنگی یا دفی به دست گرفته و بر آن مینوازد. سالی یکبار ظاهر میشود و در آوازی که میخواند نیز میگوید که سالی یکبار ظاهر میشود، و صورتش سیاه است یا سیاه کرده. میشناسیمش، ما همه میشناسیمش، پدرانمان و پدران پدرانمان نیز او را میشناختند. در این چند صد سال اخیر او را

انسان شناسی آسیب های روزمره(1): دروغ

ناصر فکوهی
220px-Drough&lie-poster.jpg

اگر در میان آسیب‌های اجتماعی امروز جامعه خود، خواسته باشیم یکی از مهلک‌ترین آنها را انتخاب کنیم، باید دروغ گویی را در رده نخست قرار دهیم. مفهوم «دروغ» به معنای منحرف کردن عامدانه و آگاهانه یک کنشگر یا گروه اجتماعی به وسیله کنشگر یا گروهی دیگر است. این فرایند می‌تواند با اهداف مختلفی انجام بگیرد اما در اکثریت قریب به اتفاق موارد در دروغگویی ما با سودجویی واقعی یا توهم زده، کوتاه یا میان مدت

جنبش‌های اجتماعی آمریکای لاتین – بخش چهارم: کارگران روستایی بدون زمین

استفانی دنیسون برگردان رضا اسکندری
MST

جنبش کارگران روستایی بی‌زمین سازمانی که در سال 1984 در برزیل پایه‌گذاری شد، امروز یکی از بزرگ‌ترین و تاثیرگذارترین گروه‌های معتقد به کنش مستقیم در حوزه‌ی بازتوزیع زمین‌های زراعی در جهان محسوب می‌شود. این جنبش به صورت رسمی در کاشکاول ، در ایالت جنوبی پارانا  بنیان‌گذاری شد، اما برخی این سنت متاخر ...

درباره فرهاد ناظر زاده کرمانى؛ گوهر دُردانه فارسی

مريم منصورى
nazar zadeh_0.JPG

او همه دلش را که نه! همه جانش را در مصر جا گذاشت و عمرش کوتاه بودکه دو، سه نمایشنامه بیشتر باقى نگذاشت و رفت. کسانى از اوتعریف کرده اند که هر یک از ادیبان بزرگ فرانسه بوده اند. اما بیست و هشت ـ نه سالى بیشتر نماند. هر چند که به زبان و ادب فارسى آگاه بود و دو سه زبان خارجه نیز مى دانست! حسن مقدم را مى گویم. نخستین کسى که به قول فرهاد ناظرزاده کرمانى، نمایشنامه به سبک غربى را بر بنیاد ادبیات عامه

ضرورت آموزش بهداشت و روابط جنسی

لادن رهبری
file_name_3837.jpg

علاوه بر بهداشت عمومی و اهمیت حفظ آن برای مقاصد بازتولیدی، زنان به خاطر ویژگی­های آناتومیک و جایگاه اجتماعی-فرهنگی به خصوص، با مسائل بهداشتی و سلامتی خاصی در ارتباط هستند. از دیدگاه سازمان بهداشت جهانی، ابتلا به بیماری ایدز، سقط جنین غیرایمن و حاملگی­های ناخواسته برخی از مهم­ترین عوامل تهدیدکننده سلامت زنان و دختران نوجوان و جوان دانسته شده است که شایسته ی بررسی و توجه ویژه ی دولت هاست.

در جستجوی معبود : نگاهی به فیلم خیلی دور، خیلی نزدیک

نسرین ریاحی پور
kheili-door-kheili-nazdik.jpg

خیلی دور ، خیلی نزدیک نام فیلمی آلمانی به کارگردانی ویم وندرس است درباره ی فرشتگانی که در کنارانسان و در حمایت از او لحظات خود را می گذرانند و همه ی هستی شان در همراهی با انسان شکل می گیرد. خیلی دور ، خیلی نزدیک داستانی درباره ی رابطه ی انسان و عالم معنوی است . شاید عنوان فیلم رضا میرکریمی نیز تحت تاثیر این فیلم آلمانی باشد . اما این بار رابطه ی انسان و خدا مورد توجه قرار می گیرد ؛

سیاست های آموزشی، مقاومت مدرسه

مجله ی علوم انسانی فرانسه برگردان آریا نوری
A.jpg

دولت های سر کار در فرانسه ، از بیست سال پیش تا کنون ، سعی کرده اند تا با توجه به درخواست جامعه از نهاد آموزش و پرورش سیاست های آموزشی مناسبی را پیش بگیرند. اما روش هایی که توسط این دولت ها انتخاب می شوند با مقاومت نهاد آموزشی رو به رو می شود. « مدرسه چگونه باید به بهترین نحو ممکن از امکاناتی که دراختیار آن قرار داده می شود بهره ببرد؟ چه رابطه ای باید بین کنشگران عرصه ی آموزشی

Anti-Semites Applaud

Nasser Fakouhi
Anti-Semitisim.jpg

The Israeli bombardment of Gaza continues day in, day out, an unconscionable act of cruelty that hurts every conscious human being. […] Many might wonder what these unbelievable acts of cruelty are aimed at

عاشیق ها خنیاگران قوپوز به دست

فریده مجیدی خامنه
gunesh.jpg

ریشه ادبیات عاشیقی در عصر شاه اسماعهیل ختایی به دوره حکومت صدساله قره قویون لو ها در آذربایجان و اسکان کامل آنها در این سرزمین برمی گردد که در آن زمان به عاشیق ها "اوزان" هم  می گفتند.
اوزان ها در دوران گذشته در میان افراد قبیله از احترام خاصی برخوردار بودند. این خنیاگران    "قوپوز"( دوتار) به دست، ایل به ایل و ابه به ابه

تمامی حقوق این پایگاه برای «انسان شناسی و فرهنگ» محفوظ است.