قوم‌شناسی

  • قره باغ سرزمینی است که به اعتقاد زبان شعر تحلیل در این مقاله در قرن اخیر از آذربایجان جدا شده و علاوه بر ان، در سالهای پس از آن نیز ستمهای زیادی برمردم مسلمان آن روا داشته شده است. با وجود تلاش های دیپلماتیک و مبارزات ملی هم مدت‌ها است که این منطقه عاملی مناقشه برانگیز برای مردم این جمهوری و دولتهای این منطقه بوده است.

    12 ژانویه 2016
  • خشونت فيزيكي نه "تنها" نوع خشونت علیه دیگری است؛ نه مهم ترین نوع خشونت و نه حتی دردناک ترین نوع آن. در واقع خشونت نمادین، که هم می تواند خشونت در سطح نمادها باشد و هم می تواند خشونت علیه نمادهای کسی یا گروهی باشد از درجه اهمیت و اثرگذاری و عمق بیشتری نسبت به خشونت فیزیکی علیه دیگران برخوردار باشد. در این وجه از خشونت، گروهی، نمادهای گروه دیگر را خدشه دار ساخته یا با سلاح نمادها به ستیزه با دیگری پرداخته و هویت او را زخمی و خسته می کنند.

    11 ژانویه 2016
  •  در مصاحبه هایی چند، آنا زوگاس که در آن زمان  دانشجوی دکترا در  دانشگاه واشنگتن بود، و نیکلا بولد که اخیرا از دانشکاه کنتیکت  با درجه ی دکترا فارغ التحصیل شد، از نویسندگان خواستند که  مردم نگاری علم[1] را از سه  زاویه ی   نظری، کار میدانی و حدود و مخاطرات آن بررسی کنند.  مقاله ی زیر شرح سخن  پنج انسان شناس درباره ی علم و کار های گذشته و پژوهش های فعلی شان است.  بخش نهایی،  نظرات کارلو کدووف، استاد دانشگاه کینگز لندن  در باره ی این سخنان است. 

    ۱) مردم نگاری  علم / نظریه

    10 ژانویه 2016
  • عشق یکی از مضامین مهم ترانه های محلی یا بومی سرودها است. و سهم زنان در اغلب ترانه های بومی آنقدر برجسته است که گاهی اوقات تمامی اشعار یک ترانه سرا را در برمی­گیرد،دراین مقاله درپنج اثرمنتشر شده ترانه های محلی با استفاده از روش تحلیل گفتمان فوکو به این سوال پاسخ داده می شود که علت عدم تغییر مضمون ترانه ها در یک دوره 40ساله با توجه به تغییرات فضای گفتمانی ترانه ها ،سلطۀ قدرت و دانش زنان در گفتمان ترانه می باشد.

    گفتمان

    05 ژانویه 2016
  •  

    دولت های غربی وانمودمی کنند که با جاری شدن سیل پناهجویان درهفته های اخیر به گستردگی هرج ومرج درسوریه پی برده اند.  ولی، تنها اقلیتی ناچیز ازسوری ها با تن دادن به سفری خطرناک و گریز از جنگ داخلی به اروپا رسیده اند.  به طورعمده، سوری ها به یکی از دیگر نواحی کشورخود یا ترکیه، لبنان و اردن پناه می برند که این حضور انبوه تعادل اجتماعی- اقتصادی و سیاسی این کشورها را برهم می زند.

     

    29 دسامبر 2015
  • homo naledi

    مقدمه مترجم: گویی کشف‌ها و فهم‌هایی که در پی آن می‌آیند، به جای پاسخ به سوالات و ابهامات، سوالات و ابهامات فراوان دیگری می‌آفرینند و از درپی هم آمدن این کشف‌ها و ابهامات، جریانی از تلاش و ابتکار و خلاقیت و هیجان شکل می‌گیرد که هرچند چشم‌انداز پرابهامی دارد لیک مغتنم‌ و ستودنی است. کشف هومو نالدی، که فعلاً در سرده‌ی انسان قرار گرفته است، از جمله‌ی حلقه‌ای از این کشف‌هاست که سوال و پرسش می‌آفرینند. هومو نالدی، به طریق اولی و نه تنها به عنوان یک کشف بلکه به عنوان حلقه‌ای تازه شناخته شده از تطور انسان، پرسش‌آفرین و ابهام برانگیز است.

    27 دسامبر 2015
  • بندیکت آندرسون، استاد ممتاز  تاریخ و مطالعات آسیایی دانشگاه کورنل، روز 13 دسامبر 2015 (22 آذر 1394) در سن 79 سالگی در گذشت. آندرسون با انتشار کتاب «جماعت های خیالین» درباره  چکگونگی پدید آمدن ملی گرایی به شهرتی جهانی رسیده بود و از  برجسته ترین  تاریخ شناسان قرن بیستم بود که با تسلطی که بر  چندین زبان آسیایی و اروپایی داشت، جایگاهی  ویژه را برای خود در  سطح آگادمیک جهانی اشغال کرده بود.

    20 دسامبر 2015
  • حسن بني هاشمي از سال 56 الي 61 به كار مستند سازي روي آورد و طي قراردادي با گروه اجتماعي تلويزيون ايران مجموعه 13 قسمتي مستند از هرمزگان رابنام راه دور دريا با كادر 16 ميليمتري آغاز نمود و طي اين پنج سال مناطق و قسمتهاي زيادي از اين استان را به تصوير كشيد .

    08 دسامبر 2015
  • سومین جلد دانشنامۀ «فرهنگ مردم ایران» زیر نظر«کاظم موسوی بجنوردی»، رئیس مرکز دائره المعارف بزرگ اسلامی و ویراستاری علمی محمد جعفری (قنواتی) و اصغر کریمی منتشر شد.
    22 نوامبر 2015
  • تا اینجای مقاله سعی شد به بررسی و نقد دموکراسی انجمنی به عنوان یک مدل در جوامع چندپاره قومی پرداخته شود و مفید بودن آن در جامعه ایران را با توجه به مباحثی که از لحاظ جامعه شناسی تاریخی و موقعیت کنونی ایران مطرح شد به چالش کشیده شد. حال در ادامه و در قسمت آخر مقاله سعی می شود مدل مناسبی به نام «دموکراسی فرهنگی» برای جامعه چند قومی ایران معرفی کنیم.

    18 نوامبر 2015

صفحه‌ها