فرهنگ و سبک زندگی

  • بسیاری بر این باورند که اهمیت یافتن مفهوم بدن در مطالعات اجتماعی – فرهنگی در حوزه های آکادمیک به خاطر تولد موجودی به نام جامعه مصرفی و به پیروی از آن تمایل به نشان دادن و بصری شدن کالاها و اهمیت یافتن فردگرایی و مفهوم خود و پدیده هایی از قبیل رشد تکنولوژیک علوم پزشکی و... در جهان است. این نوشته¬ بنا دارد به طور مختصر بدون آن که لزوما دلایل جهانی این افزایش اهمیت را انکار یا رد کند، به دلایل  اهمیت یافتن مفهوم بدن در جامعه کنونی ایران و به پیروی از آن در حوزه های آکادمیک بپردازد.

    29 ژوئن 2011
  •  راننده تاکسی در فضای انتقادی دهه 70 ساخته شده است. فیلم درباره طغیان و عصیان در جامعه در حال رشد و مدرن آمریکا است. از دهه 1960 به بعد خشم، درماندگی، خشونت همچون طاعون در سراسر آمریکا گسترش می یافت. اختلاف طبقاتی و ستیزهای نژادی گسترش یافت. هیچ محله ای به ویژه محله های آسیب دیده و مرکز  تجمع خرابکاری از آسیب جنایت خشونت و خشم و ترس در امان نماند. در شهرهای بزرگ آمریکا تضادهای طبقاتی حدت و شدتی فوق العاده یافته بود. این فاصله و تضاد به ارزش مصرف گرایی بیش از پیش دامن زد و تبلیغات، مد و غلتیدن در فرهنگ مصرفی و زندگی پرشتاب به اوج خود رسید.

    21 ژوئن 2011
  • روز سه شنبه، 27 اردیبهشت 1390، یکی دیگر از مجموعه جلسات پخش فیلم مستند توسط انسان شناسی و فرهنگ با همکاری گروه «فرهنگ و جامعه»   انجمن جامعه شناسی ایران برگزار شد. در این جلسه با حضور دکترمسعود کوثری(استادیار گروه ارتباطات دانشکده ی علوم اجتماعی دانشگاه تهران)؛ سخنران برنامه،  ناصر صفاریان؛ کارگردان فیلم و ناصر فکوهی؛ مدیر انسان شناسی و فرهنگ ، درباره ی فیلم "خواب خورشید" و مباحث پیرامون عشق در حوزه های مختلف سخنرانی صورت گرفت و در بخش پرسش و پاسخ بحث انجام شد. گزارش این جلسه در ادامه می آید.

    20 ژوئن 2011
  • پیش از گفتگو
    در گفتگوی حاضر می‌خواهیم، پدیدة اجتماعیِ تمایل به «صاحب اثر» شدن را بررسی کنیم. پدیده‌ای نسبتاً نوظهور در جامعة ایران که ظاهراً (برغم ضرورت آن)، چندان جدی تلقی نشده است تا به لحاظ جامعه‌شناسی مورد بررسی قرار گیرد. از اینرو طبیعی است که آنچه در زیر خواهد آمد به منزلة تلاشی مقدماتی برای  شناساییِ آن در نظر گرفته می‌شود. البته به این امید که نقطة شروعی باشد برای پژوهش‌هایی عمیق‌تر؛

    این گفتگو بنابر درخواست نشریه «جهان کتاب» صورت گرفته است. 

    31 می 2011
  • نان روزانه ی ما ( Our dialy bread)، نیکولاس گیرهالتر، اطریش، 92 دقیقه، 2005
    نان هر روزه ی ما چگونه تهیه می شود؟ بسته بندی های گوناگون مواد غذایی، از سبزیجات و حبوبات و میوه ها گرفته تا گوشت های حیوانات، چه مراحلی را پشت سر خود دارند تا به این شکل مرتب، پاکیزه و اعتماد بر انگیز در میان انسان ها  توزیع شوند؟  آیا هر کدام از ما اگر از مراحلی که برای فرآیند آماده سازی این مواد غذایی وجود دارد آگاهی یابیم، هم چنان، می توانیم بدون اندیشیدن به خشونت موجود در این فرآیند، به زندگی روزمره و معمولی خویش در جهانی سرشار از خشونت هایی بی پایان بر روی هر کس و هر چیز ادامه دهیم؟

    30 می 2011
  • پارساپژوه، سپیده (1384)، ما، آن ها؛ اتنوگرافی یک تردید، تهران: پژوهشکده ی مردم شناسی. 
    یکی از کتاب ها و منابع موجود در زمینه ی انسان شناسی شهری، که از منابع اولیه ی کار شده در این حوزه پس از طرح و تدرس مباحث جدید انسان شناسی شهری در ایران محسوب می شود، کتاب «ما، آن ها؛ اتنوگرافی  یک تردید»، پژوهشی است که توسط سپیده پارسا پژوه (مدیر گروه شهر و فرهنگ انسان شناسی و فرهنگ)، به عنوان پایان نامه ی مقطع کارشناسی ارشد انجام شده است.

    29 می 2011
  • گلستان نام جدید سرزمین تاریخی است که در طول تاریخ و تا سده هفتم هجری به نام ایالت گرگان و از آن پس تا آغاز سده دهم به نام استرآباد و در نوشته های دوران اولیه اسلامی به نام (جرجان) و از اسفند 1316 گرگان نامیده شده ‌است.
    این استان تا سال 1376 بخشى از استان مازندران بود، اما در آن سال به صورت استانى مستقل درآمد و شهرستان گرگان به عنوان مرکز آن برگزیده شد. براساس آمار نامه سال 1385 مساحت این استان 20195 کیلومتر مربع است و جمعیت استان براساس آخرین برآوردها و سرشماری انجام شده در سال 85، 1617087 نفر که عبارت از 795126 نفر شهری و 819584 نفر روستایی و 2377 نفر غیرساکن و عشایر هستند.

    23 می 2011
  • مصر مدرن
    نارضایی عمومی از اسماعیل و نفوذ اروپایی ها، منجر به تشکیل اولین گروهای ملی گرا در 1879 شد که در آن ها احمد اورابی، یک شخصیت برجسته بود. در 1882، او سرپرست یک وزارت تحت کنترل ملی گراها با هدف اصلاحات دموکراتیک ازجمله کنترل پارلمانی بودجه، شد.  بریتانیا و فرانسه، در هراس از کاهش یافتن نفوذشان، مداخله نظامی کردند، اسکندریه را بمباران کردند و ارتش مصر را در نبرد تل الکبیر درهم شکستند. آن ها پسر اسماعیل، توفیق را به عنوان شخص اول یک حکومت بالفعل تحت الحمایه بریتانیا به قدرت بازگرداندند.

    21 می 2011
  • بخش اول
    مصر (Egypt) ؛ مصر،، رسما جمهوری عربی مصر، کشوری است که بیشتر [مساحت آن] در آفزیقای شمالی واقع شده، و شامل شبه جزیره سینا نیز هست که پلی به آسیای جنوب غربی است. بنابراین، مصر یک کشور فرا قاره ای و قدرتی بزرگ در آفریقا، ساحل مدیترانه، خاور میانه و جهان اسلام است. با در برداشتن سطحی  حدود 1.010.000 کیلومتر مربع، مصر از شمال به دریای مدیترانه، از شمال شرقی به نوار غزه و اسرائیل، از شرق به دریای سرخ، از جنوب به سودان و از غرب به لیبی محدود شده است.

    18 می 2011
  • اندیشیدن و گفتگو کردن درباره ابعاد مختلف پدیده ای مانند نمایشگاه مطمئنا در مصاحبه ای ژورنالیستی نمی گنجد. اما لزوم بررسی و تحلیل این مسأله سبب شد تا از شما بخواهیم ولو به طور اجمالی این پدیده را در دو بعد جامعه شناسی که به ابعاد کلان شهری و کشوری مربوط می شود و همین طور بعد انسان شناسانه که به تحلیل رفتار فرهنگی مردم می پردازد، بررسی کنید. 

    1) در یک نگاه کلی و اجمالی، تأمل جامعه شناسانه و انسان شناسانه درباره پدیده ای مانند نمایشگاه دربردارنده چه ابعادی است؟

    15 می 2011

صفحه‌ها