هنر مدرن

  • احساس عظمت که رودن آن را درشوری حماسی می جوید، برای مایول در هارمونی  (هماهنگی) یافته می شود. رودن، با نفرت از هارمونی می گریزد، زیرا در زمانه او، هارونی صرفا در بُعد آکادمیسم شناخته می شد: نوعی پیش‌پا‌افتادگی و «قشنگی » [مبتذل] در اجزاء‌‌؛ نوعی  شکوهی خودنمایانه در رفتار‌ها.  اما مایول، یک هارمونی ساده، محکم و حتی سنگین را یافته بود.

    19 دسامبر 2015
  • «انسان شناسی و فرهنگ» در راستای هدف ترویج روابط بین رشته ای و  ایجاد پیوندهایی هر چه بیشتر میان حوزه های مختلف  علوم اجتماعی و انسانی و فرهنگ عمومی، همکاری خود را با مجله «سینما و ادبیات» آغاز می کند. این مجله که  از معتبرترین مجلات در حوزه های هنر و ادبیات و سینما به شمار می آید از این پس هر هفته یکی از مقالات خود را در انسان شناسی و فرهنگ در اختیار خوانندگان ما قرار می دهد که می توانند از طریق آدرس ارائه شده با مجله تماس گرفته و آن را خریداری نمایند.

    17 دسامبر 2015
  • dali-clocks

    رومانتیسیسم چیست؟ رومانتیسیسم عموما به یک مکتب ادبی قرن نوزدهمی یا به واکنشی سنت‌گرا به انقلاب کبیر فرانسه فروکاسته می‌شود؛ این دو مفروضه را می‌توان در آثار بی‌شماری از متخصصان تاریخ ادبیات و تاریخ اندیشه‌ی سیاسی مشاهده کرد. اما این شکل صورت‌بندی بیش از اندازه ساده است. رومانتیسیسم، در مقابل، شکلی از حساسیت است که تمامی حوزه‌های فرهنگ را سیراب می‌سازد، یک جهان‌بینی که از نیمه‌ی دوم قرن هجدهم تا به امروز بسط یافته است، شهابی که «هسته»ی سوزانش طغیانی است علیه تمدن صنعتی مدرن، و به نام ارزش‌هایی اجتماعی و فرهنگی مربوط به گذشته.

    16 دسامبر 2015
  • «نگاه که میکنم میبینم همه جا پُر شده.  تقریبا هیچ جایی برای تصویرهای تازه باقی نمانده.  آدم باید مثل یک باستانشناس حفاری بکند تا بتواند از این چشم انداز زخم خورده چیز بیشتری بیرون بکشد.  البته این کار اغلب اوقات خطرهای خودش را هم دارد، و من هیچوقت از این ریسک ها فرار نخواهم کرد.»

    16 دسامبر 2015
  • ذهن انسان همواره به دنبال یافتن نظم در داده‌های ناهماهنگ و پریشان است. به دنبال یافتن منطقی برای بی‌منطقی و به دنبال حذف آن چه سلسله روابط علت و معلولی مطلوبش را مخدوش می‌کند. «اشکان ...» فیلم تصادف است و مکری قابلیت انسان در یافتن نظم از میان پریشانی را دستمایۀ ساخت کمدی‌ای متفاوت قرار می‌دهد.

    14 دسامبر 2015
  • (...) همیشه پیش روی خود ایرانی ها (پارس‌ها)، کامبوجی ‌ها و کمی مصری‌ها را در نظر بگیرید. اشتباه بزرگ، [هنر] یونانی است، هر اندازه هم زیبا باشد (...)» (گوگن، اکتبر 1897، تاهیتی)

    13 دسامبر 2015
  • درهم تنیدگی شاخه های دانش بشری یکی از ویژگی های عصر ماست. امروز شاید دیگر کسی نتواند به سادگی بگوید من فلسفه می خوانم و از مسائل دیگر شاخه های علوم انسانی مانند جامعه شناسی، علوم سیاسی، روان شناسی، انسان شناسی و علوم شناختی کاملا بی اطلاعم. هر چند گستردگی و حجم غیرقابل انکار اطلاعات، فقط این امکان را می دهد که فرد متخصص تنها از مسائل دیگر حوزه ها مطلع شود؛ اما بی اطلاعی از ساز و کار ابتدایی و مسائل اولیه دیگر رشته ها قطعا مانع دید شفاف پژوهشگرِ متخصص خواهد بود.

    01 دسامبر 2015
  • bandar Basel

    بر اساس اعلام اداره آمار فدرال سوئیس، بازل تا سال 2009 دارای بیش از 166هزار سکنه بوده و نرخ رشد جمعیت آن بین سالهای 2000 تا 2010 به 0.9% می رسید. نرخ مهاجرت آن مثبت 4.4%، اما نرخ افزایش طبیعی جمعیت آن منفی 2.8% بوده است. تنوع جمعیت بازل نسبت به کل سوئیس بسیار کمتر است. در سال 2010 سکنه خارجی 34.1% جمعیت این شهر را تشکیل می دادند و آلمانی، زبان اصلی 77.8% ساکنان بود. زبان های ایتالیایی با 5.4% و فرانسه با 2.6% در رده های بعدی جا داشت. نسبت اهالی پروتستان و کاتولیک بازل هر یک با 25.2% در سال 2000 با هم برابر بود. سایر ادیان 31.4% جمعیت این شهر را به خود اختصاص می دهند.

    01 دسامبر 2015
  • آبشار راین در بازل

    بازل، سومین شهر سوئیس و مرکز کانتون بازل{به آلمانی، بازل اشتات و به فرانسوی، بال ویل} است. جمعیت این بخش تا سال 2009 به بیش از 166هزار نفر می رسید. بال در شمال غربی سوئیس واقع شده، جایی که رود راین به سمت شمال جاری می شود.

    24 نوامبر 2015
  • هر چند هنرمندان «پاپ آرت» هرگز تلاش نکردند یک جنبش به وجود بیاورند (و تا سال 1961، حتی کمتر کسانی  در میان این هنرمندان  یکدیگر را می شناختند) ظاهرا آستانه ای  در نقد وجود دارد که از آنجا به بعد  باید خود را به بیان در آورد – و این همان چیزی بود که سبب می شد از جهت گیری های  خود فاصله  بگیریم و خود را با فرایند نقدی که ابعاد تجاری، محیط ما را هدف گرفته بود، انطباق دهیم.

    21 نوامبر 2015

صفحه‌ها