عشایری

  • جامعه ی ایلی در ایران ؛ علی بلوکباشی ، تهران : دفتر پژوهش های فرهنگی ، 1382

    08 اوت 2010
  • مقدمات سفر و منزل اول

    31 ژوئیه 2010
  • موضوع مورد مطالعه ی این پژوهش که پیرامون جامعه ی عشایری طایفه جهان خانملو از ایل شاهسون است، با ویژگیهای وابستگی ایلی، حرکت مستمر کوچ‏نشینی، ییلاق و قشلاق و محوریت مبتنی بر دامداری از جوامع شهری و روستایی متمایز می‏شود. آمار و ارقام نشان می‏دهد که عشایر شاهسون 1/6 درصد جمعیت استان اردبیل را تشکیل می‏دهد ، که به علت مشکلاتی که در امر تولید آنها وجود دارد، با گذشت زمان از تعداد آنها کاسته شده و به جمعیت شهری (حاشیه‏نشینی) و روستایی افزوده می‏شوند و نیمی از این جمعیت را زنان تشکیل می‏دهند، که میانه ی سنی آنها از جمعیت کل کشور کمتر می‏باشد (میرتقی حسینی، 1377، ص1).

    27 ژوئیه 2010
  • عشایر بختیاری در سال دو نوبت کوچ می کنند. در بهار از نیمه ی فروردین تا اواخر اردیبهشت از گرمسیر (شهرهایی دراستان خوزستان) به منطقه ی سردسیر(ییلاق) خود در استان چهار محال و بختیاری و دامنه های شمالی رشته کوه زاگرس نقل مکان می کنند و از اواخر شهریور تا اواسط آبان هم همین مسیر را برمی گردند.

    03 ژوئیه 2010
  • بخش دوم و نهایی
    ٢- دیوا خان ( dwaxan) : به معنی نشیمن خان است.
    بخشی از سیاه چادر است که به وسیله چیت های مجلل « ته په ک »(قبلا درباره آن توضیح داده شد) در قسمت بالا نشین آن منفک شده و با قالیچه ها و فرش های نمدین  ، فرش گشته است.  این بخش جایگاه مهمانان ویژه غیر بومی و سران عشایر است و در یک قسمت آن، جایگاهی به وسیله سنگ و چوب یا صندوق های چوبی برای رختخواب درست کرده اند که به آن « ته له که » (tælækæ) می گویند. رختخواب ها را در موج های   (رختخواب پیچ) رنگارنگ قرار داده و بر روی آن می گذارند تا مهمانان به آن تکیه نمایند.

    23 ژوئن 2010
  •  مقدمه:
    در هر جامعه ای وضعیت مسکن متناسب با شرایط زندگی (ثابت یا سیار) و شرایط ویژه اقلیمی منطقه می باشد. بنابراین هدف از توجه پژوهشگر به موضوع مسکن، افزون بر مطالعه مرفولوژیکی (ریخت ، شکل) بناهای مسکونی یا تاریخی، پراکندگی و تراکم آنها، نشان دادن وجوه اشتراک و اختلاف ساختی، کارکردی در سبک معماری و مصالحی است که در ساختمان ها بکار رفته است.

    22 ژوئن 2010
  • در آستانه روز معلم، مقارن ظهر روز شنبه 11 اردیبهشت 1389، معلم بزرگ ایل دیده از جهان فرو بست و جامعه شریف ایلات ایران، هزاران دانش آموخته مکتب یگانه تعلیمات عشایری و همه دوستداران خود را در سوگ فرو برد.  مراسم بزرگداشت و یادبود این معلم فرزانه و دلسوز

    29 می 2010
  • روز معلم امسال، معنایی نمادین به خود گرفت، زیرا همزمان با آن محمد بهمن  بیگی، نخسیتن بنیانگذار آموزش عشایری در 11 اردیبهشت 1389 (اول ماه مه  2010) در سن 90 سالگی در شیراز درگذشت.  انسان شناسی و فرهنگ فقدان این بزرگ مرد دلسوز ایران را به خانواده محترم وی و همه دوستداران فرهنگ و آموزش کشور تسلیت می گوید و انیدوار است در آینده نزدیک مقاله ای را به یاد بود او اختصاص دهد.  در زیر  خبری درباره درگشدت وی  و زندگینامه ای ا زاو را به نقل از خبرگزاری مهر و  همشهری آنلاین می خوانید.


    بنیانگذار آموزش عشایری ایران درگذشت

    02 می 2010
  • هنر- صنعت نمدمالی از کهن‌ترین میراث صنایع دستی ایران خاصه استان چهارمحال و بختیاری می‌باشد که قدیمی‌ترین نشانه‌های هنرورزی و صناعتگری کهن‌اقوام ایرانی را می‌توان در آن پی‌جوئی کرد. پالوده‌ترین، بدیهه‌ترین و در عین حال پویا‌ترین نگاره‌ها و نقوش دستبافته‌های اقوام ایرانی خصوصا ساکنین زاگرس میانی را می‌توان در این جنگ‌های منقوش ردیابی کرد.

    01 می 2010
  • بخش دوم و نهایی  
    تدوین و میان نویس گذاری
     کوپر وشوتساک فیلمهای گرفته شده را برای چاپ به پاریس بردند و بعدأ آنها را  به صورت یک فیلم هفت پرده ای ( هفتاد دقیقه ای ) در شهر نیویورک  تدوین کردند . در جریان نمایش خصوصیِ نسخه ای از آن بود که جسی لسکی از شرکت فیمس پلیرز ـ لسکی آنچه را دید پسندید و تصمیم گرفت که فیلم  را برای پخش جهانی به اتمام برساند . وی نمی خواست  اشتباهی را که چند ماه قبل با از کف دادن فرصت پخش نانوک شمالی  مرتکب شده بود ، تکرار نماید .

    برای خواندن این بخش در زیر کلیک کنید:

    05 آوریل 2010

صفحه‌ها