دین

  • عيد ژانويه عيدا د گزورتا د ماران /?eoda de gezorta de maran/ اين عيد دنباله عيد ميلاد مسيح (ع ) است كه در اول ژانويه همزمان با اول كانون الثاني (تقويم آشوري) برگزار مي‌شود و در واقع با گذشت هفت روز ازجشن ميلاد مسيح (ع) عيد ژانويه تا تحويل سال بر پا مي‌گردد. در اين روز مردم در ساعات پاياني به كليسا مي‌روند و مراسم دعاي ويژه سال نو را بر گزار مي‌كنند. در ساعت 12 شب كه موعد تحويل سال است طبق يك سنت قديمي براي چند لحظه همه چراغ ها خاموش و سپس روشن مي‌شود. اين به منزله گذر از سال كهنه و ورود به سال جديد است.

    19 دسامبر 2015
  • itzamna

    گیهان مایا از سه اقلیم تشکیل شده بود: جهان بالا (آسمان)، جهان میانی (جهان آدمیان) و جهان زیرین (خییالبا Xibalba). نه سطح که هم‌چون یک هرم روی یکدیگر قرار گرفته بودند جهان بالایی را تشکیل می‌داد. یک سوسمار دو سر مسیر حرکت ماه، خورشید و دیگر اجرام سماوی را تعیین می‌کردند. جهان میانی بر پشت یک کروکودیل یا یک لاک‌پشت قرار داشت که بر یک حوضچه پر از نیلوفرهای آبی شناور بود. جهان زیرین نیز اقلیمی نمناک با نه لایه و به شکل هرمی واژگون بود. در هر اقلیم موجودات نامیرا و فانی مختلفی زندگی می‌کردند.

    09 دسامبر 2015
  • چندی قبل با اخباری مواجه شدیم که در آن ها پسری تصاویر خود با دختران متعدد را در فضا تلگرام بازنشر کرده بود و البته مردم نیز پس از آن بارها آن تصاویر را برای یک دیگر ارسال کردند. گستردگی این اتفاق به اندازه ای بود که آن پسر دستگیر شد و افرادی مانند سخنگوی قوه قضاییه درباره آن اظهار نظر کردند و گفتند در قانون حتی برای چنین اعمالی مفسد فی الارض نیز در نظر گرفته شده است.

    05 دسامبر 2015
  •    يك گونۀ افراطی و مورد توجه كه در آن اين ديدگاه دولبه به روشی هراسناك و پرهيزدهنده در sarco-cannibalism[گروه ادم خوارها] به تصویر کشیده می‌شود: سنّت خوردن تقدیس‌گرایانه از گور متوفّی. اين عمل با اشمئزاز و هراس شديد انجام مي‌شود و  معمولاً استفراغ شديدی را بدنبال دارد.  درعین حال، نمادي والا  از احترام گذاري، عشق و تعلق خاطر شديد  دانسته  مي‌شود. در واقع چنان وظيفه مقدّسي محسوب مي‌شود كه بين مالنزيايي‌هاي ساكن گينه نو –جايي كه من اين سنّت را مطالعه كردم و شاهد بودم-  همچنان با اينكه مجازات سختي از سوي دولت سفيدپوست دارد، در خفي انجام مي‌شود.

    05 دسامبر 2015
  • در متون و نوشته های تاریخی داستان ها و روايت هاي بسياري درمورد شب تولد مسیح (ع) درج شده است.عدم ثبت دقیق تاریخ تولد این پیامبر که به عنوان مبدا سال میلادی تقریبا پانصد و اندی بعد از تولدش ، گزینش شد موجب ابهامات فراوانی شده است. برخي از محققان 25 دسامبر را مرتبط به آئين ميترا پرستي مي دانند؛ روزي كه ميترا يا آفتاب شكست ناپذير زاده شد(رضي، 471 :1344) و این گزینش را راهکاری برای گذر از باورهای میترایی در روم آن دوره توصیف می کنند.  به هر روي با رسميت يافتن اين روز، آداب و سنت هاي ويژه آن دركليسا ها شكل گرفت .

    05 دسامبر 2015
  • مناسک در تعریف مدرن و پسامدرن تمامی حوزه­های مرتبط با کنش انسانی را به شیوه ای نوین تبیین کرده است. در شکل ضرباهنگ­های فضایی-مکانی، مناسک، تقسیم بندی­های فضایی­-زمانی هستند که ماهیت و کارکرد کنش ها را به گونه ای تکرار شونده و نهادینه شکل می دهند و از این طریق بر مفهوم سوژه شدگی کنشگران در بافتارهای مختلف اجتماعی تاثیر می گذارند.

    01 دسامبر 2015
  • از جمله مفاهیمی که در فرهنگ ایرانی رواج بسیاری داشته، دو مفهوم مترادف "قسمت و تقدیر" هستند، هرچند در مواقعی کاربردها و کارکردهای متمایزی هم دارند، اما مساله اصلی آنست که این دو مفهوم به شیوه ای پیچیده  و البته گسترده در میان ایرانیان به کار می روند.  عموما در تحلیل های انتقادی نسبت به فرهنگ ایران، یکی از شاهد مثالهای تقدیرگرایی و دوری از عقلانیت، حضور این مفاهیم در زندگی روزانه و کاربرد دائمی آن است. این مفاهیم معمولا نشانه نوعی خردگریزی و وجه غیرعقلانی دانسته می شوند. این مساله معمولا در گفتمان های مدرن فرهنگی و تحصیل کرده های مدرن بیشتر مورد نقد قرار می گیرد.

    29 نوامبر 2015
  •  گزار‌ش‌های نگاشته شده در خصوص واقعه عاشورا در قالب‌های مختلفی آمده است. کتاب‌های تاریخ و سیره، کتاب های رجالی، حدیثی و کتاب‌های فضایل و مناقب از آن جمله است که به زبان فارسی و عربی  از سوی مولفان شیعی و سنی به رشته تحریر درآمده است. بررسی این نوشتارها و نگاشته‌ها از جنبه‌های مختلف می‌تواند ما را در درک بهتر از واقعه کربلا و ابعاد مختلف ‌آن یاری دهد. از جمله این کتابها اثر جدیدی است با عنوان: میرابولقاسمی، سیده رقیه (1393) تحول گفتمان در گزارش واقعه کربلا؛ با تکیه بر آثار فارسی تا نیمه اول قرن دهم هجری قمری. تهران: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه/ سمت.

    28 نوامبر 2015
  • mayancalendar

    تقویم‌های مایا پیچیده‌ترین تقویم‌های بسط‌یافته در آمریکای مرکزی بوده‌اند. احتمالا برخی از عناصر آن در تقویم‌های نجومی کشاورزان و ابزارهای پیش‌گویی منطقه‌ی زاپوتک (Zapotec) ریشه داشته و به واسطه‌ی اولمک‌ها (Olmec) و دیگر ساکنان سرحدات غربی و جنوب‌غربی قلمرو مایا راه یافته‌اند. بررسی روی‌دادهای تنجیمی مانند اعتدالات و انقلابات فصلی مبنای تقویم‌های آمریکای مرکزی را شکل می‌داد.

    25 نوامبر 2015
  • چند روز پیش از آغاز ماه محرم، معتقدان در مسجدها و تکیه‌ها گردهم جمع می‌شوند، و هر شب سوگواری می‌کنند. مسجدها و تکیه‌ها با گُل و جام‌هایِ شیشه‌ای آویخته و پارچه‌هایِ گرانبهای آویخته آراسته شده‌اند، و هنرمندان نقش‌های خود را، برای شرکت در سینه‌زنی و زنجیرزنی آماده می‌کنند. (نگاه کنید به سرفصل رقص‌های مذهبی)
    در مسجدها و تکیه‌ها، در خانه‌های شخصی و مکان‌های همگانی، افراد مذهبی به نام «روضه خوان» (مدیحه خوان)، جایگاه کرسی مانندی به نام منبر برپا می‌شود؛ جایی که اینان داستان قهرمانی‌هایِ امام حسین (ع) و دیگر بزرگان دینی را روایت می‌کنند.

    24 نوامبر 2015

صفحه‌ها