شرح حال علمی دکتر کریستین برومبرژه

دکتر کریستیان برومبرژه یکی از بنیانگذاران انسان شناسی ایران و متخصص فرهنگ گیلان است.

آخرین سمت او در ایران مدیریت مرکز ایران شناسی فرانسه در ایران (ایفری) بود و در حال حاضر استاد دانشگاه اکس مارسی است.

سمت:
مشاور ارشد علمی گروه فرهنگ گیلان و فرهنگ مردمی

شرح حال علمی او را در زیر می خوانیم:

CURRICULUM VITAE

Christian BROMBERGER

• Né le 25 octobre 1946 à Paris (XIVème).
• Marié, trois enfants.
• Professeur d’Ethnologie (classe exceptionnelle, à compter du 1-09-2009) à l’Université de Provence, membre senior de l’Institut Universitaire de France (chaire d’ethnologie générale) (1995-2005).
• Directeur de l’Institut français de recherche en Iran ( 1-02-2006 – 31-08-2008). Titres et diplômes
• Licence de Lettres, Certificat d’Ethnologie (1966) ; D.E.S. de Lettres (1967) ; CAPES et Agrégation de Lettres Classiques (1968) ; Diplôme du Centre de Formation à la Recherche Ethnologique (1969).
• Habilitation à diriger des recherches en ethnologie (1990) (Jury : H. Balfet, CNRS, Paris, J. Benoist, Université d’Aix-Marseille III; P. Centlivres, Université de Neuchâtel (Suisse); I. Chiva, EHESS., Paris ; J.-P. Digard, CNRS, Paris, P. Joutard, Recteur de l’Académie de Besançon; G. Ravis-Giordani, Université de Provence).
• Inscrit sur la liste de qualification aux fonctions de professeur d’Ethnologie (1992).
• Nommé membre senior de l’Institut Universitaire de France (1995), renouvelé (2000) (candidature présentée par C. Lévi-Strauss et M. Rodinson).
• Bénéficiaire de la prime d’encadrement doctoral et de recherche (renouvellement en 2000 et en 2004 jusqu’en 2006 à la suite de mon détachement à la direction de l’IFRI). Bénéficiaire de la prime d’excellence scientifique à compter du 1-10-2009. Enseignement
• Professeur au Lycée Pothier d’Orléans ; Chargé de Cours au Collège Universitaire d’Orléans (1968-1970).
• Assistant, Maître-Assistant, Maître de Conférences puis Professeur d’Ethnologie (depuis 1993) à l’U.E.R. de Sociologie-Ethnologie puis au Département d’Ethnologie de l’Université de Provence (1970-2004). Détaché au CNRS (poste d’accueil, section 33) de 1983 à 1985.
• Professeur invité aux Universités de Sienne (Italie) (1982-1983), Neuchâtel (Suisse)(1984-1985), Genève (Suisse)(1993-1994), Buenos-Aires (2000, 2001).
• Directeur de l’Institut français de recherche en Iran (2006-2008). Responsabilités scientifiques et administratives
• Directeur de l’U.E.R de Sociologie-Ethnologie (1975-1977), du Département d’Ethnologie (1991-1992).
• Fondateur et Directeur du Laboratoire d’Ethnologie Méditerranéenne et Comparative (URA 1346) (1988-1995) puis de l’Institut d’Ethnologie Méditerranéenne et Comparative (du 1-I-1996 au 1-02-2006) (UMR 6591 Université de Provence, d’Aix-Marseille III, CNRS). Membre associé de l’UPR 252 puis UMR 7528 du CNRS : Monde iranien (Paris).
• Président de la Commission des Spécialistes d’Ethnologie de l’Université de Provence.
• Membre de l’équipe fondatrice et du Comité de Direction de la Maison méditerranéenne des sciences de l’homme (Aix-en-Provence).
• Membre du Conseil et de la Commission Permanente du Patrimoine Ethnologique du Ministère de la Culture (1989-1993), Président du Conseil du Patrimoine Ethnologique ( janvier1998-décembre 2001).
• Président du jury du concours de l’École nationale du patrimoine (2000 et 2001).
• Membre du Conseil scientifique de l’École nationale du patrimoine (depuis 2000).
• Co-président du Conseil scientifique du futur Musée des civilisations de l’Europe et de la Méditerranée (depuis mai 2001).
• Co-responsable scientifique du Musée du patrimoine rural du Gilân (Iran)
• Membre élu de la 20ème section (Anthropologie, Ethnologie, Préhistoire) du Conseil Supérieur des Universités (1983-1987), membre nommé de la 20ème section du Conseil National des Universités (1991). – Membre élu du Comité national du C.N.R.S. (section 38) (1995-1998).
• Consultant UNESCO (Muséographie et formation d’ethnologues en Iran : 1977-1978, Violence dans le spectacle sportif : 1986, Patrimoine immatériel de l’Iran, 2005).
• Membre des comités de rédaction ou des comités scientifiques de Ethnologie Française, Terrain, L’Homme (jusqu’en 1997), Le Monde Alpin et Rhodanien, Patrimoines Material History Review (Toronto), Ethnologies (Québec), La pensée de Midi, Anthropology in the Middle East (Téhéran-Berlin), Etnografica (Lisbonne), du comité des publications du CNRS (Centre de Marseille) (1983-1992), du comité de lecture du CNRS (1995-1997), du comité éditorial de l’Institut français de recherche en Iran, fondateur de la Nouvelle Revue des Études Iraniennes (2008).
• Membre du Conseil Scientifique du Conservatoire Ethnologique de Haute-Provence, du Musée des Arts et Traditions Populaires de Draguignan, de la Commission Régionale du Patrimoine Historique, Archéologique et Ethnologique (1986-1994).
• Expertises pour diverses universités et institutions de recherche italiennes, canadiennes, allemandes, américaines, suisses ou encore pour la Fundaçao para a ciência e a tecnologia portugaise.
• Membre du jury du prix Le Monde de la recherche universitaire.
• Fondateur et administrateur (avec Nelly Forget, Anise Postel–Vinay, Tzvetan Todorov, Jean Daniel et Jean Lacouture) de l’association Germaine Tillion.
• Membre de la Commission d’évaluation d’unités d’anthropologie et des revues de l’AERES (à partir de janvier 2009).

Distinctions

• Membre de l’Institut universitaire de France (1995-2005).
• Membre d’honneur de l’Union internationale des sciences ethnologiques et anthropologiques (IUAES) (les autres membres d’honneur français sont Claude Lévi-Strauss et Jean Cuisenier) (depuis 2009).
• Dédicataire d’un volume d’hommage par des collègues français et iraniens dans la revue Farhang o ensân (Anthropologie culturelle) (2010)

Recherches

• Auteur d’environ 200 publications (livres, articles, contributions à des ouvrages collectifs) sur les méthodes et les concepts en ethnologie, sur l’ Iran (en particulier sur la province caspienne du Gilân), sur les sociétés méditerranéennes et sur l’engouement pour les compétitions sportives dans le monde contemporain. Ces publications ont été traduites en diverses langues (anglais, allemand, espagnol, catalan, italien, grec, polonais, arabe, turc, persan, etc.).
  -Missions de recherche de terrain à l’étranger :
  Iran : 1971, 1972, 1974, 1977, 1978, 1982, 1991,1993, 1996, 1997, 1998, 2000, 2002, 2003, 2004, 2005, 2006-2008.
  Italie : 1981, 1982, 1984, 1986, 1987, 1990.

Langues parlées ou lues : anglais, russe, italien, latin, grec (ancien), provençal, persan, gilaki.

LISTE DES TRAVAUX ET PUBLICATIONS
Christian Bromberger

1973

1. "Ethnologie, linguistique, esthétique. Note sur le style ethnique". In L'homme, hier et aujourd'hui (Mélanges en hommage à A. Leroi-Gourhan), Paris, Cujas, 1973 (pp. 263-278).

1974

 2."Habitations du Gilân", Objets et Mondes , XIV, 1, 1974 (pp. 5-57).

1975

3. Chps "La langue, Littératures" in Eléments d'Ethnologie, II (R. CRESSWELL, éd.), Paris, Armand Colin (coll. U), 1975 (pp. 212-273) (div. rééd.) (traduit en italien, in Il laboratorio dell'etnologo, Bologna, Il Mulino, 1981).

4. (avec J.-P. DIGARD), "Pourquoi, comment des cartes ethnographiques de l'Iran ?", 1975 Objets et Mondes , XV, 1 (pp. 7-24).

1976

5. (avec G. RAVIS-GIORDANI), "Espace donné, espace produit. Esquisse d'une approche ethnologique du concept d'espace". In Pratiques et représentations de l'espace dans les communautés méditerranéennes , Paris, CNRS, 1976 (pp. 13-25).

6.  (avec H. BALFET et G. RAVIS-GIORDANI) "De la maison aux lointains : pour une étude des cercles de référence et d'appartenance sociale en Méditerranée nord-occidentale (Provence, Cévennes, Corse)". In Pratiques et représentations de l'espace dans les communautés méditerranéennes , Paris, CNRS, 1976 (pp. 27-74).

7. (avec H. BALFET), "Dimensions de l'espace et formes d'entraide : le "quartier" cévenol". In L'Autre et l'ailleurs (Mélanges en hommage à R. Bastide), Paris, Berger-Levrault, 1976 (pp. 117-136).

8. "Choix, dation et utilisation des noms propres dans une commune de l'Hérault (Bouzigues)", Le Monde Alpin et Rhodanien , 2, 1976 (pp. 131-151).

9. (avec H. BALFET et al.) Paysans et pasteurs du plateau d'Albion, Aix-en-Provence, CERESM, 1976 (154 p.).

1977

10. (avec G. RAVIS-GIORDANI), Le deuxième phylloxera ? Facteurs, modalités et conséquences des migrations de loisir dans la région Provence-Alpes-Côte d'Azur, Service Régional de l'Equipement, 1977 (216 p. + annexes).

1979

 11. "Technologie et analyse sémantique des objets. Pour une sémio-technologie", L'Homme, XIX (1), Janvier-Mars 1979 (pp. 105-140) (traduit en italien. In Gli oggetti esemplari. I documenti di cultura materiale in antropologia (P. G. SOLINAS, éd.), Montepulciano, Editori del Grifo, 1989, (pp. 153-191).

12. "A propos de quelques travaux récents sur le conte populaire", L'Homme, XIX (2), avril-juin 1979 (pp. 53-68).

13. "Note sur la terminologie des réserves à céréales". In Les techniques de conservation des grains à long terme (M. GAST et F. SIGAUT, éds.), I, Paris, CNRS, 1979 (pp. 5-14).

14. "Dis-moi quelle est ta grange... Variations micro-régionales et différenciations socio-économiques des techniques de conservation du riz dans la province du Gilân (Iran). In Les techniques de conservation des grains à long terme, I. (M. GAST et F. SIGAUT, éds.), Paris, CNRS, 1979 (pp. 161-184).

 15. "Martyre, deuil et remords, horizons mythiques et rituels des religions méditerranéennes (A propos des "passions" du Christ et de l'imâm Hoseyn : essai d'analyse comparée)". In "La mort en Corse et dans les sociétés méditerranéennes", Etudes Corses, n° 12-13, 1979 (pp. 129-156).

 16. "Méthode d'analyse ethnomorphologique de la statuaire". In Iconographie et histoire des mentalités (M.VOVELLE, éd.), Paris, CNRS, 1979 (pp. 57-59).

1980

 17. (avec J.P. DIGARD) "L'ethnoarchéologie : le point de vue d'ethnologues". In L'Archéologie de l'Iraq de l'époque néolithique à 333 av. J.-C..Perspectives et limites de l'interprétation anthropologique des documents, Paris, CNRS, 1980 (pp. 40-52). (traduit en italien).

 18. "Islam et Révolution en Iran : quelques pistes pour une lecture", Revue de l'Occident Musulman et de la Méditerranée (numéro spécial "Islam et politique") t. 29, 1980 (pp. 109-130).

 19. Articles "Kurdes" et "Mostafa Barzani". In Encyclopaedia Universalis, Universalia 1979, Paris, 1980 (pp. 294-297 et 527-528).

     20. (avec H. RAULIN et J. LACROIX), L'architecture rurale française Provence , Paris, Berger-Levrault, 1980 (359 p.).

 21. "Espace public, espace privé, espace sauvage en Provence", Annales du Centre Régional de Documentation Pédagogique, Marseille, 1980 (pp. 71-108).

 22. (avec A.-H. DUFOUR et al.) "Les paysans varois et leurs collines. Les enjeux symboliques d'une "passion", Forêt Méditerranéenne, t.II, n° 2, 1980 (pp. 193-200) et t. III, n° 1, 1981 (pp. 45-56).

1981

23. “L’enquête orale en ethnologie”. In Collecte des témoignages oraux, C.N.D.P, Ministère de la Culture, 1981 (pp. 13-19) ; réédité dans Rives nord-méditerranéennes, n°6, 1991 (numéro spécial sur “L’Oral”).
24. “Pourquoi les lames orientales fascinèrent les Occidentaux ?” Archives des Cahiers du Sud, Marseille, 1981 (pp. 348-353).

1982

 25. "Pour une analyse anthropologique des noms de personnes", Langages, vol. 66, juin 1982 (pp. 103-124) (numéro sur "Le nom propre", J. MOLINO, éd.).

26. (avec D.DOSSETTO et T. SCHIPPERS) "L'ethnocartographie en Europe : coups d'oeil rétrospectifs et questions ouvertes". In "L'Ethnocartographie en Europe" (numéro spécial de Technologies, Idéologies, Pratiques, 1982-1983, vol. 4, 1-4) (pp. 15-40).

27. (avec M. BAZIN), Gilân et Azarbâyjân oriental. Cartes et documents ethnographiques , Paris, Institut Français d'Iranologie de Téhéran (Bibliothèque Iranienne n°24), Editions Recherches sur les civilisations, 1982 (108 p. + XVI pl. et 42 cartes h.t.). Traduit en persan : Gilân va Azarbayjân sarqi, Tehrân, Ed. Tus, 1987 (219 p. + cartes h.t.).

 28. (avec A. CHENU et A. MASSION), La tuile en Provence, Aix-en-Provence, Délégation Régionale à l'architecture et à l'environnement, 1982 (163 p.).

29. (avec G. LENCLUD) "La chasse et la cueillette aujourd'hui. Un champ de recherche anthropologique ?", Etudes Rurales, n°87-88, juil.-déc. 1982 (pp. 7-35).

 30. (avec A.-H. DUFOUR) "Pourquoi braconner ? Jeux interdits en Basse-Provence", Etudes Rurales , 87-88, juillet-décembre 1982 (pp. 357-375).

1983

 31. "De l'anthroponymie", L'Uomo, vol. VII, n.1-2, 1983 (pp. 7-21).

 32. "Le dérangement iranien". In Le temps des cerises. Récits et commentaires sur le mythe révolutionnaire, Paris Actes Sud/P.U.F (cahiers Pierre-Baptiste, 2), 1983 (pp. 114-144 + 214-216).

 33. (avec M. BAZIN), Finalité et méthodes du programme d'établissement de cartes ethnographiques de l'Iran. In Concevoir, produire, diffuser des cartes , Aix-en-Provence, Universités d'Aix-Marseille II et III, 1983 (pp. 139-162).

 34. (avec M. BAZIN), "Abrisham (silk)". In Encyclopaedia Iranica, London, Boston, Routledge and Kegan Paul (vol. 1, fasc.3), 1983 (pp. 229-236).

 35. (avec A. H. DUFOUR) "Du bon usage du temps. L'agenda agricole d'un ouvrier-paysan varois en 1942", Provence historique, t. XXXIII, fasc. 132, 1983 (pp. 127-144).

1984

 36. "Des cartes ethnographiques : pour quoi faire ?" Terrain, n°3, 1984 (pp. 84-87).

37. (avec A. CHENU) "La tuile : de l'artisanat à l'industrie", Monuments Historiques , n° 133 (numéro spécial Provence), juin-juillet 1984 (pp. 52-57).

1985

38. "Identité alimentaire et altérité culturelle dans le nord de l'Iran : le froid, le chaud, le sexe et le reste". In "Identité alimentaire et altérité culturelle", Recherches et travaux de l'Institut d'Ethnologie de Neuchâtel, n°6, 1985 (pp. 5-34).

 39. "Note sur le concept ethnologique d'espace", Préface à A.H. DUFOUR, Entre bouasque et bronde. Etude ethnologique de l'espace dans une commune du littoral provençal, Paris, C.N.R.S, 1985 (pp. 3-6).

 40. "L'Iran au présent : sociétés, cultures et Révolution". In Encyclopaedia Universalis, 1985 (pp. 137 + 146-151 : article "Iran" composé avec R. MANTRAN et X. de PLANHOL) (article refondu et augmenté, ibid., 1991, p. 594 + 606-611, 1993, ibid.).

 41. "La Provence : une civilisation de la pierre", Lithiques , n°1, ("Pierres de Provence"), 1985 (pp. 7-16).

42. "Coopération et conflits autour de l'eau (à partir d'exemples provençaux)". In Scénographie de l'eau, Paris, Mission du Patrimoine Ethnologique, 1985 (pp. 6-24).

 43. (avec J. N. PELEN), "Usages et images de l'eau", introduction au numéro spécial de Le Monde Alpin et Rhodanien, 4, 1985 (pp. 7-14).

1986

44. Habitat, architecture et société rurale dans la plaine du Gilân (Iran septentrional), Paris, UNESCO, 1986, 123 p. (Traduit en anglais : Habitat, architecture and rural society in the Gilân plain (Northern Iran), Bonn, Ferd Dümmlers Verlag (Bonner Geographische Abhandlungen, Heft 80), 1989, (104 p.), édition en persan, Téhéran, Editions du Centre de Recherches Culturelles, 1992).

 45. "La seduzione del potere. Procedure simboliche di legittimazione nell'Islam rivoluzionario". In Potere senza stato (C. PASQUINELLI, éd.) Roma, Editori Riuniti, 1986 (pp. 115-134).

 46. "Les blagues ethniques dans le nord de l'Iran. Sens et fonction d'un corpus de récits facétieux", Cahiers de littérature orale, n°20, 1986 (pp. 73-101).

 47. "Les savoirs des autres", Terrain, n°6, 1986 (pp. 3-5).

1987

48. "Du grand au petit. Variations des échelles et des objets d'analyse dans l'histoire récente de l'ethnologie de la France". In Ethnologies en miroir (I. CHIVA et U. JEGGLE, éd.) Paris, Maison des Sciences de l'Homme, 1987 (réed. 1992) (pp. 67-94). Version allemande : "Von Grossen zum kleinen...". In Deutsche Volkskunde-Französische ethnologie (I. CHIVA, U. JEGGLE, Hg.) Frankfurt, New-York, Campus,1987 (pp. 292-325).

49. (avec G. RAVIS-GIORDANI), Penser, agir et jouer avec le hasard. Introduction au numéro spécial d'Ethnologie Française, XVII, 2/3, 1987 "Hasard et Sociétés" (pp. 129-136).


 50. "L'Olympique de Marseille, la Juve et le Torino. Variations ethnologiques sur l'engouement populaire pour les clubs et les matchs de football", Esprit , avril 1987 (numéro spécial "Le nouvel âge du sport") (pp. 174-195).

 51. (avec la collaboration de A. HAYOT et J.-M. MARIOTTINI) "Allez l'O.M. ! Forza Juve ! La passion pour le football à Marseille et à Turin", Terrain, n° 8, 1987 (pp. 8-41) (traduit en anglais : "Allez l'O.M. ! Forza Juve ! The passion for football in Marseille and Turin". In The Passion and the Fashion (S. REDHEAD ed.), Manchester, Manchester Polytechnic, 1993).

52. "Les chansons "populaires" dans une vallée vaudoise du Piémont (le Val Germanasca) : chansons de migrations et migrations de chansons", La Beidana. Storia e cultura delle valli Valdesi, n°6, 1987 (pp. 11-32) ; republié dans Migrazioni attraverso le Alpi occidentali, Torino, Regione Piemonte, 1988 (pp. 263-294) et dans Gens du Val Germanasca. Contribution à l'ethnologie d'une vallée vaudoise , Aix et Grenoble, Publications de l'Université de Provence et Centre Alpin et Rhodanien d'Ethnologie (pp.217-242), 1994.

1988

 53. "Comment peut-on être Rashti ? Contenus, perceptions et implications du fait ethnique dans le nord de l'Iran". In Le fait ethnique en Iran et en Afghanistan (J.P. DIGARD, éd.), Paris, C.N.R.S., 1988 (pp. 89-108).

 54. "Bannâ'i (construction)" In Encyclopaedia Iranica, London, Boston, Routledge and Kegan Paul (vol. III, fasc.7), 1988 (pp. 709-712).

 55. "L'habitat et l'habitation : des objets complexes. Quelles directions pour une analyse ?". In Habitat et espace dans le monde rural, Paris, Maison des Sciences de l'Homme, 1988 (pp. 3-13).

 56. "Pratiques et représentations des espaces bâtis", ibid. (pp. 75-86).

 57. "L'ethnocartographie. D'une cartographie d'inventaire à une cartographie d'invention". In Antropologia Cultural (Actes du IIème Congrès Mondial Basque, vol.6), San Sebastian, 1988 (pp. 83-103) (traduit en catalan : "L'ethnocartografia. D'una cartografia d'inventari a una cartografia d'invencio", Antropologies (Barcelone), 1, 1988 (pp. 17-24).

 58. "André Leroi-Gourhan et l'esthétique". In André Leroi-Gourhan ou les voies de l'Homme, Paris, Albin Michel, 1988 (pp. 157-167) (traduit en italien, Mondoperaio, n°6, juin 1987 (pp. 109-111).

 59. "Pour une ethnologie du spectacle sportif : les matchs de football à Marseille, Turin et Naples". In Sciences Sociales et Sports. Etats et perspectives (B.MICHON, éd.), Strasbourg, Université des Sciences Humaines, 1988 (pp. 237-266). Réédité dans Jeux et Sports en Méditerranée (A. AYOUB, éd.), Tunis, Alif, 1991 (pp. 61-89) et dans Vers une ethnologie du présent (G. ALTHABE, D. FABRE et G; LENCLUD éd.)., Paris, Editions de la Maison des Sciences de l'Homme, 1992 (pp.211-243). Traduit en italien : "Per una etnologia dello spettacolo sportivo". In E. BALIBAR, R. BODEI, C. BROMBERGER et al., Identità culturali, Roma, Francoangeli, 1991 (pp. 150-176).

60. "Les dieux de l'Ohême" (titre de la rédaction), Autrement (numéro spécial "Marseille") 1988 (pp. 120-136).

 61. "Sur les gradins on rit... aussi parfois. Facétie et moquerie dans les stades de football", Le Monde Alpin et Rhodanien , 3-4, 1988 (pp. 137-156).

1989

 62. "Changements techniques et transformation des rapports sociaux. La sériciculture au Gilân dans la seconde moitié du XIXème siècle". In Entre l'Iran et l'Occident (Y. RICHARD, éd.), Paris, Editions de la Maison des Sciences de l'Homme (pp. 71-90), 1989 (traduit en persan, Mashhad, Publications de l'Université de Mashhad, 1991).

 63. (avec M. BAZIN) "Berenj (rice)", In Encyclopaedia Iranica, London, Boston, Routledge and Kegan Paul (vol. IV, fasc.2), 1989 (pp. 147-155).

 64. Chapitre "Ethnographie". In BERTRAND R., BROMBERGER C., et al. Provence , Paris, Encyclopédies Régionales Christine Bonneton, 1989, (pp. 85-249).

 65. Le stade de football, une carte de la ville en réduction, Mappemonde (GIP Reclus), 1989, 2 (pp. 37-40).

1990

 66. "Un demi-siècle après... Redécouvrir les travaux de l'école romaniste de Hambourg". In "Mots et choses en Haut-Dauphiné dans les années 1930" (introduction à la traduction de W. GIESE "Volkskundliches aus den Hochalpen des Dauphiné"), Le Monde Alpin et Rhodanien, 3-4, 1990 (pp. 9-20).

 67. "Paraître en public. Des comportements routiniers aux événements spectaculaires", Terrain , 15, octobre 1990 (pp. 5-11).

 68. "Ciuccio e fuochi d'artificio. L'immaginario di Napoli attraverso il suo football", Micromega, 4, 1990 (pp. 171-181) (traduit en anglais "Fireworks and the ass". In The Passion and the Fashion (S. REDHEAD éd.), Manchester, Manchester Polytechnic, 1993;  version française augmentée "L'âne et les feux d'artifice. Essai sur l'imaginaire de Naples à travers son football". InFerveurs contemporaines. Textes d'anthropologie urbaine offerts à J. Gutwirth (C. PETONNET et Y. DELAPORTE éds. 1993, pp. 303-320).

1991

 69. "Cartes ethnographiques". In Dictionnaire de l'Ethnologie et de l'Anthropologie (P. BONTE et M. IZARD, éd.) Paris, P.U.F, 1991 (pp. 127-129).

70. "Habitation",ibid. (pp. 317-320).

 71. "Monographie", ibid. (pp. 484-486).

 72. "Brèves notes de Sirius et d'Iran". In "Crise du Golfe. La 'logique' des chercheurs", Revue du Monde Musulman et de la Méditerranée, numéro hors série, mars 1991 (pp. 101-103).

 73. (avec M. BAZIN), "Churns and churning", Encyclopaedia Iranica (vol. V, fasc. 5), Costa Mesa (California), Mazda, 1991 (pp. 551-557).

 74. "Droit au but. Images et imaginaire de Marseille à travers son football", Marseille, 159, 1991 (pp. 50-55).

 75. "Die Stadt im Stadions. Olympique Marseille als Spiegel der Kulturellen und sozialen Topographie Marseilles". In Die Kanten des runden Leders. Beiträge zur europäischen Fussballkultur (R. HORAK und W. REITER, Hg.) Wien, Promedia, 1991 (pp. 23-34) (traduit en turc).

1992

 76. "Ecomusées et espaces bâtis : des formes architecturales aux significations culturelles". In Territoires de la mémoire. Les collections du patrimoine ethnologique dans les écomusées (M. AUGE éd.), Editions de l'Albaron, 1992 (pp. 67-89).

 77. (avec I. CHIVA), "Die Volkskunde von Frankreich in der sicht der Romanisten der Hamburger Schule". In Wörter und Sachen, Wien, Verlag der Osterreichischen Akademie der Wissenschaften (Mitteilungen des Instituts für Gegenwartsvolkskunde n°20),1992 (pp.183-200).

 78. "Lo spettacolo delle partite di calcio. Alcune direzioni di analisi etnologica". In Il calcio e il suo pubblico (a cura di P. LANFRANCHI), Napoli, ESI,1992 (pp. 183-219).

 79. "Le football met à nu les antagonismes majeurs de nos sociétés" (titre original : "Le football comme vision du monde"), Le Monde Diplomatique , juin 1992 (pp. 10-11)(republié dans Sport et télévision , Valence, 25 images/ seconde, 1992 sous le titre "Le football, matrice symbolique de notre temps", pp.113-120, dans Manière de voir, 19, "L'agonie de la culture?", Manière de voir, sept. 1993, sous le titre "Football et chorégraphie sociale" pp.43-46 et dans Manière de voir, 30, mai 1996, sous le titre "Aimez-vous les stades?" pp.37-40; traduit en italien dans Il Manifesto, juin 1992).

    80. "Clothing in the Caspian provinces". In Encyclopaedia Iranica,  Costa Mesa (California), Mazda, (vol. V, fasc. 8), 1992 (pp.840-848).

 81. "Recherche Méditerranée désespérément", Terres Marines, 1, av. 1992 (pp.14-25).

1993

82. "L'ethnologie de la France et le problème de l'identité", Civilisations,  XLII,2, 1993 (pp. 45-64).

1994

83. "Eating habits and cultural boundaries in northern Iran". In Culinary cultures of the the Middle East (R. TAPPER & S. ZUBAIDA éds.), Londres, I.B. Tauris, 1994 (pp. 185-201).


84. "Foreign footballers, cultural dreams and community identity in some north-western Mediterranean cities", In The global sports arena (J. BALE, ed.), London, Franck Cass and C°, 1994 (pp. 171-182).

85. (avec J.-M. MARIOTTINI) "Le rouge et le noir. Un derby turinois", Actes de la recherche en sciences sociales , 103, 1994 (pp. 79-89) (traduit en hongrois).

1995

86. (avec la collaboration de A. HAYOT et J.-M. MARIOTTINI), Le match de football. Ethnologie d'une passion partisane à Marseille, Naples et Turin, Paris, Editions de la Maison des Sciences de l'Homme, 1995 (rééd.1996, 2001)(406p.).

 87. "Formes et sens de la passion partisane chez les Ultras du football". In Recherches actuelles en psychologie du sport : théorie et application (H. Ripoll et P. Therme, éd.) Paris, P.U.F., 1995.

88. "De quoi parlent les sports?", Terrain , 25, sept. 1995 (pp. 5-12).

89. "La fête et le sport : les règles du jeu". In Sport, fête et société , Bordeaux, Éditions de la Maison des Sciences de l'Homme d'Aquitaine, 1995 (pp. 99-109).

90. "Football, drame, société", Sport  (Bruxelles), 150, 1995, 2 (pp. 12-19).

 91. "L'ethnologie française 'at home'", French Cultural Studies (n° sp. "The Ethnology of Modern France"), vol. VI, 3, n° 18, oct. 1995 (pp. 287-292).

 92. "Football as world-view and as ritual", French Cultural Studies (n° sp. "The Ethnology of Modern France"), vol. VI, 3, n° 18, oct. 1995  (pp. 293-311).

1996

93. (avec M. SEGALEN) "L'objet moderne : de la production sérielle à la diversité des usages", Ethnologie Française , XXVI, 1, janv.-mars 1996 (pp. 5-16).

94. “Ethnologie, patrimoine, identités. Y a-t-il une spécificité de la situation française?” In L’Europe entre cultures et nations (D. FABRE éd.), Paris, Éditions de la Maison des sciences de l’homme, 1996 (pp. 9-23).
    95. “Football et société contemporaine”. In Le sport dans la France contemporaine (J. SAGNES éd.), Perpignan, Presses Universitaires de Perpignan, 1996 (pp. 37-53).
    96. “Le public du football”, Pour la Science, 225, juil.1996 (p.53).
    97. “La passion partisane chez les Ultras”, Cahiers de la Sécurité Intérieure , 26, sept. 1996 (pp. 33-46) (réédition 1997).
    98. “Football : la passion partisane”, Sciences Humaines, 15, déc.1996-janv. 1997 (pp.23-25) (réédité dans L’identité. L’individu, le groupe, la société, J.-C. Ruano-Borbalan, éd., Auxerre, Éditions Sciences humaines, 1998, pp. 219-224).

1997

99. K.BEITL, C.BROMBERGER et I.CHIVA(éds), Mots et choses de l'ethnographie de la France. Regards allemands et autrichiens sur la France rurale dans les années 30 , Paris, Maison des Sciences de l'Homme, 1997 (243 p.).

100. (avec I. CHIVA) "L'ethnographie de la France par les romanistes de l'école de Hambourg". In K.BEITL, C.BROMBERGER et I.CHIVA(éds), Mots et choses de l'ethnographie de la France. Regards allemands et autrichiens sur la France rurale dans les années 30 , Paris, Maison des Sciences de l'Homme, 1997 (pp. 107-120).

101. "L'ethnologie de la France et  ses nouveaux objets. Crise, tâtonnements et jouvence d'une discipline dérangeante", Ethnologie Française, 3, 1997 (pp. 294-313).

102. "Le spectacle sportif : un objet ethnologique?". In Ethnologies francophones de l'Amérique et d'ailleurs (A.-M. DESDOUITS et L. TURGEON, éds), Québec, Les Presses Universitaires de Laval, 1997 (pp. 137-149).

103. "La partità di calcio", Prometeo, 59, sept. 1997 (pp. 88-97).

104. "Le comportement du supporter", Revue E.P.S.(Éducation physique et sport), n° 268, nov.-déc. 1997 (pp. 45-47).

105. "La guerre des taureaux n'aura pas lieu. Note sur les infortunes d'un divertissement populaire dans le nord de l'Iran". In Dire les autres. Réflexions et pratiques ethnologiques. Textes offerts à Pierre Centlivres  (J. HAINARD et R. KAEHR, éds.), Lausanne, Payot, 1997 (pp. 121-137).

106. (éd. et introduction), Jacques Berque, la Méditerranée, le haut-Atlas, Aix-en-Provence, Presses de l'Université de Provence, 1997 (pp. 5-8).

107. "La Méditerranée des ethnologues", La Lettre de la Maison Méditerranéenne des Sciences de l'Homme, n° 6, 1997 (pp. 2-3).

1998

108. "Norms and values" (main entry), Encyclopedia of             Vernacular Architecture of the World (P. OLIVER, ed.), Cambridge, Cambridge University Press, , 1998 (pp. 119-120).

109. "Gilân", Encyclopedia of Vernacular Architecture of the World (P. OLIVER, ed.), Cambridge, Cambridge University Press,1998 (pp. 1346-1347).

110. "Provence", Encyclopedia of Vernacular Architecture of the World (P. OLIVER, ed.), Cambridge, Cambridge University Press, 1998 (pp. 1584-1585).

111. Football, la bagatelle la plus sérieuse du monde, Paris, Bayard (coll. "Société"), 1998 (137 p.).

112. "La passion des supporters, une forme de participation à la démocratie?". In Sport et démocratie, Paris, Assemblée nationale, 1998 (pp. 105-107).

113. "Le football en Iran", Sociétés et représentations, 7, déc. 1998 (pp. 101-115).

 114. "L'OM, un club au diapason de sa ville", Marseille, 184, juin 1998 (pp. 96-107).

115. C. BROMBERGER (éd.), Passions ordinaires. Du match de football au concours de dictée, Paris, Bayard (coll. "Société), 1998, 544 p.

116. "Introduction". In Passions ordinaires. Du match de football au concours de dictée, Paris, Bayard (coll. "Société), 1998 (pp. 5-38).

117. "Passions pour 'la bagatelle la plus importante du monde' : le football". In Passions ordinaires. Du match de football au concours de dictée, Paris, Bayard (coll. "Société), 1998 (pp. 272-307).

1999

118. (en collaboration avec D. CHEVALLIER, édition et introduction), Carrières d'objets. Innovations et relances, Paris, Maison des sciences de l'homme (collection "Ethnologie de la France"), 1999 (224 p.).

119. "Les monuments ordinaires de la vie quotidienne". In L'abus monumental?  (R. DEBRAY, éd.), Paris, Fayard, 1999 (pp. 197-206).


120. "Supporterisme et engagement social". In Football: jeu et société, Paris, INSEP, 1999 (pp. 281-294).

2000

121. "Iran" ("L'évolution politique de l'Iran" avec Robert MANTRAN, "L'Iran au présent: société, cultures et révolution"), Paris, Encyclopaedia Universalis, 2000.

122. Gâvbâzi  (jeux taurins), Encyclopaedia iranica, X, fasc. 3 et fasc. 4, New York, Bibliotheca Persica Press, 2000 (pp. 336-339).

123. Sport". In Dictionnaire de l'ethnologie et de l'anthropologie (P. Bonte et M. Izard, éd.), (nouvelle édition), Paris, P.U.F., 2000 (pp. 827-828).

124. "Montrer le sport". In Cahiers de l'INSEP (hors série), 2000 (pp. 17-27).

125. "Le sport et ses publics". In Le sport en France, Paris, La Documentation française, 2000 (pp. 97-113).

126. "Les sens du sport", UDAF Info, 54, juin 2000 (pp.2-3).

127. "Du but contre son camp à l'erreur d'arbitrage. Les talons d'Achille des footballeurs et de leurs juges", Le temps des savoirs, 3 (n° spécial sur "L'erreur"), 2000 (pp. 17-38).

2001

128. (en collaboration avec A. MOREL, éd.), Limites floues, frontières vives. Des variations culturelles en France et en Europe, Paris, Maison des sciences de l'homme (collection "Ethnologie de la France. Regards sur l'Europe"), 2001 (386 p).

129. "L'ethnologie à l'épreuve des frontières culturelles". In Limites floues, frontières vives. Des variations culturelles en France et en Europe, Paris, Maison des sciences de l'homme (collection. " "Ethnologie de la France. Regards sur l'Europe"), 2001 (pp. 3-24).

130. "El futebol come ritual e come vision del mundo". In Nueva antropologia de las sociedades mediterraneas (M.-A. ROQUE, éd.), Barcelone, Icaria, 2001 (pp. 253-274).

131. "Le sport : une forme de participation citoyenne ?". In L'Europe et le sport (P. BONIFACE, éd.), Paris, PUF, 2001 (pp. 83-88).

132. "El hinchismo como espetaculo total : una puesta en escena codificada y parodica", Revista Digital, n° 36, efdeportes com., Buenos Aires, mai 2001.

133. "Las multitudes deportivas : analogia entre rituales deportivos y religiosos", Revista Digital, n° 29, efdeportes com., Buenos Aires, janv. 2001.

134. "Pasiones ordinarias", Revista Digital, n° 41, efdeportes com., Buenos Aires, oct. 2001.

135. Significaciones de la pasion popular por los clubes de futbol, Buenos Aires, Libros del Rojas, Universidad de Buenos Aires, 2001 (57 p.).

136. "L'ambiguïté du sport", Contrepied (n. sp. "Où va le sport ?"), 9, oct. 2001 (pp. 47-50).

137. (en collaboration avec D. ALBERA et A. BLOK, édition et introduction), L'anthropologie de la Méditerranée / Anthropology of the Mediterranean, Paris, Maisonneuve et Larose, 2001 (756 p.).

 138. "Aux trois sources de l'ethnologie du monde méditerranéen dans la tradition française". In L'anthropologie de la Méditerranée/ Anthropology of the Mediterranean, Paris, Maisonneuve et Larose, 2001 (pp. 65-84).

 139. (avec J.-Y. DURAND) "Faut-il jeter la Méditerranée avec l'eau du bain ?". In L'anthropologie de la Méditerranée/ Anthropology of the Mediterranean, Paris, Maisonneuve et Larose, 2001 (pp. 733-756).

2002

140. "Préface" à C. PONS, Le spectre et le voyant. Les échanges entre morts et vivants en Islande, Paris, Presses de l'Université de Paris-Sorbonne, 2002 (pp. 7-8).

141. C. BROMBERGER, B. ÉTIENNE et M. GUERIN "Les nouveaux lieux du politique", La Pensée de Midi, 7, mars 2002 (pp. 79-91).

142. C. BROMBERGER et T. TODOROV, Germaine Tillion, une ethnologue dans le siècle, Arles, Actes Sud, 2002 (96 p.).

143. "Supporter son équipe", Panoramiques (n° sp. "Un monde foot, foot, foot !") (pp. 99-106).

2003

144. « Iran : tempi in urto », Semestriale del Centro Studi Franco Fortini, 2003,1 (pp. 125-144).

145. « Iran : les temps qui s’entrechoquent », La Pensée, 333, janv.-mars (pp. 79-94).

146. C. BROMBERGER et M. MEYER (eds), « Cultures régionales. Singularités et revendications », Ethnologie française, 2003, 3 (introduction : pp. 357-361).

147. « Una pura questione di metodo. Ma lo sport è stato inventato per far piacere agli etnologi ? », Lancillotto e Nausica, 28, 3, 2003 (pp. 16-27).

148. « Les rituels du sport ». In Letteretura e Sport (N. BOTTIGLIERI, éd.), Rome, Limina (pp. 329-337).

2004

149. (avec D. CHEVALLIER), « De la métamorphose de la châtaigne à la renaissance du Carnaval. Relances de traditions dans l’Europe contemporaine». In De la métamorphose de la châtaigne à la renaissance du Carnaval. Relances de traditions dans l’Europe contemporaine (C. BROMBERGER, D. CHEVALLIER et D. DOSSETTO eds.), Die, À Die (pp. 11-18).

150. « Préface ». In I. KADARE et G. DE RAPPER, L’Albanie entre la légende et l’histoire, Arles, Actes Sud (pp. 9-14).

151. « Le spectacle sportif, révélateur des passions contemporaines. In L’esprit sportif aujourd’hui (G. VIGARELLO, éd.), Paris, Universalis (pp. 85-100).

152. « Âshpazi dar Gilân » (« La cuisine au Gilân »), Nâmeh-ye pazhuheshgâh-e Mirâs-e farhangi ( Revue de la recherche du patrimoine culturel), 4, 1382 (2004) (pp. 49-58).

153. « Les pratiques et les spectacles sportifs au miroir de l’ethnologie ». In  Dispositions et pratiques sportives (Société de Sociologie du Sport de Langue Française éd.), Paris, L’Harmattan (pp. 115-128).

154. « Los deportes, un indicador de las tensiones de la sociedad irani » efdeportes.com/ Revista Digital, Buenos Aires, Año 10, n° 79, déc.  2004.

2005

155. « Trichologiques : les langages de la pilosité ». In C. BROMBERGER, P. DURET, J.-C. KAUFMANN et al., Un corps pour soi , Paris, PUF (pp. 11-39).

156. « Gâvbâzi yâ varzâjang » (« Jeu taurin ou guerre des taureaux », Gilevâ, 81, fév.-mars (pp. 30-31).

157. « Famille et parenté dans la plaine du Gilân (Iran) ». In Familles et mutations socio-politiques (A. KIAN et M. LADIER-FOULADI, eds.), Paris, Éditions de la Maison de sciences de l’homme (pp. 125-142).
158. « Se poser en s’opposant. Variations sur les antagonismes footballistiques de Marseille à Téhéran ». In Passions sportives, identifications et sentiments d’appartenance (R. POLI, éd.), Neuchâtel, CIES (pp. 35-55).
159. « Como e que isto funciona » Entevista com Christian Bromberger (par Manuela Ivone Cunha et Jean-Yves Durand, Etnografica, vol VIII (2) (pp. 357-376).
160. « Le pont, le mur, le miroir. Coexistence et affrontements dans le monde méditerranéen ». In Entre Europe et Méditerranée. Paix et guerres entre les cultures (T. FABRE éd.), Arles, Actes Sud (pp. 115-138).
161. « L’ethnologie de la France à la croisée des chemins ». In La Méditerranée des anthropologues (D. ALBERA et M. TOZY eds.), Paris, Maisonneuve et Larose (pp. 123-154).
162. «Football. Worldview, Quest for excitement and Collective Identities », IMEROS (Athènes, Foundation of the Hellenic World), 5, 1 (pp. 207-219).
163. « Pour une anthropologie du monde méditerranéen ». In La France et le monde méditerranéen, Freiburg, Frankreich-Zentrum Albert-Ludwig-Universität Freiburg (pp. 25-46).

2006

164. « Ein ethnologischer Blick auf Sport. Fussball und männliche Identität ». In Arena der Männlichkeit (E. Kreisky & G. Spitaler eds.), Frankfurt/Main, Campus Verlag (pp. 41-53).

165. « De la notion de patrimoine sportif », Les Cahiers Espaces, 88 (n°sp. Patrimoine sportif et tourisme) (pp. 8-12).

166. « Préface ». In E. Terray, Face aux abus de la mémoire, Arles, Actes-Sud (pp. 9-19).

167. « Towards an anthropology of the Mediterranean », History and anthropology, 17, 2, June 2006 (pp. 91-107).
168. “Eftetâ-ye muze-ye mirâs-e rustâ’ï-ye Gilân. Mantan-e sokhanrâni-ye professor Kristiân Bromberzhe (Inauguration du Musée du patrimoine rural du Gilân. Discours du professeur Christian Bromberger), Gilevâ (Rasht, Iran), 88, juin 2006 (pp. 40-41).
169. « Entre autres en Méditerranée/ Among Others in the mediterranean ». In Actes du colloque de la SIEF Entre autres. Rencontres et conflits en Méditerranée / Among Others. Encounters and Conflicts in European and Mediterranean Societies, Marseille, Musée des civilisations de l’Europe et de la Méditerranée (pp. 19-36/ pp. 36-54).
170. “Iran, el balon y el turbante”, Vanguardia, 20 (“Dossier: El poder del futbol) (pp. 112-118).
171. “Le spectacle du football professionnel en France”. In Tauromachies, sport, culture. Regrads croisés sur les publics (S. FOURNIER, C. BERNIÉ-BOISSARD & J.-P. MICHEL eds.), Paris, L’Harmattan (pp. 165-189).

2007

172. « Cultures and identities in Europe through the looking glass of football ». In M. DEMOSSIER (ed.) The European puzzle. The Political Structuring of Cultural Identities at a Time of Transition, New York & Oxford, Berghahn Books (pp. 119-140).
173. “Toucher”, Terrain, 49 (pp. 5-10).
174. « Folklor, az Pâris tâ Gilân » (Le folklore de Paris au Gilân), Farhang-e mardom, 9, 2007 (pp. 13-22).
175. « D’un musée… l’autre. Réflexions d’un observateur participant », Etnografica (Lisbonne) 11 (2) (pp. 407-420).
176. « Tâlesh dar hâl-e pres shodan ast » (« Le Tâlesh est pris en sandwich »), Tâlesh, 32 (pp. 20-22).
177. « Iran » : « Prise de vue », « Histoire politique depuis le XIXème siècle » (avec + R. Mantran), « Iran : société et culture », www. universalis/fr (60 p.).

2008
177. (avec M.Grodwohl et M. Taleghani) La maison Rafi’i. Un exemple de sauvegarde architecturale dans la plaine du Gilân, Téhéran, Institut français de recherche en Iran/ Mo’in, 129p.

178. « Dar bâb-e folklor-e Gilân (Az âqâ dâr tâ morqâne-jang » (« Au sujet du folklore du Gilân – de Monsieur l’arbre à la guerre des œufs – »), Najvâ-ye farhang (« Le murmure de la culture), automne – hiver 1386 (2007-2008) (pp.37-45).

179. « Mu, farhang, ejtemâh » (« Poil, culture, société »), Ensânshenâsi (« Iranian Journal of Anthropology »), esfand 1386 (février 2008)(pp. 20-31).

180. «  La passion du football ». In Hors jeu (R. POLI éd.), Genève, Musée d’ethnographie de Genève (pp. 9-15).

181. « Pilosité ». In Dictionnaire du corps (G. BOETSCH éd.), Paris, CNRS Éditions.

182. « Hair : From the West to the Middle East through the Mediterranean »,Journal of American Folklore, 121 (pp. 371-399).
183. « De barattes en pressoirs à olives. Pour une ethnologie des techniques dans le monde iranien en général et au Gilân en particulier », Nouvelle Revue des Études Iraniennes, I, 1 (pp. 139-167).

2009

184. «Germaine Tillion (1907-2008) », L’Homme, 189, janv.- mars (pp. 11-22).

185. « Paradoxes iraniens ». In L’Iran, derrière le miroir (n°sp. de La pensée de Midi, 27, C. Bromberger éd.), mars (pp.8-20).
186. « Brèves de taxis à Téhéran ». In L’Iran, derrière le miroir (n°sp. de La pensée de Midi, 27, C. Bromberger, éd.), mars (pp.21-26).
187. « De la ribote en Provence au sizdah bedâr au Gilân (Iran). Variations sur deux modes de sociabilité conviviale ». In De la nature sauvage à la domestication de l’espace (Hommage à Annie-Hélène Dufour), Aix-en-Provence, Presses de l’Université de Provence (pp 47-55).
188. « Préface ». In Shahla Sherkat, Zanân, le journal de l’autre Iran, Paris, CNRS Éditions (pp. 10-13).
189. « L’ethnologie de la France, du Front populaire à la Libération : entre continuités et ruptures ». In L’ethnologie de la France du Front populaire à la Libération (J. Christophe, D.-M. Boëll et R. Meyrand éds.), Paris, Editions de la Maison des sciences de l’homme (pp.1-10).
190. « La solution tâlech. Sur la transmission de l’appartenance confessionnelle dans le nord de l’Iran ». In Les vertus de l’interdisciplinarité. Mélanges offerts à Marcel Bazin, Reims, Les Cahiers de l’IATEUR, n° spécial (juin) (pp. 105-109).
191. « Pishgoftar » (Introduction). In Todorov dar Tehran (Todorov à Téhéran),Téhéran, Nashr-e cheshmeh, 1387/ 2009 (pp. 11-16).
192. « Fussball : Die Bedeutungen einer weltumspannenden Leidenschaft ». In Am Ball der Zeit (R. Ladewig und A. Vowinckel Hg.), Bielefeld, Transcript (pp. 115-125).

2010

193. “Commonplaces, Tabooed Themes and New Objects in the Anthropology of Iran”. In Anthropological Perspectives : The New Millenium and Beyond (S. Nadjmabadi, ed.), Londres, New York & Oxford, Berghahn Books (pp. 195-206).
194. Trichologiques. Une anthropologie des cheveux et des poils, Paris, Bayard (259 pages).
195. “De la race a l’esthétique en passant par la culture: Trajets muséographiques de l’ethnologie française », « From Race To Culture To Esthetics: A Museographic Journey into French Ethnology », Museum Anthropology Review, pp. 56-62 et pp. 63-69
196. « Sport, football and masculine identity ». In Stadium worlds : Football, Space and the Built Environment, S. Frank & Silke Steets eds) Londres, Routledge (pp. 181-194).
197. « Hélène ». In Matière, manières et sociétés. Hommage à Hélène Balfet ( F. Cousin et C. Pelras eds.), Aix-en-Provence, Presses de l’université de Provence (pp. 11-14).
198. « El fracaso de la participación de Francia en el Mundial de Fútbol Sudáfrica 2010. Hechos e interpretaciones », edfportes.com, n° 148, septembre.
199. “Irrigation” in Encyclopaedia Iranica (Gilân, XI), Online edition, 2010.
200. “Rural housing” in Encyclopaedia Iranica (Gilân, XII), Online edition, 2010.
201. “Kinship and marriage” in Encyclopaedia Iranica (Gilân, XIII), Online edition, 2010.
202. “Ethnic Groups” in Encyclopaedia Iranica (Gilân, XIV), Online edition, 2010.
203. « Préface » à L. Lestrelin, L’autre public des matches de football. Sociologie des ‘supporters à distance’ de l’Olympique de Marseille, Paris, Éditions de la Maison des sciences de l’homme (pp. 11-12).
204. (avec P. Costantini) « Questions croisées au sujet du documentaire Droit au but, Journal des anthropologues, 120-121 (pp. 447-459).

2011

205. « Notes sur les dégoûts pileux », Ethnologie française, 2011-1 (pp. 27-31).
206. « Popular and Literary Perceptions of Identity » in Encyclopaedia Iranica (Gilân, XV), Online edition, 2011.
207. “Façons d’attendre ensemble”. In Attendre ensemble, Saint-Quentin-en Yvelines, Musée de Saint-Quentin-en-Yvelines (sans pagination).
208. “Folklore”, in Encyclopaedia Iranica (Gilân, XVI), Online edition, 2011.
209. “Az âqâdâr tâ morqâne jang. Goftâri chand dar bâb farhang mardomi-ye Gilân” (De Monsieur l’arbre à la guerre des oeufs. Quelques considérations sur la culture populaire du Gilân), Farhang va ensân (Culture and Human Being), vol. 6, 1 spring and summer 2010 (2011) (pp. 101-109).
210. “Football et identité urbaine, la fin d’une époque”, Place publique. La Revue urbaine, 28, juil.-août (pp. 7-14).
211. “Gender relations” in Encyclopaedia Iranica (Gilân, XVII), Online edition, 2011.
212. « El futbol en Iran. Un indicador de las tensiones sociales y culturales », www.efdeportes.com. (août 2011).
213. (avec J.-P. DIGARD), « Mahmoud Rouholamini (1928-2011 », Studia Iranica, 40, 1 (pp. 149-151).
214. « Rasht » in Encyclopaedia Iranica, Online edition, 2011.

Sous presse

 215. « Gilân » : « Rural Production Techniques », « Handicrafts », « Cooking », « System of Landholding and Stratification of Peasantry » “Lâhijân”, “Langarud” (avec M. Bazin), “Siyâhkal” (avec M. Bazin). In Encyclopaedia Iranica, special issue Gilân (E. YARSHATER ed.), New York, Persica Bibliotheca Press (chaque article compte une vingtaine de pages).

216. « Des vertus de démarche empirique et de la nécessité de prendre en compte les contradictions. Quelques réflexions sur l’essai de G. Vinnai ». In Calcio e ideologia (G. Sorgi, éd.).

217. « Ta’zie (le théâtre religieux) vs Noruz (la nouvelle année et ses rituels). Les enjeux de la politique du patrimoine immatériel de l’humanité en Iran ». In The politics of Intangible Heritage (L. Turgeon, ed.), Harvard University Press.
218. « Frontières alimentaires et culinaires dans le nord de l’Iran », in Le goût des autres (D.Saillard et D. Francfort eds.).
219. « Le corps et les outils. Masculin/ féminin dans la riziculture au Gilân (Iran septentrional), in Objets du genre, genre des objets (M.-L. Gelard et E. Anstett).
220. « L’effervescence ethnique et régionale en Iran. L’exemple du Gilân », in De la friction culturelle au conflit ethnique (G.Dorronsoro et O. Grojean eds.).
221. « Les exigences de la pureté » in Dictionnaire comparé du judaïsme, du christianisme et de l’islam (D. Albera et K. Berthelot eds.), Paris, Flammarion.
222. « Le douzième homme », in Faire équipe (P. Duret éd.), Paris, Armand Colin.
223. Préface à G. Riaux, Ethnicité et nationalisme en Iran. La cause azerbaïdjanaise, Paris, Karthala.
224. (avec M.-L. Gelard) « Culture matérielle ou expression matérielle de la culture » in Ethnologie Française.

Rééditions, traductions (depuis 1999)

C. BROMBERGER, J. LACROIX ET H. RAULIN, Provence. L'architecture rurale française, Die, À Die, 1999 (première édition, Paris, Berger-Levrault, 1980) (359 p.).

La partita di calcio, Roma, Editori Riuniti, 1999 (traduction augmentée d'une préface de Le match de football, Paris, Maison des sciences de l'homme, 1995) (305 p.).

"Fussball als Weltsicht und als Ritual" in A. BELLIGER & D. KRIEGER (Hrsg), Ritualtheorien, Wiesbaden, Westdeutscher Verlag, 2000, 2003, 2006, 2008 (pp. 283-299) (première édition 1998).

"Eating habits and cultural boundaries in Northern Iran" in R. TAPPER & S. ZUBAIDA, A Taste of Thyme, Londres, Tauris Parke Paperbacks, 2000 (pp. 185-201) (première édition in Culinary cultures of the the Middle East , Londres, I.B. Tauris, 1994).

Le match de football. Ethnologie d'une passion partisane à Marseille, Naples et Turin, Paris, Maison des sciences de l'homme, 2001 (première édition, 1995, deuxième édition, 1996) (406 p.).

C. BROMBERGER (éd.), Passions ordinaires. Football, jardinage, généalogie, concours de dictée..., Paris, Hachette (Pluriel), 2002 (première édition : Passions ordinaires. Du match de football au concours de dictée, Paris, Bayard, 1998) (544 p.)..

"Ethnographie" in R. BERTRAND, C. BROMBERGER ET J.-P. FERRIER,  Provence , Paris, Encyclopédies Régionales Christine Bonneton, 2002 (édition revue; première édition 1989) (pp. 65-177).

« L’errore. Fortuna del calcio e regolamentazione fallace », Lancilloto e Nausicaa, 2002 (traduction de "Du but contre son camp à l'erreur d'arbitrage. Les talons d'Achille des footballeurs et de leurs juges", Le temps des savoirs, 3 (n° spécial sur "L'erreur"), 2000 (pp. 17-38).

« There is Also Laughter in the Stands… Sometimes. Trickery and Mockery in the Soccer Stadium », Semiotic Inquiry, 2002, vol. 22 (pp. 85-101) (traduit de « Sur les gradins, on rit aussi…parfois. Facétie et moquerie dans les stades de football », Le Monde Alpin et Rhodanien, 3-4, 1988 (pp. 137-156).

« From the large to the small. Variations in the scales and objects of analysis in the recent history of the ethnology of France" » in Tradition and transmission.Current Trends in French Anthropology (L. VARADARAJAN ed.) New Delhi, 2003 (pp. 1-42) (publié dans Ethnologies en miroir, I. CHIVA et U. JEGGLE eds, 1987), Technology and the semantic analysis of objects : towards a semio-technology", ibid. (pp. 159-204) (publié dans L'Homme , XIX, 1, 1979, précédemment traduit en italien dans Gli oggetti esemplari, Montepulciano, Editore del Grifo).

Football, la bagatelle la plus sérieuse du monde, Paris, Pocket, (Agora), 2004 (première édition Bayard, 1998) (traduction grecque : Podosfairo. Sumbola, axies, filathloi, Athènes, Bibliorama, 2007, 154 p.).

“Widoxisko sportowe przedmiotem badan etnolocznych?” Journal of Urban Ethnology (Varsovie), 7, 2006 (pp. 51-62) (traduction de “Le spectacle sportif : un objet ethnologique?” paru dans Ethnologies francophones de l’Amérique et d’ailleurs (A.-M. DESDOUITS et L. TURGEON, éds), Québec, Les Presses Universitaires de Laval, 1997 (pp. 137-149).

« Jây-gâh-e khorâki-hâ dar farhang-e khodi va qeyr-e khodi dar Gilân. Tabâye’e sard va garm, jensiyat va digar shâkhes-hâ », traduit par Aladin Goushegir. In Farhang va Ensân (Téhéran), Nashriyeh-ye Âmouzeshi va Pazhouheshi, sâl-e avval, shomâreh-ye 1, pâ’iz va zemestân-e 1384 (automne-hiver 2005-2006) (trad. de « Identité alimentaire et altérité culturelle dans le nord de l’Iran : le froid, le chaud, le sexe et le reste ». In “Identité alimentaire et altérité culturelle”, Recherches et travaux de l’Institut d’Ethnologie de Neuchâtel, n°6, 1985, pp. 5-34).

« Del gol en contra al error de arbitraje: el talón de aquiles de los futbolistas y los jueces », efdeportes.com/ Revista Digital, Buenos Aires, Año 12, n° 94 (mars 2006) (trad. de “Du but contre son camp à l’erreur d’arbitrage. Les talons d’Achille des footballeurs et de leurs juges”, Le temps des savoirs, 3 (n° spécial sur “L’erreur”), 2000 (pp. 17-38).

Antropologia del Mediterraneo (a cura di D. ALBERA, A. BLOK & C. BROMBERGER) (edizione italiana a cura di A. MIRANDA), Milan, Guerini Scientifica, 2007, 394 p.) (traduction de L’anthropologie de la Méditerranée, Paris, Maisonneuve et Larose, 2001).

« Le sport et ses publics » (version augmentée avec L. Lestrelin). In Le sport en France (P. ARNAUD, M.ATTALI et J. SAINT-MARTIN eds), Paris, la Documentation française, 2008 (pp. 113-133).

“As práticas e os espetáculos esportivos na perspectiva da etnologia”, Horizontes Antropológicos, Ano 14, n. 30, 2008 (Porto Alegre, Brésil) (pp. 237-253) (traduction de « Les pratiques et les spectacles sportifs au miroir de l’ethnologie ». In Dispositions et pratiques sportives (Société de Sociologie du Sport de Langue Française éd.), Paris, L’Harmattan (pp. 115-128).

« Eine Stadt, ein Klub : Olympique de Marseille ». In Reise in die Provence. Kulturkompass fürs Handgepäck (recueil de textes sur la Provence d’auteurs divers dont Jean Giono, Walter Benjamin, Peter Handke, etc.), Zürich, Unionsverlag, 2009 (pp. 224-232) (version remaniée et actualisée de « Droit au but. Images et imaginaire de Marseille à travers son football », Marseille, 159, 1991 (pp. 50-55).

« Fussball : Die Bedeutungen einer weltumspannenden Leidenschaft ». In LADEWIG, R. et A. VOWINCKEL (eds.), Am Ball der Zeit. Fussball als Ereignis und Faszinosum, Bielefeld, Transcript Verlag, 2009 (pp. 115-125) (version augmentée de «Football. Worldview, Quest for excitement and Collective Identities » Athènes, IMEROS-Foundation of the Hellenic World, 5, 1, 2005, pp. 207-219).

“Futbâl dar Irân”, traduction en persan de « Le football en Iran », Sociétés et représentations, 7, déc. 1998 (pp. 101-115) dans Farhang va ensân (Culture and Human Being), vol. 6, 1 spring and summer 2010 (2011) (pp. 110-125).

« Az muzeï… muzeï digar : andishehâ-ye mohshâhedegari heyn moshârekat », traduction en persan de « D’un musée… l’autre. Réflexions d’un observateur participant », Etnografica (Lisbonne) 11 (2) (pp. 407-420) dans Farhang va ensân (Culture and Human Being), vol. 6, 1 spring and summer 2010 (2011) (pp. 126-142).

Filmographie

 (conseiller scientifique avec A. HAYOT), Passion et rituels de football (film réalisé par P. GRAND), Télévision Suisse Romande, 1990 (vidéogramme : 50 mn) (versions française, allemande, finlandaise).

 (auteur avec A. HAYOT), Droit au but (film réalisé par P. COSTANTINI), co-production Ministère de la Culture-INA,1990) (film 16 mm - 49 mn) (Prix du Ministère des Affaires Etrangères au Festival International du Cinéma du Réel, Paris-Beaubourg, mars 1991).

(auteur et réalisateur) Germaine Tillion, une conscience dans le siècle, IDEMEC et SCAV, Université de Provence, 2002, 26 mn).

ORGANISATION ET CO-ORGANISATION DE COLLOQUES

• Sistemi di denominazione e cicli di sviluppo domestico nelle società europee (Sienne, Italie, février 1982).
• L’ethnocartographie en Europe : bilan, méthodes, perspectives (Aix-en-Provence, novembre 1982).
• Loteries, jeux de hasard et assignations aléatoires des biens, des sorts et des moyens de production dans les sociétés européennes (Aix-en-Provence, mai 1986).
• Wörter und Sachen. Les mots et les choses. Regards croisés sur l’ethnographie et la dialectologie de la France (Einsenstadt, Autriche, septembre 1988)
• Où en est la technologie culturelle ? (Aix-en-Provence, juin 1989).
• L’analyse des frontières culturelles en ethnologie de la France et de l’Europe (Aix-en-Provence, mai 1992).
• Ethnologie et patrimoine en Europe (Tours,décembre1993).
• Culture matérielle et modernité (Paris, février 1994).
• Le public des stades en Europe (Florence, juillet 1995).
• Emprunts et innovations techniques dans le monde contemporain (Porquerolles, septembre 1995).
• L’anthropologie et la Méditerranée : unité, diversité, perspectives (Aix-en-Provence, mai 1997).
• Football et culture (Paris, mai 1998).
• Relances et revitalisations de traditions en Europe aujourd’hui, Institut d’ethnologie méditerranéenne et comparative et Mission du patrimoine ethnologique (Aix-en-Provence, septembre 1999).
• Qu’est-ce qu’une culture régionale en France aujourd’hui ?, Institut d’ethnologie méditerranéenne et comparative (mai 2001).
• Conférence Germaine Tillion d’ethnologie méditerranéenne, Aix-en-Provence (mars 2002 avec T. Todorov, mars 2003 avec I. Kadaré, mars 2004 avec J. Goody, novembre 2005 avec Emmanuel Terray).
• La parenté en Iran et dans les pays voisins (Téhéran, juin 2008).

PARTICIPATION A DES COLLOQUES (ne sont mentionnés que les colloques où a été présentée une communication)

• Villes et campagnes en Méditerranée (Sénanque, avril 1973).
• Congrès des Etudes Occitanes (Montélimar, avril 1975).
• La mort en Corse et dans les sociétés méditerranéennes (Bonifacio, avril 1976).
• Iconographie et histoire des mentalités (Aix-en-Provence, juin 1976).
• Les techniques de conservation des grains à long terme (Sénanque, avril 1977).
• Congrès des arts et traditions populaires de l’Iran (Ispahan, Iran, octobre 1977).
• L’archéologie de l’Iraq du début de l’époque néolithique à 333 avant notre ère. Perspectives et limites de l’interprétation anthropologique des documents (Paris, juin 1978).
• Congrès européen de sociologie rurale (Cordoue, Espagne, avril 1979).
• Islam et politique (Aix-en-Provence, juin 1979).
• Forêt et société (Lyon, novembre 1979).
• Les Andalousies perdues ou la Méditerranée comme lieu de confluences et de métissage culturels (Marseille, octobre 1981).
• Congrès d’Ethnologie Européenne (Ethnologia Europaea), Béziers, octobre 1981).
• Sistemi di denominazione e cicli di sviluppo domestico nelle società europee (Sienne, Italie, février 1982).
• L’ethnocartographie en Europe (Aix-en-Provence, octobre 1982)
• L’ethnologie de la France : état et perspectives (Toulouse, décembre 1982).
• Concevoir, produire, diffuser des cartes (Aix-en-Provence, mai 1983).
• Potere senza stato (Cagliari, Italie, mai 1984).
• Migrazioni attraverso le Alpi occidentali (Cuneo, Italie, juin 1984).
• Identité alimentaire et altérité culturelle (Neuchâtel, Suisse, octobre 1984).
• Ethnologie de la France, Deutsche Volkskunde (Bad-Homburg, RFA, décembre 1984).
• Habitat et habitation dans le monde rural (Saint-Riquier, juin 1985).
• Le fait ethnique en Iran et en Afghanistan (Paris, octobre 1985).
• Loteries, jeux de hasard et assignations aléatoires des biens, des sorts et des moyens de production dans les sociétés européennes (Aix-en-Provence, mai 1986).
• Les rituels dans l’Europe d’aujourd’hui (Bad Homburg, RFA, octobre 1986).
• IIème Congrès Mondial Basque (section Anthropologie culturelle) (Vitoria, Espagne, septembre 1987).
• Sciences Sociales et Sports (Strasbourg, novembre 1987).
• Anthropologie sociale et ethnologie de la France (Paris, novembre 1987).
• Wörter und sachen (Eisenstadt, Autriche, septembre 1988).
• Jeux et Sports en Méditerranée (Carthage, Tunisie, novembre 1988).
• Le football et ses publics (Florence, Italie, octobre 1989).
• Le football et l’Europe (Florence, Italie, juin 1990).
• Second conference on reconstruction of damaged areas (Téhéran, Iran, janvier 1991).
• The international migration of sports talent (Keele, Royaume-Uni, avril 1991).
• Il tifo calcistico come universo simbolico (Naples, Italie, mai 1991).
• Congrès international des activités physiques et sportives (Marseille, mai 1991).
• L’ethnologie européenne et le problème de l’identité (Bucarest, Roumanie, juillet 1991).
• Culinary cultures of the Middle-East (Londres, Royaume-Uni, avril 1992).
• L’ethnologie de l’Europe. L’Europe de l’ethnologie (Le Creusot, juillet 1992).
• Le football professionnel en Europe (Nantes, novembre 1992).
• Technique et esthétique (Paris, novembre 1992).
• Les processus de communication culturelle (Liège, novembre 1992).
• Ethnologie et patrimoine en Europe (Tours, décembre 1993).
• Ethique, recherche et sports. Du particulier au général (Paris, janvier 1994).
• Culture matérielle et modernité (Paris, février 1994).
• Tendances actuelles de la recherche sur le sport (Lyon, juin 1994).
• L’ethnologie francophone en Amérique ( Québec, Canada, septembre 1994).
• Sports, médias, sociétés (Louvain, Belgique, mars 1995).
• Nouveaux objets, nouveaux paradigmes en ethnologie (Aix, avril 1995).
• Les pratiques culturelles au Maghreb. Techniques de communication et image de soi (Casablanca, Maroc, septembre 1995).
• Sport et violence (Liège, Belgique, décembre 1995).
• De la planète au terroir (Balaton Boglar, Hongrie, février 1996).
• L’ethnologie du proche (Caen, octobre 1996).
• Les héros nationaux (Vienne, Autriche, décembre 1996).
• L’anthropologie et la Méditerranée : unité, diversité, perspectives (Aix, mai 1997).
• « Saperla piu lunga… » Antropologia e mondo antico (Sienne, octobre 1997).
• « Football et culture » (Paris, CNRS, mai 1998).

CONFÉRENCES ET COMMUNICATIONS À DES COLLOQUES (DEPUIS 1999)

• “La notion de patrimoine ethnologique en France et en Iran”, Lyon, Université de Lyon II, janvier 1999.
• “L’architecture des stades dans l’Europe contemporaine”, Lyon, Café de l’architecture, février 1999.
• “Nouvelles recherches ethnologiques sur le Guilân”, Paris, Institut d’études iraniennes, Université de la Sorbonne nouvelle, février 1999.
• “Sports et société”, séminaire inaugural du Groupe de recherche sur le sport, Bruxelles, Université libre de Bruxelles, février 1999.
• “Montrer le sport” (conférence inaugurale), Montrer le sport, Paris, INSEP,mars 1999.
• “Les évolutions récentes de l’ethnologie de la France”, Traditions anthropologiques en Méditerranée, Casablanca, Université de Casablanca, mai 1999.
• “L’ethnologie française et le problème de l’identité”, “Architecture et patrimoine ethnologique”, Braga, Université de Braga (Portugal), mai 1999.
• “Violence et sports”, Rome, École française de Rome et Université La Sapienza, mai 1999.
  -“Le patrimoine ethnologique dans les pays méditerranéens : définitions et enjeux”, La sauvegarde du patrimoine dans les pays méditerranéens, Paris-Nanterre, juillet 1999.
• “Introduction” et “Conclusions” (avec D. Chevallier), Relances et revitalisations de traditions en Europe aujourd’hui, Institut d’ethnologie méditerranéenne et comparative et Mission du patrimoine ethnologique, Aix-en-Provence, septembre 1999.
• “La Méditerranée comme horizon anthropologique”, Rencontres d’Averroès, Marseille, novembre 1999.
• “Il calcio come metafora”, Université de Salerne, Salerne (Italie), décembre 1999.
• “Le sport comme objet anthropologique”, Séminaire d’ethnologie, Université de Fribourg, Fribourg, janvier 2000.
• “Football et société contemporaine”, Faculté de sciences sociales, Lausanne, février 2000.
• “Xosusiyat-e farhangi-ye Gilân dar gozargâ- ye zamân” (L’identité culturelle du Guilân à travers l’histoire) et “Mardomsenasi, che shode ?” (“Qu’est devenue l’anthropologie ?), Université de Rasht (Iran), mars 2000.
• “Soccer as a worldview” et “Ethnic jokes in Northern Iran”, Ohio State University (Etats-Unis), mai 2000.
• “Le spectacle du football professionnel en France”, Les loisirs en France et au Japon, Tokyo, Université de Tokyo et Centre franco-japonais, juin 2000.
• “Football et société”, Buenos Aires, Centro franco-argentino de altos estudios, août 2000.
• “Passions ordinaires”, Université de Lille, décembre 2000.
• “L’engouement pour le football”, Conférences Érasme, Mulhouse, février 2001.
• “Les rituels du football”, Université de Rome, avril 2001.
• “Introduction” et “conclusions” au colloque “Qu’est-ce qu’une culture régionale en France aujourd’hui ?”, Aix, mai 2001.
• “Pilosité et érémitisme”, Les figures de la solitude au Moyen-Âge, Fondation des Treilles, juin 2001.
• (avec N. Chatelet et J.-D. Vincent) “Les représentations du corps”, Banquet des philosophes, Marseille, juin 2001.
• “Football et identités urbaines”, Buenos Aires, Université de Buenos Aires, septembre 2001.
• “Sports et société en Iran”, Téhéran, Université de Téhéran, février 2002.
• « Famille et parenté dans le nord de l’Iran », Ivry, CNRS, « Famille et mutations socio-politiques », mars 2002.
• « Football et politique en Europe », Taegu, Université de Taegu (Corée du sud), « Sports et politique », octobre 2002.
• « Les pratiques et les spectacles sportifs au miroir de l’ethnologie », Toulouse, Premier colloque de la Société française de sociologie du sport (conférence inaugurale), octobre 2002.
  -« Pilosité et société. Entre l’ordre et le désordre », Strasbourg, École doctorale de sciences sociales, janvier 2003.
• Exposés, en 2002 et 2003, dans le cadre des séminaires IDEMEC et IDEMEC-Musée des civilisations de l’Europe et de la Méditerranée (sur « le statut du sang » et « les interdits alimentaires dans les religions abrahamiques », sur « les différenciations de l’apparence pileuse dans le monde méditerranéen », sur l’évolution des structures familiales dans la province iranienne du Gilân », etc.).
• « Introduction » (avec P. Ory) au colloque « Du folklore à l’ethnologie de la France », Paris, Musée national des arts et traditions populaires, mars 2003.
• « Masculin et féminin au Gilân : tendances égalitaires ou surexploitation ? », Paris, CNRS (UMR « Monde iranien »), mai 2003.
  -« Le football : bilan d’une enquête », Lausanne, Faculté des sciences sociales et politiques (conférence prononcée à l’occasion du centenaire de la faculté), mai 2003.
• « From the large to the small and…fromthe small to the large. Recent developments in French ethnology », New Delhi (colloque « New trends in French Ethnology. The relevance for India »), décembre 2003.
• « Conflits et métissages culturels en Méditerranée », Alicante (colloque « Entre Europe et Méditerranée. Paix et guerres entre les cultures »), mars 2004.
• « Entre autres en Méditerranée », Marseille, conférence inaugurale de la 8ème conférence de la Société internationale d’ethnologie et de folklore, avril 2004.
• « Les usages sociaux de la parenté au Gilân », Istanbul (colloque « Les usages sociaux de la parenté : de l’Iran aux Balkans »), mai 2004.
• « Le football, un spectacle participatif », Porto, (colloque « Futebol e as artes de espectaculo »), mai 2004.
• « Football, worldview and collective identities », Athènes, Fondation du monde helléhique, mai 2004.
• « Se poser en s’opposant. Variations sur les antagonismes footballistiques de Marseille à Téhéran », Neuchâtel (colloque « Passions sportives, identifications et sentiments d’appartenance », Musée d’ethnographie de Neuchâtel et Centre international d’étude du sport), juin 2004.
• « Le monde méditerranéen au miroir de l’ethnologie », Freiburg (colloque « La France et le monde méditerranéen »), août 2004.
• « Commonplaces, Tabooed Themes and New Objects in Anthropology of Iran », Frankfurt/Main (colloque « Anthropological Perspectives on Iran »), septembre-octobre 2004.
• « Le cheveu, le poil et l’autre », Québec (séminaire du CELAT, Université Laval), mars 2005.
• « Mondialisation et culture régionale », Rasht (Iran) (Université du Gilân), avril 2005.
• « Le public des matchs de football », Nîmes, (colloque « Les publics des spectacles tauromachiques. Regards croisés avec les sports et la culture »), juin 2005.
• « Football et sociétés urbaines », Istanbul (séminaire « L’atelier des citadinités »), juin 2005.
• « Creuser ou atténuer les différences: apparence pileuse et conceptions des genres », Istanbul (colloque « Le corps en représentation »), juin 2005.
• « Individu et famille en Iran », Paris (séminaire du CEMS, Maison des sciences de l’homme), juin 2005.
• « La poussée du sentiment régional au Gilân », Genève, Institut universitaire d’études du développement (colloque « Le monde turco-iranien en question »), novembre 2005.
• « Terrains et savoirs actuels en anthropologie » (conférence inaugurale), Tunis (CERES), décembre 2005.
• « Symboles et rites sportifs », Lyon (Économie et humanisme et communauté urbaine du Grand Lyon), janvier 2006.
• « Az âghâ dâr tâ morghâne jang : nokati chan dar bâre-ye farhang-e mardom-e Gilân » (« De Monsieur l’arbre à la guerre des œufs : quelques traits remarquables du folklore au Gilân » (« Avalim jashnavare-ye beyn-ol melali-ye mirâs-e moshtarek-e aghvâm-e hâshiyeh-ye deryâ-ye Khazar va Âsiâ miyâne – Premier festival international du patrimoine culturel commun aux peuples riverains de la mer Caspienne et de l’Asie centrale »), Sari (Iran), avril 2006.
• « Penser anthropologiquement le monde méditerranéen », Bibliothèque d’Alexandrie (Égypte), mai 2006.
• « Ta’zie (le théâtre religieux) vs Noruz (la nouvelle année et ses rituels). Les enjeux de la politique du patrimoine immatériel de l’humanité en Iran ». (Colloque The politics of Intangible Heritage), Harvard University, mai 2006.
• « Nouveaux terrains, nouveaux objets en anthropologie », Université de Téhéran, mai 2006.
• « Muh, farhang va ejtemâh » (« Pilosité, culture et société »), Association des anthropologues d’Iran, Université de Téhéran, novembre 2006.
• « Pour une ethnologie des techniques dans le monde iranien » (Colloque 70 ans d’ethnologie en Iran, Kermân, Iran, février 2007).
• « Coexistence et affrontements dans le monde méditerranéen », Bonn, Institut Robert Schuman, juin 2007.
• « Le football, une vision cohérente du monde contemporain », Institut franco-allemand de Tübingen et Frankreich-zentrum de l’Université de Leipzig, juin 2007.
• « L’Iran contemporain : des identités paradoxales », Institut français de Berlin et Giga-Institut für Nahostudien de Hambourg, juin 2007.
• « L’Iran contemporain comme défi anthropologique », conférence dans le cadre du VIIème congrès des anthropologues d’Amérique du sud, « Desafios antropologicos », Porto Alegre (Brésil), juillet 2007.
• « Ethnographie et sport », Universitade federal do Rio grande do sul, Porto Alegre (Brésil), juillet 2007.
• «Hair : From the West to the Middle East through the Mediterranean », conférence dans le cadre du Congrès de l’American Folklore Society (The 2007 AFS Mediterranean Studies Section Address), Québec, octobre 2007.
• « Introduction » et « Famille et parenté au Gilân » (Colloque « Famille et parenté en Iran et dans les pays voisins »,Téhéran, juin 2008).
• «Les combats de taureaux dans le nord de l’Iran entre répression et patrimonialisation » (Colloque « Les combats d’animaux », Montalegre, Portugal, octobre 2008).
• « Germaine Tillion et l’anthropologie de la Méditerranée » (Colloque « Germaine Tillion, Palais du Sénat, Paris, décembre 2008).
• « Sports and cultural heritage » (« Global Sports Forum », Barcelone, février 2009).
  -« Statut et mariage des femmes en Islam chiite iranien» (Colloque « Strategies of Negotiation by Muslim and Jewish Women in the Field of Family Law and Sexuality, Université de Venise, mars 2009).
• « From race to culture to esthetics. A museographic journey into French ethnology» (Colloque « The race in culture : 20 th century Ethnology and Empire in a comparative perspective », Ohio State University, mai 2009).
• « Pilosité et société », EHESS, Toulouse, mai 2009.
• « Trichologiques. Les langages de la pilosité », Riom, Musée d’Auvergne, octobre 2009.
• « Les mariages mixtes sunnites-chiites dans le Tâlech iranien », Paris, Journée « Monde iranien », mars 2010.
• « L’ethnicité en Iran », Paris, Journée « Monde iranien », mars 2010.
• « Techniques et sociétés: quelques exemples iraniens pour honorer Benjamin Perreira », Fondation Calouste Gulbenkian, Lisbonne, avril 2010.
• « The Mediterranean as a system of complementary differences », European University Institute, Florence, mai 2010.
• « Le football en Iran, un révélateur des tensions sociales et culturelles », Université du Luxemboug, juin 2010.
  « Perceptions et traitement de l’autre proche dans le nord de l’Iran », Colloque en hommage à Tzvetan Todorov, Paris (École normale supérieure), octobre 2010.
• « Frontières alimentaires et culinaires dans le nord de l’Iran », Université Khazar, Bakou, octobre 2010.
• « L’effervescence ethnique et régionale en Iran », Institut kurde, Paris (Assemblée nationale), novembre 2010.
• « Iran today : paradoxical identities », Département d’anthropologie, Université de Francfort, janvier 2011.
• « L’art d’accommoder poils et cheveux chez nous et chez les autres », Bistrot des ethnologues, Montpellier, février 2011.
• « Germaine Tillion, ethnologue et résistante », Association des amis du MUCEM, Marseille, février 2011.
• « Trichologiques », Bibliothèque Méjanes, Aix, février 2011.
• « Des blagues ethniques dans le nord de l’Iran aux quolibets dans les stades de football : significations et fonctions de l’humour dans les relations avec l’Autre », Laboratoire d’ethnologie et de sociologie comparative, Paris X, Nanterre, mars 2011.
• « Réflexions ethnologiques sur la vedette étrangère dans les équipes de football », Atelier Mimed (Migrations en Méditerranée), Aix, mars 2011.
• Quel territoire pour le MUCEM, Rencontres scientifiques du MUCEM, Marseille, mars 2011.
• « Football et identités urbaines », Nantes, mai 2011.
• « L’objet : de la matière au symbole », Forcalquier, juin 2011.
• (avec M.-L. Gelard) « Culture matérielle ou expression matérielle de la culture », Université Paris X Nanterre, juin 2011.

ACTIVITES D’ADMINISTRATION ET AUTRES
RESPONSABILITES COLLECTIVES

A l’université de Provence

-Directeur du Département de Sociologie et Ethnologie (1975-1977), du Département d’Ethnologie (1991-1992) de l’Université de Provence.
-Responsable de la Maîtrise d’Ethnologie (1985-1991), de l’option « ethnologie » du DEA d’anthropologie ( 2000-2004), du master recherche (anthropologie) (2004-2006).
-Fondateur et directeur de l’Institut d’Ethnologie Méditerranéenne et Comparative (RCP 718 puis URA 1346 et aujourd’hui UMR 6591 du CNRS) (1988-2006); membre du Conseil de Laboratoire du GDR 97 “Nord-Méditerranée”(1986-1993).
-Membre du comité de direction de la Maison Méditerranéenne des Sciences de l’Homme ( 1995-2006).
-Président de la commission des spécialistes (20ème section) de l’université de Provence.

• Directeur de l’Institut français de recherche en Iran (2006-2008).

Participation à des commissions nationales et internationales d’évaluation

• Membre élu de la 20ème section du C.S.U (1983-1987), membre nommé du C.N.U (20ème section) (1991).
• Membre du Conseil et de la Commission Permanente du Patrimoine Ethnologique (de 1989 à 1993). Président du Conseil du patrimone ethnologique (1998-2001).
  -Membre élu de la section 38 (“Unité de l’homme et diversité des cultures”) du CNRS (1995-1999).
  -Président du jury du concours de l’École nationale du patrimoine (2000-2001).
  -Membre du Conseil Scientifique de l’Institut Français d’Iranologie (1977-1983).
  -Membre du comité scientifique du CELAT (Université Laval, Québec).
  -Membre du comité scientifique de l’institut de sciences sociales de l’université de Lisbonne.
  -Président du comité d’évaluation AERES de l’IIAC (2009).
• Membre du comité AERES d’évaluation des revues anthropologiques (2009-2010-2011).
• Président du comité d’évaluation de l’Institut d’iranologie, de l’Institut d’anthropologie sociale, de l’Institut d’histoire culturelle d’Asie de l’Académie des sciences d’Autriche (2011).
  -Membre d’honneur de l’Union internationale des sciences anthropologique et ethnologique (depuis 2009).

Participation à des conseils et à des programmes de musées ethnologiques

-Co-président (avec J. PAÏS DE BRITO) du Conseil scientifique du Musée des civilisations de l’Europe et de la Méditerranée (depuis 2001).
-Co-responsable (avec M. TALEGHANI) du projet de Musée de plein air du Gilân (projet patronné par l’UNESCO) (2002-2007).
-Membre du conseil scientifique du Conservatoire Ethnologique de Haute-Provence, du Musée des Arts et Traditions Populaires de Draguignan.

Participation à des groupes de recherche (hors IDEMEC)

-Membre associé de l’UPR 252 du CNRS (Mondes iranien et indien) ; membre du G.D.R. “Sports” (1991-1996); membre du Groupe de recherche sur la culture sportive en Europe (Institut Universitaire Européen, Florence, Italie) (1990-1995).
-Président d’honneur (avec E. ARCHETTI +) de l’Area interdisciplinaria de Estudios del Deporte (Université de Buenos Aires) (depuis 2001).

Participation à des comités éditoriaux

• Membre des comités de rédaction ou des comités scientifiques de Ethnologie Française, Terrain, L’Homme (jusqu’en 1997), Le Monde Alpin et Rhodanien, La Pensée de Midi, Patrimoines, Material History Review (Toronto), Ethnologies (Québec), Anthropology in the Middle East (Berlin), Etnografica (Lisbonne).
  -Membre du comité des publications du CNRS (Marseille) (1983-1992), du comité de lecture du CNRS.( 1995-1997).

Autres responsabilités

-Membre de la commission des spécialistes d’ethnologie et de sociologie (Université de Lyon II) (1995-1998), de la Commission des Spécialistes d’Ethnologie de l’Université de Nice (2001-2004).

-Membre de la commission régionale du patrimoine historique, archéologique et ethnologique (1989-1995).

DIFFUSION DES RECHERCHES
VERS UN LARGE PUBLIC

Entretiens et comptes rendus des recherches dans des journaux et magazines : Sciences humaines, CNRS Info, Le Monde, Libération, Le Figaro, La Provence, Le Nouvel Observateur, L’Express, Réforme, La Repubblica, La Stampa, L’Unità, Il Manifesto, Le Journal de Genève, Le Temps, Le Soir, Le Jeudi (Luxembourg), El Païs, L’Espresso, Gozaresh-e ruz, Etelâ’at, Tâlesh (Téhéran), Gilvâ (Rasht), Washington Post, Clarin, La Nacion (Buenos Aires), etc.

Participation à des émissions audio-visuelles : nombreuses participations aux émissions de France-Culture, de la TSR (Télévision Suisse Romande : “Grands entretiens”, “Autrement dit”), de la RSR (Radio Suisse Romande), de France-Inter, France-Infos, Radio France Internationale, Radio Vatican, France 2, FR3, la 5, M6, Arte, BBC, Télévision nationale et régionale iranienne, etc.