سیاسی

  • همدردی و اتحاد تنها چند سال به طول نینجامید و جای خود را به مقابله داد. دوشنبه، سیزدهم ژوئن، دو روز پس از حادثه‌ی اورلاندوکه ۴۹ کشته و بیش از پنجاه زخمی بر جای گذاشت، دو نامزد نهایی کاخ سفید، یعنی هیلاری کلینتون و دونالد ترامپ، در سخنرانی‌هایی جداگانه، به انتقاد شدید از همدیگر پرداختند و راه‌های مختلفی را برای مبارزه با تروریسم در آمریکا پیشنهاد دادند.

    18 ژوئن 2016
  • در ادبیات سیاسی، رادیکالیسم (radicalism) و محافظه کاری (conservatism) که در حد بالاتری به  رادیکالیسم افراطی(ultra radicalism) و محافظه کاری  افراطی(ultra conservatism) می رسند،  در نسبت با  میانه روی (centrism) و اعتدال در نگاه به جامعه تعریف می شوند: در یک سوی ماجرا، رادیکال ها یا بر تحول و تغییر جامعه، یا برعکس بر  نیاز به حفظ آن به صورتی که هست، تاکید دارند و در این راه معتقد به استفاده تقریبا از همه ابزارهای  موجود و  خطرکردن  با اعمال روش های  آمرانه و  حتی خشونت آمیز هستند؛  در حالی که  نگرش های معتدل،  تغییر یا  حفظ وضعیت را  بدون  رویکردها  و تنش و فشار ها می خواهند و بر این باورند

    15 ژوئن 2016

  •  

    15 ژوئن 2016
  •  «مدرنیته­ مقدس: طبیعت، زیست­بوم و جغرافیاهای پسااستعماری  ملت استقلال یافته­[i] سری­لانکا[ii]یی»نویسنده: طارق جزیل[iii]

    204صفحه

    انتشارات دانشگاه لیورپول:2013

    ISBN: 9781781388303

    از سری پسااستعمار دربرابر رشته ­های علمی

    15 ژوئن 2016
  • خشونت و اندیشه‌هایی دربارة سیاست و انقلاب. هانا آرنت. ترجمة عزت‌الله فولاوند. چ2 (ویراست جدید). تهران: خوارزمی، 1394. ... ص.  150000 ریال.

    13 ژوئن 2016
  • فکوهی: دستکاری سیاسی روی ادبیات تاثیرگذار است/ پاینده: رمان شورشی بر ضد ساختارهای استبدادی فرهنگی است

    ناصر فکوهی در نشست «بازنمایی گفتمان‌های اجتماعی در ادبیات داستانی معاصر ایران» گفت: «اگرچه بارت معتقد است زبان مانند جعبه‌ای است که ادبیات تنها روزنه آن و گفتمان رهایی بخش است اما نقد بر این حرف نیز این است که دستکاری سیاسی می‌تواند روی حوزه ادبی تاثیرگذار باشد.» پاینده نیز عنوان کرد: رمان، شورشی ضد ساختارهای استبدادی فرهنگی است و حقوق گرفتن از حکومت و نوشتن امر سفارشی، رمان نمی‌شود!

    12 ژوئن 2016
  •  جامعه  محترم ارامنه کناره  آسیائی استانبول تابستان را به آرامی پشت سر می گذاشت. اما در آن سال های دهه ۱۹۵۰، در برخورد رخنه فرهنگ آمریکائی از طریق فیلم ها و موسیقی به طرز فکر سنتی [آن جامعه] با عزم پاسداشت حیثیت خانواده های سخت منسجم [ارمنی]، شبح شورشی پَرسه می زد: آرزوی گونه دیگری از آزادی فکری و حتی جنسی در دل ها می جوشید. در آنروزگار، نگرانی ماندگاری نیز چیرگی داشت که ترک ها بر می انگیختند، همسایگان و رقیبانی که در آن جمهوری تیماردار غیر مسلمانان نمی بودند.

    11 ژوئن 2016
  • شیوه های  مرئی ساختن مسایل کودکان در برزیل  ـ  تحلیلی از مشارکت علوم اجتماعی دراین امر .

    تحلیلی از مشارکت علوم اجتماعی دراین امر
    چکیده[1]

      این مقاله مشارکت علوم اجتماعی را در قابل رؤیت ساختن  مسايل کودکان  در برزیل از سال ۱۹۶۰ تا کنون مورد بررسی قرار می دهد.  اولین نظام مرئی کردن،  کودکی را همچو بخشی ساختاری از عدم  تساوی اجتماعی، و «مشکلی اجتماعی» می داند  که انگیزه ی حمایت های  دانشمندان علوم اجتماعی ازسیاست های اجتماعی است. مطالعه ی کار کودکان و مهمتر از همه، مسايل آموزشی، پژوهش های بسیاری را دامن زده است.

    09 ژوئن 2016
  • نظریه­‌ی پسااستعماری

    نویسنده: لییلا گاندی

    انتشارات آلن و اونوین[i]

    سال انتشار: 1998

    219 صفحه

    08 ژوئن 2016
  • نخستین جلسه از سلسله نشست‌های «مسائل ادبیات داستانی در ایران» با عنوان «بازنمایی گفتمان‌های اجتماعی در ادبیات داستانی معاصر ایران» و با حضور دکتر حسین پاینده و دکتر ناصر فکوهی، 23 خرداد 1395 ساعت 14 در پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات برگزار می‌شود.

    در این نشست دکتر ناصر فکوهی در خصوص «توجه به امر اجتماعی در فهم سیاستگذارانه از مسائل ادبیات داستانی: الزامات نظری و بایسته‌های سیاستی» و دکتر حسین پاینده درباره «منازعات، گفتمان‌ها و جریانات موجود در سیاست ادبیات داستانی ایران» سخن خواهند گفت.

    07 ژوئن 2016

صفحه‌ها