منابع

  • ناصر فکوهی

    دراینجا بر آنیم که نوروز را از زبان سه شاعر تبریک بگوئیم.

    18 مارس 2007
  • جبار رحمانی

    وقتی که راجع به تحقیق میدانی بحث به میان می‌آید، اغلب دانشجویان بی‌درنگ به مطالعه گروههایی قومی که هویت فرهنگی خاص خود را حفظ کرده‌اند، می‌اندیشند. این واکنش تا حدودی قابل قبول و موجه است؛ زیرا در انسان‌شناسی اغلب چنین انتخابی صورت گرفته...

    14 مارس 2007
  • ترجمه ناصر فکوهی

     

    12 فوریه 2007
  • جبار رحمانی
    انسان‏شناسی فرهنگی به مثابه یک علم، بیش از هر چیزی بر کار میدانی و نتایج و داده‏های حاصل از آن مبتنی است. در سنت علم انسان‏شناسی واژه اتنوگرافی یا مردم‏نگاری با کار میدانی و تحقیق دست اول از جوامع انسانی پیوند خورده است. مردم‏نگاری را می‏توان مرحله آغازین یا به عبارتی سنگ بنای انسان‏شناسی دانست.
    10 فوریه 2007
  • حسین میرزایی

      با غوری در تاریخ اندیشه های انسان شناسی، بی شک درمی یابیم که مالینوفسکی جایگاه ویژه و حتی استثنایی را به خود اختصاص داده است. شخصیت علمی او به شکلی است که امروزه بعید است که به سراغ کتابی در زمینه ی مردم شناسی و انسان شناسی برویم و نامی از او در جایی از آن کتاب مشاهده نکنیم.

    04 فوریه 2007
  • شهرام پرستش
    پرسش و پاسخ
     
    طاهری: تغییر در حوزه(میدان) های گوناگون به چه نحوی است؟
    20 ژانویه 2007
  • ناصر فکوهی

    ایران، یکى از کشورهایى است که در رده‏هاى نخست مصیبت‏هاى طبیعى در جهان طبقه‏بندى شده است.

    10 ژانویه 2007
  • « هنرمند فردی حرفه ای است که امر ضمنی را به امر عینی بدل می کند،  کار او عینی کردن است یعنی سلیقه را به شیئی تبدیل می کند. او فردی است که امکان ها را به تحقق در می آورد:  معنی عملی امر زیبا جز با به تحقق در آمدن قابل شناخت نیست.
    02 ژانویه 2007
  • ترجمه یحیی امامی

    بوردیو جامعه‌شناس و انسان‌شناس فرهنگی فرانسوی است و مشخصه کارهای او تعهد یکسان به پژوهش نظری و تجربی است. علاوه بر این کارهای او شامل قوم‌نگاری اجتماعات دهقانی الجزایر (بوردیو 1979)، جامعه‌شناسی فرهنگ (1990 و 1977) و آموزش (a 1977) (از جمله جایگاه اجتماعی روشنفکران دانشگاهی (1984)) نیز هست.

    29 دسامبر 2006

صفحه‌ها

اشتراک در Human Science