جنسیت

  • فیلم «شیفت شب» به کارگردانی «نیکی کریمی» روایت گر زندگی زوج جوانی به نام «ناهید» و «فرهاد» است. «فرهاد»، حسابدار با سابقه ای است اما از شرکتی که در آن کار می کند به دلیل دزدی از صندوق ، اخراج شده است. او مدتی ست که بدون اطلاع «ناهید» در تاکسی تلفنی مشغول به کار است و هم زمان به دنبال شریکش می گردد که با پول ها فرار کرده است. «ناهید» به رفتارهای «فرهاد» شک می کند و با پرس و جو از ماجرا با خبر می شود. سرانجام او با کمک برادر «فرهاد» و خانواده اش، «فرهاد» را از بحران مالی نجات می دهد.

    22 دسامبر 2015
  • پوستر: محسن صف‌شکن/ شصت و هشتمین نشست یکشنبه های انسان شناسی و فرهنگ با موضوع « سفرنامه های ایران: از کژفهمی تا واقعیت» در روز ۲۲ آذرماه ۱۳۹۴ از ساعت ۴ تا ۷ بعدازظهر در مکان جدید نشست های انسان شناسی و فرهنگ واقع در پژوهشگاه فرهنگ٬ هنر و  ارتباطات برگزار خواهد شد. در این نشست فیلم مستند « فریاد» ساخته آقای رضا بسطامی به نمایش در خواهد آمد. سخنران اول این برنامه آقای دکتر محمدرضا جوادی یگانه( جامعه شناس و استاد دانشگاه تهران) هستند که با موضوع « سفرنامه ها منابع مکمل تاریخ اجتماعی ایران؛ مساله اعتبار و روایی سفرنامه ها» صحبت خواهند کرد.

    13 دسامبر 2015
  • کتاب «زنانی که زیر مقنعه کلاهداری نموده اند» یک کتاب تاریخی است که  با نشر تاریخ ایران در سال 89 به چاپ دوم رسیده است. پدیدآور این کتاب تاریخی منصوره اتحادیه (نظام مافی) است. پشت جلد این کتاب این گونه نوشته شده است: ویرجینیا ولف نویسنده بنام انگلیسی در کتابی تحت عنوان اتاقی از آن خود به مساله زنان می پردازد که هیچگاه امکان نداشت آن ها مانند مردان از استعداد و قدرت خلاقه خود استفاده کنند و پیشرفت نمایند... در ایران نیز زندگانی زنان در سراپرده ابهام پنهان مادنده است و هر گونه تحقیقی با مشکل و کمبود مواجه است.

    09 دسامبر 2015
  • پدرسالاری یکی از مفاهیم جدال برانگیز به ویژه در کشورهای سنتی است که همواره از جانب دیدگاه های سیاسی و نظریه های جنسیتی مورد نقد واقع گردیده است. هدف این نوشتار، نه بیان الگوهای اجتماعی پدرسالاری که به راه انداختن بحثی درباره جامعه شناسی احساسات در این زمینه است. احساس یا روحیه ی پدرسالاری آن چیزی است که در پدرسالاری به عنوان باورهای معرفت شناختی وجود داشته و در گزاره های اجتماعی یا زبان روزمره ی مردم قابل مشاهده است.

    08 دسامبر 2015
  • چندی قبل با اخباری مواجه شدیم که در آن ها پسری تصاویر خود با دختران متعدد را در فضا تلگرام بازنشر کرده بود و البته مردم نیز پس از آن بارها آن تصاویر را برای یک دیگر ارسال کردند. گستردگی این اتفاق به اندازه ای بود که آن پسر دستگیر شد و افرادی مانند سخنگوی قوه قضاییه درباره آن اظهار نظر کردند و گفتند در قانون حتی برای چنین اعمالی مفسد فی الارض نیز در نظر گرفته شده است.

    05 دسامبر 2015
  • فرارو- کم نیستند زنان و دخترانی که تجربه آزار و اذیت در خیابان را داشته‌اند. آزار و اذیت‌هایی همراه با متلک‌شنیدن، نگاه‌های خیره و منظوردار یا حتی لمس بدنی. خیلی از زنان و دختران در مواجهه با چنین اتفاقی سکوت را ترجیح می‌دهند. تعداد معدودی از آن‌ها هم سعی می‌کنند واکنشی کلامی نشان دهند. اما چه سکوت و چه واکنش نتوانسته این نوع از خشونت جنسی نسبت به زنان را در جامعه ما کاهش دهد. به گزارش فرارو، اخیرا نماینده معاونت راهبردی قوه قضاییه در سخنانی گفت که میزان مزاحمت برای زنان و دختران دو برابر شده‌است. قنبرنژاد دو برابر شدن این مزاحمت‌ها را براساس آماری از نیروی انتظامی اعلام کرد.

    15 نوامبر 2015
  • بیدارزنی: بسیاری من را به ذات‌گرایی متهم می‌کنند، ولی خود ذات‌گرا هستند. آن‌ها می‌گویند که «انسان» وجود دارد و برای انسان ذات یا ماهیت قائل می‌شوند. ولی «انسان» وجود ندارد، «انسان» مطلقاً یک سازه[۱] است. آن‌ها برای چیزی که وجود ندارد ذات قائل هستند. ولی باید توجه داشت که زن و مرد وجود دارند. زن یا مرد بودن هویت‌های طبیعی ما هستند، ذات نیستند. این‌یک واقعیت است. بنابراین شخص گمنام یا بی‌نام‌ و نشان وجود ندارد، یک سازه محض است، مگر اینکه یک ماشین یا روبات باشد. ما یا با انسان مواجه هستیم یا با یک درخت یا یک‌چیز دیگر، ولی هر یک از این‌ها منفرد و واحد هستند.

    31 اکتبر 2015
  • سالمندی اساسا دوران دشواری است و آن هم به دلیل باورهای فرهنگی و مردمی پیرامون مفهوم سالمندی است که اساسا گویای یک تبعیض سنی است. این مساله مختص ایران هم نیست. یک تحقیق در دانشگاه هاروارد که نتایج آن مشابه تحقیق گرین والد و همکارانش در آمریکا در سال 2013 است، نشان داده است که 80 درصد مردم گرایش به تبعیض سنی دارند و اکثر جوانان منش های منفی نسبت به سالمندان بروز می دهند. اگرچه ممکن است که سالمندان لزوما با انزوا به معنای تنها ماندن و یا ترک شدن توسط خانواده هایشان مواجه نباشند، اما به دلیل همین افت منزلت اجتماعی دوران سختی و تنهایی را سپری می کنند...

    31 اکتبر 2015
  • زمانی می خواهیم از هنرمند سخن بگوییم احساسمان خواسته یا ناخواسته او را یا در حاشیه زندگی روزمره یا فراتر از نیازهای فیزیولوژیکی بشر در نظر می گیرد.  مطمئنا ذهنیت و عقلانیت این موضوع را مورد نقد قرار می دهد. چرا که هنرمند نیز دچار زندگی روزمره است و ممکن است حتی معاشش وابسته به هنرش باشد. به گفته ی بوردیو هنرمندان که خود را بی نیاز از سرمایه ی اقتصادی می دانند آن ها با رسیدن به سرمایه فرهنگی قدرت به دست آوردن ثروت را نیز  خواهند داشت. تفاوت زیادی است بین هنرمندی که ما او را در حاشیه ی زندگی روزمره قرار می دهیم با هنرمندی که او را فراتر از نیازهای کوچک بشر می دانیم.

    28 اکتبر 2015
  • در این نوشتار کوتاه تلاش شده است در ابتدا به بررسی رابطه و کنش متقابل دو پدیدۀ اجتماعی "مصرف" و "فرهنگ شهری" پرداخته شود، سپس رابطۀ میان "جنسیت" به عنوان یک برساختۀ اجتماعی و مصرف به عنوان یک پدیدۀ فرهنگی، مورد بررسی اجمالی قرار می گیرد و نهایتا با استفاده از داده های اتنوگرافیک مربوط به یک پژوهش صورت گرفته در تابستان 1388 تصویری از معنای مصرف برای طبقۀ متوسط شهری به دست داده شود.

    فرهنگ شهری و مصرف

    25 اکتبر 2015

صفحه‌ها