آموزش و پرورش

  • محققین حوزه ی آموزشی با تحقیقات تجربی گسترده ای که انجام داده اند ، توانسته اند نناقضاتی را که دامن آموزش و پرورش فرانسه را گرفته به تصویر بکشند : از نهاد مدرسه توقع می رود که دائما تغییر کرده و به روز شود در صورتی که زندگی روزمره ی فرانسوی ها تقریبا هیچ تغییری به خود نمی بیند.در وهله ی اول باید به این نکته اشاره کرد که در فرانسه و تقریبا تمامی جوامع اروپایی و غیر آمریکایی دیگر ، حرفه ی آموزگاری پس از جنگ جهانی تغییرات عمیق و پایداری را به خود دیده ، تغییراتی که روند آن ها هم بسیار سریع بوده است.

    25 ژانویه 2016
  • موفقیت در مدرسه وابستگی مستقیم دارد به معنایی که دانش‌آموز به دانش‌هایی که به وی منتقل می‌شود، می‌دهد. این معنا با تغییر وضعیت اجتماعی دانش‌آموز و نیز ارزش‌های حاکم در زندگی وی دستخوش تغییر می‌شود. برای مثال دانش آموزان طبقه‌ی کارگر یا ضعیف، اغلب دیدی عمل‌گرایانه به دانش‌های مدرسه‌ای و نیز مدرک تحصیلی دارند. برای اکثر ایشان، مسئله‌ی مهم، ورود به بازار کار و کسب درامد است.

    23 ژانویه 2016
  • روش یکی از شاخصه­های بنیادی علم و علم­ورزی است. به عبارتی، اعتبار علم به روش آنست. روش را هم باید در شیوه اندیشیدن و پیداکردن مسأله دید و هم در شیوه انجام پژوهش برای حل مسأله و در نهایت نیز در شیوه تحلیل داده­ها و نتیجه­گیری و ارائه ماحصل کار پژوهش. به همین دلیل فهم روش، صرفاً روش جمع­آوری اطلاعات نیست، بلکه روش شاه بیت علم­ورزی عالمان و محققان است. بر این مبنا موفقیت و کامیابی هر علمی منوط به قوام و استقرار روش ­شناسی مستحکم و پایبندی محققان به آن در عمل است.

    12 ژانویه 2016
  •  در مصاحبه هایی چند، آنا زوگاس که در آن زمان  دانشجوی دکترا در  دانشگاه واشنگتن بود، و نیکلا بولد که اخیرا از دانشکاه کنتیکت  با درجه ی دکترا فارغ التحصیل شد، از نویسندگان خواستند که  مردم نگاری علم[1] را از سه  زاویه ی   نظری، کار میدانی و حدود و مخاطرات آن بررسی کنند.  مقاله ی زیر شرح سخن  پنج انسان شناس درباره ی علم و کار های گذشته و پژوهش های فعلی شان است.  بخش نهایی،  نظرات کارلو کدووف، استاد دانشگاه کینگز لندن  در باره ی این سخنان است. 

    ۱) مردم نگاری  علم / نظریه

    10 ژانویه 2016
  • ایبسن در آثارش نشان می دهد نه تنها نسبت به کودکان بی تفاوت نیست؛ که حتی در نگاه اول نسبت به آنها بیرحم نیز بوده است. رفتار و تصمیمهای ایبسن نسبت به کودکان آثارش خیلی جاها بهت آور، عجیب و متناقض به نظر می آید. کودکان در آثار او براحتی و به سادگی نادیده گرفته می شوند، زیر دست و پا له می شوند، مورد سوء استفاده و آزار قرار می گیرند، کشته می شوند، یا به سمت مرگ سوق داده می شوند و عجیب اینکه همه اینها توسط ایبسن با کمترین سعی به ایجاد و القای حس همدردی و دلسوزیی انجام می شود!

    05 ژانویه 2016
  • یکی از مشکلات کشور ما در آن است که قوانین بنیادین و اسناد بالاسری به صورت سیستماتیک در برنامه های اجرایی مورد توجه و با دقت به اجرا در نمی آیند و این البته شامل موارد مختلف می شود. وقتی با  حوزه های حساس تر و پر اهمیت تری از  نقطه نظر جریان های سیاسی، یا مواردی سروکار داریم که منافع گروه های دارای نفوذ بیشتر اجتماعی در میان است، و ممکن است خطری این منافع را تهدید کند این دقت کمی بیشتر می شود

     

    عدالت آموزشي در برنامه هايي كه تاكنون نوشته شده و بعد از آن در مرحله اجرا تا چه حد محقق شده اند يا دستكم روي كاغذ مورد تفتن قرار گرفته ­اند ؟

     

    30 دسامبر 2015
  • گزارش زیر از طرف دبیرخانه کنفرانس توسعه و عدالت اجتماعی برای ما ارسال شده است که به دلیل مشارکت انسان شناسی و فرهنگ در این حرکت مهم آن را به انتشار می رسانیم.

    30 دسامبر 2015
  • وقتی شرایط بد است

    30 دسامبر 2015
  • گستره‌ی مطالبی که در دوره‌ی راهنمایی تدریس می‌شود این فرصت را برای نوجوان فراهم می‌آورد که از توانایی‌های جدید خود بهره‌مند شود. ازآنجایی‌که اساس و منطق همه‌ی درس‌ها یکی است، نوجوان به‌مرورزمان قواعد کلی را یاد می‌گیرد و منفعت دنیای جدید آموزشی‌ای را که وارد آن شده درک می‌کند. معلمان با این گفته‌ی ما موافق نیستند. ازنظر ایشان منطق موجود در همه‌ی درس‌ها یکسان نیست ولی مسئله این است که زمانی که ما درک کنیم منطق مشابهی در پس همه‌ی درس‌ها وجود دارد، آموزش بسیار آسان‌تر خواهد شد. بسیاری از دانش‌آموزان درس‌های مختلف را به‌صورت دنباله‌هایی می‌بینند که هیچ ارتباطی باهم ندارند.

    23 دسامبر 2015
  • برای بسیاری از کسانی که  از واژگانی چون «مدرنیته»(یا معادل آن «تجدد») ، «توسعه» و «پیشرفت» صحبت می کنند، این واژگان بیش از هر چیزی تصویری نادرست را باز می نمایند که نه فقط «مدرن» و «پیشرفته» نیست، بلکه در نقطه ای قرار دارد که تاریخ مدرن علیه آن شورید و به حاشیه راندش، تا بتواند جوامع دموکراتیک را تاسیس کند. در این معنا، تصویر نادرست و انحرافی به گونه ای نخبه گرایی (elitism) استناد می کند که از خصوصیات جوامع باستانی در سراسر جهان تا دوران روشنگری و فرارسیدن انقلاب های سیاسی مدرن بود.

    15 دسامبر 2015

صفحه‌ها