علم

  • پیوند میان علم و ارزش همواره مهم و موردبحث بوده است. از اواخر قرن هجدهم و با تفوق علم‌گرایی و روش‌های علوم طبیعی بر فلسفه و علوم انسانی، پیوند میان علم و ارزش اهمیت بیشتری نیز پیدا کرده است. در قرن نوزدهم، علم‌گرایی مذکور در نحلۀ پوزیتیویسم در علوم اجتماعی خودش را نشان داد. پوزیتیویسم با نگاهی عینی و بیرونی نسبت به پدیده‌های اجتماعی به تفکیک علم از ارزش معتقد است. نظریه‌پردازان مکتب فرانکفورت در قرن بیستم و با نقد پوزیتیویسم به ارائه دیدگاه‌های خود در رابطه با علم و ارزش پرداختند.

    01 مارس 2016
  • در ماه نوامبر سال 2007 ، در ناحیه ی پیرنه اوریانتال ، دختر بچه ای هشت ساله به نام نوله آنی در اثر حمله ی صرع درگذشت. وی اصالتا متلعق به تاهیتی بوده و توسط خانواده ای فرانسوی به فرزند خواندگی پذیرفته شده بوده است. به گفته ی والدینش ، این دختر بچه از هفته ها قبل از فوتش توسط سایر بچه ها در حیاط مدرسه مورد اذیت و آزار قرار می گرفته. بدون شک این آزارها سبب ایجاد صرع در وی شده بود ، صرعی که آخرین حمله ی آن جان نوله آنی هشت ساله را گرفت.

    29 فوریه 2016
  • جامعه‌شناسي مردم‌مدار: جامعه‌شناسي در قرن بيست و يكم. گروه نويسندگان. ترجمة بهرنگ صديقي و ديگران. تهران: نشر ني، 1394. 432ص. 270000 ریال.

     جامعه‌شناسي مردم‌مدار1، در واقع پاسخ برخي جامعه‌شناسان جديد به انتقاد از رشتة جامعه‌شناسي و جهت‌گيري‌هاي سنّتي آن است. در اين نوع نگاه، جامعه‌شناسي سنّتي متهم به علمي‌شدن بي‌رويه و كنار كشيدن از حوزة‌ عمومي است. جامعه‌شناسي مردم‌مدار، هوادار سنّتي است كه از جامعه‌شناسان مي‌خواهد كه تعهد اجتماعي داشته باشند و در فعاليت‌هاي سياسي شركت كنند.

    29 فوریه 2016
  • آیا پدیده ی خشونت در مدارس از قدیم الایام وجود داشته است؟ آیا خود نهاد مدرسه مسبب اصلی شکل گیری آن است؟ در این باره نظرهای بسیار متفاوت و متضادی وجود دارد.کار محققین حوزه ی خشونت در مدارس هنوز به دعوا نرسیده اما مسلما اختلافات بین آن ها بسیار شدید است!  برای مثال ، فیلیپ وین (1) در این میان صحبت از « روش های تحقیقاتی ای که بدون مطالعه ی قبلی و بررسی لازم توسط گروه هایی که معمولا جهت گیری خاصی در " بازار " خشونت در مدارس دارند به اجرا در می آیند. » می کند.

    24 فوریه 2016
  • انجمن دانشجویان باستان شناسی دانشگاه تربیت مدرس با همکاری انجمن علمی باستان شناسی ایران برگزار می کند:

    نشست: انسان شناسی جسمانی

    سخنرانان و عناوین سخنرانی:

    دکتر حامد وحدتی نسب: انسان شناسی جسمانی و نقش آن در مطالعات باستان شناسی؛

    ماندان کزازی: انسان شناسی دندانی و نقش آن در مطالعات باستان شناسی؛

    زمان: شنبه هشتم اسفند 1394، ساعت 15:30 تا 17:30

    مکان: دانشگاه تربیت مدرس، دانشکدۀ ادبیات و علوم انسانی، سالن علامه جعفری؛"

     

    24 فوریه 2016
  • تصویر: رژیس دبره

    22 فوریه 2016
  • حیات به تعریف علم مدرن

    21 فوریه 2016
  • 11) معرفت نزد عقل‌گرايان نقّاد با ماهيّت گرايي[1] بدست نمي‌آيد. از نظر ذات‌گرايان يا ماهيّت‌گرايان بهترين نظرّيه‌ها، ذات‌ها يا ماهيّت‌هاي ذاتي اشياء را که در زير ظاهر آن پنهان است هويدا مي‌سازد. تعريف کردن هر موضوعي و قطعيّت بخشيدن به آن تعريف از مهم‌ترين اصول ذات‌گرايان است. به عبارت ديگر از نظر آنان هر موضوعي، ذاتي دارد و شناخت آن ذات با تعريف کردن بدست مي‌آيد. در تعريف نيز جايگاه موضوع و محمول‌هايي که بدان نسبت داده مي‌شود، مشخص است.

    21 فوریه 2016
  • آغازی بر نسبی‌گرایی فرهنگی- چطور می‌توان این مسئله را توجیه کرد که جامعه شناسان فرانسوی، برای مدت‌هایی مدید، توجهی به این حوزه‌ی مهم مطالعات نشان نمی‌دادند؟ شاید بتوان پاسخ این سؤال را در مقوله‌ی محتوا یافت. از آغاز دهه‌ی ۳۰ میلادی، جناح چپ که برای برابری در حوزه‌ی تحصیل مبارزه می‌کرد، موردتهاجم قرار گرفت. این حملات حول محور سطح صورت می‌گرفتند. منتقدان اظهار می‌کردند که چطور می‌شد کیفیت مدارس و آموزش را حفظ کرد، اگر قرار باشد با همه‌ی دانش آموزان، در تمامی سطوح، یکسان برخورد شود؟

    17 فوریه 2016
  • شصت و پنجمین نشست یکشنبه های انسان شناسی و فرهنگ با موضوع «فلسفه و علم» در روز۱ آذر ماه  ۱۳۹۴،  ازساعت۴ تا ۷ بعداز ظهر با همکاری پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات برگزار شد. در این نشست فیلم مستند «ابوریحان بیرونی» ساخته آقای محمدرضا اصلانی به نمایش درآمد. سخنرانان این نشست آقای دکتر موسی اکرمی ( پژوهشگر و استاد دانشگاه) درباره «رابطه علم و فرهنگ» صحبت کرد. همچنین آقای مقدم مهدوی (مدیرگروه کتاب و سردبیر اعضای وابسته در انسانشناسی و فرهنگ) صحبتهای خودشانرا با عنوان «دانایی، درآمدی بر یک ایده» ارائه کردند. 

    16 فوریه 2016

صفحه‌ها