تاریخ فرهنگی و اجتماعی

  • انقلاب  چه در زبان های فارسی و عربی و چه در زبان های اروپایی یعنی Revolution به معنای بازگشتی  به نقطه صفر در یک مسیر چرخه ای  است که در آن گویی جهان بار دیگر آغاز می شود و همه آرمان های ناممکن ، ممکن می شوند. این احساسی بوده است که در همه انقلاب های موسوم به «بزرگ» یعنی انقلاب هایی که یک نظام اجتماعی را به کلی زیر و رو می کنند و  نهادها، قوانین،  ساختارهای اجتماعی و نظام های ارزشی و  روابط را  به شکل ریشه ای تغییر می دهند، می توان مشاهده کرد.

    08 آوریل 2016
  • وقتی از تقویم صحبت می­شود یعنی علم مربوط به محاسبه­ی روز ، ماه و سال که بر اساس جابجایی و گردش خورشید و ماه و ستارگان و انطباق آن با شرایط جوی و رویدادهای مهمی که در زندگی بشر بوده و در نزد اقوام مختلف در مناطق متفاوت اختلافی در مبدآ و آغاز سال به وجود می­آورد است.

    05 آوریل 2016
  • در خانۀ پدری چند خانوادۀ مستاجر داشتیم که با ما در آن خانه زندگی می‌کردند. هر سال پیش از سال تحویل مادرم از آنها می‌خواست که در وقت سال تحویل کسی از خانه بیرون نرود تا او از خانه بیرون برود و بازگردد. همۀ همسایگان پیشنهاد مادرم را می‌پذیرفتند و به آن احترام می‌گذاشتند.

    05 آوریل 2016
  • پس از انعقاد قرارداد ترکمانچای در پنجم شعبان 1243ه.ق(22 فوریة 1828)، از طرف تزار روسیه نیکلای اول (1825-1855)، الکساندر سرگیویچ گریبایدوف که متصدی و منشی امور سیاسی ستاد فرماندهی روسیه بود و در طرح و تنظیم شرایط معاهدة ترکمانچای سهم بسزایی داشت به سمت وزیر مختار روانة ایران شد.

    From Tabriz to St.Petersburg:Iran’s Mission of Apology to Russia in 1829. George A.Bournoutian. California: Mazda, 2014. 333p.

    05 آوریل 2016
  • مساله گونه شناسی فرهنگ نسلی

    04 آوریل 2016
  • شکست بی امان در ونزوئلا، چرخش به راست در آرژانتین، بحران اقتصادی و سیاسی در برزیل، تظاهرات خیابانی در اکواتور: چپگرایان در آمریکای لاتین به زحمت افتاده اند. ترفندهای واشنگتن کافی نیست که تا یگانه توضیحی بر از نفس افتادن نحله چپ باشد. از کارائيب تا ”سرزمین آتش“، نیروهای ترقیخواه باز خود را رو در روی ابلیس های کهنه پیشین می یابند.

    04 آوریل 2016
  • تا آنجا که به تعاريف مختلف روشنفکري مربوط مي‌شود، تفکر با زمينه‌هاي قابل تغيير و نداشتن تعصب و جزميت درباره آن با ابزاري به نام عقل خود بنياد را مي‌توان مخرج مشترک تمامي اين تعريف‌ها به حساب آورد. در کشور ما نيز از هنگام مواجه شدن با علم و فلسفه جديد واژه منور الفکر وارد گنجينه لغات و واژگان ايراني شده است.   اين مفهوم، آبستن مفاهيمي مانند سکولاريسم، دموکراسي، حقوق بشر و ديگر مفاهيم مدرن مطرح شده در حوزه فکر و فلسفه است و تا آنجا که مربوط به فرهنگ ملي و ديني ايرانيان مي‌شود، جايي در اين حيطه فکري تا پيش از مشروطه نداشته است.

    03 آوریل 2016
  • همانطور که در مقدمۀ پیشین این نوشتار بیان شد: «فهمِ مقوله‌های مرتبط با مرگ امروزه مدیونِ مجموعه‌ای از رشته‌ها است. رشته‌هایی همچون انسان‌شناسی، تاریخ، روانشناسی و جامعه‌شناسی که «مرگ» در آن‌ها مورد سوال قرار گرفته است». 

    تاریخ

     

    03 آوریل 2016
  • بخش چهارم

    02 آوریل 2016
  • آدمـی نیسـت که عاشـق نشـود فصل بـهار

     هرگیـاهی که به نـوروز نجنبـد حَطَب است (سعدی)

    17 مارس 2016

صفحه‌ها