ادبیات

  • آخرین نسخه مجله تاریخ BBC برای اینکه احیانا ما فراموش نکنیم، این نکته را به ما خاطر نشان می‌کند که ماه جاری چهارصدمین سالگرد ویلیام شکسپیر است که شاید بتوان به او لقب بزرگترین نویسنده دنیا را داد. این مجله قصد دارد که این رویداد ویژه را با فاش کردن «بزگترین راز های زندگی این نمایشنامه نویس» گرامی بدارد. در حقیقت این وعده بسیار بزرگی است، البته جای تعجب باقی می‌ماند که آیا آنها می خواهند به یک معما که خود طرح کرده اند پاسخ دهند؟ پس چرا از تصویر کسی که شکسپیر نیست، برای روی جلد استفاده کرده اند؟

    03 می 2016
  • ايران صفوي: نوزايي امپراتوري ايران. اندرو جي. نيومن. ترجمة بهزاد کریمی. تهران: نشر نقد افکار، 1393. 480ص.

    02 می 2016
  • در بخش نخست این مطلب1 ، دیدیم که افلاطون با زیر سوال بردن تناسب به عنوان ملاک زیبایی حقیقی به وسیله ی این استدلال که تناسب ممکن است یک چیز را زیباتر از آن چه هست نشان دهد سعی کرد که آن را از ویژگی های زیبایی به شمار نیاورد ، اما نهایتا هماهنگی اثر و جامعه را نمی توانست نپذیرد و دلیل او این بود که ساختار جدید و ناهماهنگ با جامعه برای آن خطرناک است. اما ارسطو با دلیلی بسیار قوی به اثبات آن چه هماهنگی نامیده شد می پردازد.

    30 آوریل 2016
  • طرح زندگی نمایشنامه‌نویس را دنبال کنید (به مناسبت چهارصدمین سالمرگ این نویسنده)

    27 آوریل 2016
  • ادبیات آلمانی زبان در کشورهای آلمان، اتریش و سوئیس پیوندی ناگسستنی با فلسفه و هنر دارد و نویسندگان و شاعران بسیاری از این سه کشور برخاسته‌اند: گوته، شیلر، موزیل، هسه، توماس مان، ریلکه، بروخ، هاینریش بل، دورنمات، گراس، تورینی  و ... این نویسندگان و شاعران  برای مخاطبان فارسی زبان غریبه نیستند و آثارشان بارها به زبان فارسی ترجمه و منتشر شده است.

    26 آوریل 2016
  • شمارة سوم از جلد چهل و هشتم مجلة انجمن بین‌المللی ایران‌شناسی که در ماه می 2015 منتشر شده، به فردوسی و شاهنامه اختصاص دارد. در مقدمة این مجلد فرانکلین لوییس[1]، محقق امریکایی، شاهنامه را به عنوان یک اثر ادبی جهانی معرفی می‌کند و سپس دلایل خود را برای این ادعا توضیح می‌دهد. در این مقدمه لوییس به تفصیل از بررسی‌های انجام شده بر روی شاهنامه سخن می‌گوید

    Iranian Studies. Vol. 48. No.3. May 2015

    25 آوریل 2016
  • پوستر: مرضیه جعفری /  هشتادو سومین نشست یکشنبه های انسان شناسی و فرهنگ با عنوان «فرهنگ و زبان ارمنی» در روز یکشنبه 5 اردیبهشت 1395 در پژوهشگاه فرهنگ٬ هنر و ارتباطات برگزار خواهد شد. در این نشست که از ساعت ۴ تا ۷ بعد از ظهر است٬ فیلم مستند «نقش خیال» ساخته زنده یاد زاون قوکاسیان به نمایش در می آید. سخنرانی‌های این نشست توسط آقای دکتر آندرانیک سیمونیان (نویسنده، پژوهشگر و استاد زبان و ادبیات ارمنی) با عنوان « منابع و سرچشمه های فرهنگ و زبان ارمنی» و خانم دکتر امیلیا نرسیسیانس (استاد انسان شناسی در دانشگاه تهران) درباره «قومیت، زبان یا گویش در همبافت ارمنی» انجام خواهد شد.

    23 آوریل 2016
  • خانة ما در سعادت‌آباد است. آن را بیست ـ سی سال پیش خریدیم. وقتی خریدیم‌اش در ضلع جنوبی آن، در خیابان سوم، دکانی هم بود. خیلی دلم می‌خواست که نمی‌بود. به دلایل مختلف: یکی این‌که من همیشه با کلمة دکان و اصطلاحات مربوط به آن، «دکان‌دار»، «دکاکین»، «دکان‌داری»، «دکان بازکردن» و ... مشکل داشته‌ام، دیگر این‌که ملک بدون دکان ارزان‌تر در می‌آمد و با بودجة ما تناسب بیشتری می‌داشت. از فروشنده خواستم اگر ممکن است دکان را از ملک تفکیک کند، گفت می‌پرسم. بعد از پرسیدن گفت: متأسفانه شدنی نیست چون این ملک یک‌ بار دیگر هم تفکیک شده است. به هرحال صاحبِ خانه‌ای شدیم با یک دکان.

    18 آوریل 2016
  • نويسنده، در آغاز، محيط رشد و پرورش كامو را مصوّر مي‌سازد. كامو، كنار مادر، زندگي ساده و محقّر و توان گفت فقيرانه‌اي در الجزيره دارد. در دبستان، دانش‌آموزي است كه توجّه آموزگارش را جلب مي‌كند. وي اين دانش‌آموز متمايز از همشاگردانش را چنين وصف مي‌كند: ساكت، متمركز، متفكّر، خوش‌قلب: در پايان سال اوّل تحصيلي مي‌توانسته به‌راحتي بخواند و بنويسد. كودكي است جدّي، منزوي، خستگي‌ناپذير و پرتلاش؛ كم و آرام حرف مي‌زند و فراوان مشاهده مي‌كند.

    کامو: آرمان سادگي.  ايريس راديش.  ترجمة مهشيد ميرمعزّي. تهران:  نشر ثالث، 1394. 356 ص..

    16 آوریل 2016
  • چکیده: اگر چه می توان از دیدگاه زبان شناختی، تمایز و تفاوت را مبنای شکل گیری ارزش دانست، باید توجه کرد این دو عامل ما را فقط در آغاز راه شکل گیری ارزش قرار می دهند. به همین دلیل ، تقابل های دو گانه – برخلاف تصور-  تا زمانی که  توسط کنش گفتمانی به کار گرفته نشوند و به شیوه ای  پویا بارگذاری نشوند، به ارزش تبدیل نمی شوند.

    دکتر حمید رضا شعیری،  عضو شورایعالی انسان شناسی و فرهنگ است.

    برای خواندن مقاله کامل  فایل پیوست را ببینید:

    16 آوریل 2016

صفحه‌ها