سرآغاز
روابط عمومی
Untitled-1.jpg
پوستر: محسن صف‌شکن
سی و هفتمین نشست «یکشنبه های انسان شناسی و فرهنگ» با موضوع «بحران های طبیعی و شهر» روز یکشنبه ۹ آذر ماه 1393 در سالن مرکز مشارکت های فرهنگی هنری شهرداری تهران برگزار خواهد شد. در این نشست که از ساعت 4 تا 7 بعداز ظهر است، فیلم مستند «نجواهای معلم بمی» ساخته جواد تقوی به نمایش درمی‌آید. در این نشست  آقای دکتر امیر عسکری٬ روان شناس و کردار شناس جانوری و مدیر این گروه در انسان شناسی و فرهنگ از دانشگاه میسور و خانم پریسا بالایی کارشناس ارشد ​برنامه ریزی شهری از دانشگاه علوم و تحقیقات و مدیر دفتر نوسازی محله وحیدیه تهران صحبت خواهند کرد.
2014-11-26 00:59

رابطه اسلام و هندویسم: نگاهی به دیدگاه‌های هندشناسی اکتاویو پاز

جبار رحمانی
Octavio-Paz.jpg

 "من هم ، مانند همه کسان دیگر، در نخستین برخورد با هند بیش از هر چیز از تنوع و گوناگونی آن، که از تضادهای شدید ناشی می گردد، شگف زده شدم: تجدد و بدویت، تجمل و فقر، شهوت پرستی و ریاضت کشی، لاابالیگری و کارآیی، ملاطفت و خشونت" (پاز، 521378:). یکی از مهمترین ویژگی های سرزمین و فرهنگ هند برای محققان بیرونی، تنوعی درونی و در عین حال متضادی است که در بین این اشکال مختلف حیات در وهله اول به ذهن می آید.

به یاد خورشید فر

مانی کلانی
His Picture(1).jpg

موسیقی دان  و نوازنده ارکستر سمفونیک
1326-1393
روز 5 آدر 1393، یکی از بهترین، چیره دست ترین و مسلط ترین نوازندگان کنترباس کشورمان از میان ما رفت. خورشیدفر از نسل جوانان اواخر دهه 40 و اوایل دهه 50 و در هنگامه اوج و شکوفایی ارکستر سنفونیک تهران وارد دنیای حرفه ای موسیقی کلاسیک غربی شد.

زبان، فرهنگ و بافت (1)

بدری سیدجلالی
bowing-hat-2.png

اگرچه دو واژه "فرهنگ" و "بافت از جمله اصطلاحات رایجی هستند که در مطالعات ترجمه بسامد بالایی دارند، اما همچنان تعریف عینی و قطعی از آنها در این حوزه ارائه نشده است. به راستی "فرهنگ" چیست؟ منظور از "بافت" در مطالعات ترجمه چیست؟ به بیان صریح­تر، بافت چگونه می­ تواند بر روند ترجمه تأثیر گذارد؟ در این مقاله، مفاهیم مذکور را در چارچوب "نظریه مناسبت" مورد بررسی قرار می­ دهیم: اینکه

ادبیات معاصر آمریکای لاتین – بخش چهارم: کتاب‌های مصور (1)

ته‌آ پیتمن برگردان رضا اسکندری
پپین

کتاب‌های مصور مکزیکی، یا «داستانک‌ها» (Historitas) یک پدیده‌ی فرهنگی پرطرفدار در این کشور محسوب می‌شوند. هر هفته میلیون‌ها نسخه از این کتاب‌ها منتشر شده و در دکه‌هایی در خیابان‌های سراسر مکزیک به فروش می‌رسند (و در بیشتر موارد، نسخه‌های دست دوم آن نیز دست به دست می‌گردد). بسیاری از این کتاب‌ها به صورت هم‌زمان در کشورهای دیگر آمریکای لاتین نظیر کلمبیا و ونزوئلا نیز به فروش

خانه‌های روسپی و نوزاد پیچیدگی!

منیژه غزنویان
24SPRING-articleLarge.jpg

جهان جدید، جهان موقعیت‌های پیچیده است و از این رو قواعد پیشین که عصاره دهه‌ها و قرن‌ها تجربه بشری در هر حوزه‌ای بوده‌اند، عموما دیگر نمی‌توانند کمکی به فهم و حل مشکلات و مسائل کنند و پافشاری بر سر پایبندی به آن‌ها و اصالتشان نیز نه تنها مشکلی را حل نمی‌کند بلکه خود می‌تواند زاینده مسائلی جدید و یا تشدیدکننده مشکل و حتی بحرانی کردن وضعیت باشد. این مسئله در حوزه‌های مختلفی موضوعیت دارد که یکی از

سقراط و آلن دوباتن؛ نقد و بررسی «تسلی‌بخشی‌ در مواجهه با عدم محبوبیت»

زهره روحی
249301267736132202491832141541466450.jpg

معرفی: آلن دوباتن، نویسنده و پژوهشگر سوئیسی (1969ـ ) در کتاب تسلی‌بخشی‌های فلسفه، به عمد برخی از دشواری‌های بشری (از قبیل ناکامی‌ِ ناشی از «عدم محبوبیت؛ ناتوانی؛ و ....»،) را رویاروی مخاطب قرار می‌دهد تا روش برخورد با آن‌ها را بیاموزد. ابتکارِ وی در این است که این وضعیت‌های به اصطلاح دشوار را با توجه به مشکلات زندگی مشاهیری همچون سقراط، شوپنهاور، نیچه و...؛  انتخاب می‌کند و همین امر به او

چشیدن مناسک: مردم نگاری حسی غذای نذری در تهران

اصغر ایزدی جیران
 غذای محرمی-ایزدی جیران-1392.jpg

کار میدانی مردم­نگارانه نویسنده در این مقاله متمرکز بر غذا، خوردن و حس چشایی در مناسک محرم در مناطق مرکزی و جنوب شرقی و غربی شهر تهران است. غذا و خوردن جایگاه مناسکی خاصی در مناسک محرم و به ویژه روزهای نهم و دهم آن دارند، تقریباً اغلب شرکت­کنندگان این مناسک بزرگ یا غذا تهیه می­کنند یا غذا می­خورند. بدین ترتیب ادراک حسی درگیر در خوردن غذا همچون عملی مناسکی است که امر قدسی را از

گروه‌سازی و به هم پیوستن مردانه

دونالد تازن برگردان علی‌مراد عناصری
willens_malefriendship_post.jpg

گروه‌سازی مردانه، گونه‌ای از گردهم‌آیی روانی و اجتماعی میان مردان است و بر بنیاد ویژگی «نرینگی» آن‌ها سامان می‌باید. گرچه به چشم می‌آید که به هم پیوستن مردان، همان دوستی یا گرایش به هم‌جنس باشد، وانگهی جدا کردن این انگاره‌ها از هم، کارآمدتر است. به هم پیوستن مردان، نه هم‌چون دوستی ـ که پیوندی همگانی بر بنیاد اعتماد و صمیمیت است و هم میان مردان و هم میان زنان رخ می‌دهد [و همگان می‌توانند دوست هم بشوند]ـ

نکوداشت جلال ستاری در خانه هنرمندان

گروه اخبار
010.jpg
تصویر: ستاری، دهه 1330،  ژنو (آرشیو انسان شناسی تاریخ فرهنگی ایران مدرن)
روز شنبه 8 آذر 1393، آیین نکوداشت جلال ستاری، محقق، مترجم و نویسنده، پیشکسوت و فعال در حوزه‌های هنر، ادبیات و اسطوره‌شناسی، هشتم آذر با حضور لاله تقیان، بهروز دارش، بهمن نامور مطلق و  ناصر فکوهی در خانه هنرمندان برپا می‌شود.

رفتارشناسی ترکیه‌ای‌ها با جانوران خیابانی

امیر هاشمی مقدم
3.jpg

در حالی‌که در ایران سگهای خیابانی توسط نهادهای اجرایی به روشهایی بی‌رحمانه کشته شده و باقیمانده آنها در کنار گربه‌های خیابانی توسط بسیاری از مردم مورد آزار و اذیت قرار می‌گیرند، در کشور همسایه‌مان ترکیه، اوضاع بسیار متفاوت است. در جریان سفری که سال پیش به افغانستان داشتم، شیوه برخورد مردم این کشور با پرندگان آزاد (به‌ویژه کبوتر و مرغ مینا که به تعداد بسیار زیاد در کوچه و خیابانهای این کشور دیده می‌شود) و آب و دانه دادن به آنان را

اقتصاد سیاسی جامعۀ اطلاعات

نیکلاس گارنهام برگردان حسام حسین زاده
جامعه اطلاعات

اقتصاد سیاسی جامعه اطلاعات عرصه ای پیچیده است که من در جای دیگری با عمقی بیشتر نسبت به آنچه در اینجا بیان می کنم آن را تجزیه و تحلیل کرده ام. اما من فکر می کنم می توان دو محور عمده را در اقتصاد سیاسی فرهنگ شناسایی کرد که با اقتصاد سیاسی جامعه اطلاعات ادغام شده اند. اولی مربوط به فناوری – تجزیه و تحلیلی از توسعه فناوری های اطلاعات و ارتباطات و تاثیر آن ها - است.

اوتیسم (5): سندروم آسپرگر

کلودی برت برگردان آریا نوری
225px-Riboflavin_penicillinamide.jpg

سندروم آسپرگر ( Le syndrome d’asperger) شکلی از اوتیسم است که دامان کودکانی با ضریب هوشی معمولی را می گیرد. محققان و متخصصان بیش از پیش به این شکل خاص از اوتیسم توجه نشان داده و روی آن تحقیق می کنند. « من غریبه ها را دوست ندارم چرا که کسانی را که قبلا هرگز ندیده ام اصلا دوست ندارم ، درک این افراد برای من مشکل است ( . . . ) زمانی که کارمند جدیدی در مدرسه مشغول به کار می شود

بی مکانی در شهر

مریم حسین یزدی
jahan1.jpg

کافی است در بلندترین نقطه از شهر قرار بگیریم و منظر شهری را از بالا بنگریم. ساختمانهای بلند و سر به فلک کشیده شهرهای متروپل، جعبه های کوچکی بیش نیستند که روی هم سوار شده اند. جعبه هایی کوچک که به بلندای قد خود فخر می فروشند. این ساختمان ها نه تنها از فاصله ای دور، کوچک به نظر می رسند بلکه از نزدیک و حتی در درونشان نیز کوچک هستند. کوچک نه به معنای وسعت متراژِآن، بلکه به

یک تئوری توطئه

امبرتو اکو برگردان عاطفه اولیایی
umberto-eco.pix2_.jpg

چرا حقه و کلک مؤثر است؟ زیرا مدعی است که توضیحاتی در اختیار مردم محروم از اطلاعات مهم می گذارد. پولیدورو در آخرین کتابش،  با استناد به کتاب کارل پوپر، فیلسوف علوم که نظریه ی اجتماعی توطئه را مطالعه کرده است، می نویسد که بسیاری از توطئه ها در واقع ابداعات اجتماعی اند. 

همیشه داشتن شیر خودم را تصور می‌کرده‌ام"؛ انگیزه‌های ایدئولوژیک صاحب‌خانه‌های جدید در تزئینات خارجی (4)

جان آ دولان، برگردان محسن صف‌شکن
2C3890F1-D31C-4308-A082-9DF945CEC492..jpg

شرح تصویر: نمونه یک خانه نیمه‌مجزا که با محوطه‌سازی، جدا شده است.
دو اصل اساسی مکتب تاچر، تأکید بر میراث ملی و بزرگداشت فردی است که البته این مورد دوم، تاحدودی انحراف‌آمیز بوده و بیشتر در قالب مصرف‌کننده به عنوان یک نقش سیاسی مشخص است. در میان کسانی که خانه‌هایشان را از بخش املاک خریداری کرده‌اند، این ارزش‌ها آشکارترین بیان مادی را درون گروهی دارند که من آن‌ها را «دگرگون‌سازها» نامیده‌ام.

پوشاک در اساطیر ایران

پروین بابایی
بارگاه کیومرث، اثر سلطان محمد

اگرچه در تاریخ جهان متمدن آغاز ساخت پوشاک و تحولات آن از طریق مطالعه تصاویر برجای مانده تا حدی قابل دسترسی است، اما تاریخ مکتوب ایران با تأخیری قابل توجه نسبت به منابع دیداری، درباره پیدایش لباس اطلاعات متفاوتی ارائه می دهد که بیشتر جنبه اساطیری دارد. از آنجایی که تاریخ اساطیری غالباً با داستان آفرینش آغاز می شود، ساختن نخستین چیزها نیز به نخستین آدمیان نسبت داده شده است. بنا بر همین داستان


تمامی حقوق این پایگاه برای «انسان شناسی و فرهنگ» محفوظ است.