مازندران

  • موزه بابلسر در سال 1380 در یکی از مدارس قدیمی بیرون از شهر، زیر نظر آموزش و پرورش تاسیس شد و در سال 1385به علت قدیمی بودن مدرسه که باعث آسیب رسیدن به مجموعه آثار موزه می‌شد و همچنین اضافه شدن آثار، موزه را به ساختمان کانون فجر بابلسر منتقل کردند.

    تمام حیوانات و پرندگان موجود در موزه که توسط عوامل موزه جمع‌آوری شده‌اند مربوط به سال 1380 تا 1384 هستند و به دلایل مختلفی مانند نداشتن بودجه و کارشناس، دیگر هیچ اثری به آثار موزه اضافه نشده است؛ البته به جز آثار اهدایی.

    ورودی موزه:

    26 ژانویه 2014
  •  مستندهای " با گاوهای یوسف " و " بچه قصاب" روز سه شنبه یکم بهمن ١٣٩٢ ساعت ٦ بعدازظهر در خانه ی هنرمندان ایران  و با حضور این مستندساز به نمایش درمی آید.خلاصه و توضیحی در مورد این دو مستند از زبان فرشاد فداییان :

      " من قبل تر هم از گاوبانان سنتی جنگل های مازندران  مستندی با نام " گالش مِنزل " ساخته ام . اما این بار جمله ی منسوب به ابن سینا  که خیلی پیش در جایی خوانده بودم ، محمل ساخت مستندی با همان تم البته این بار به شکلی دیگر شد . جمله ی ابن سینا این است :" من از گاو می ترسم زیرا که هم شاخ دارد و هم عقل ندارد ". 

    20 ژانویه 2014
  • هاشمی مقدم، امیر (1392)، مردم‌نگاری روستای کالج، تهران: دریچه‌نو. 132صفحه، مصور و رنگی، 6.000 تومان. 500 نسخه.

    12 ژانویه 2014
  • زمستان

    09 دسامبر 2013
  • تصویر: دره چلاو. عکس از مهرداد رحمانی

    10 نوامبر 2013
  •  

     یوسف‌فر، شهرام و یدالله‌پور، معصومه (1390)، بررسی تحولات کارکردی بازار آمل از گذشته تا کنون، پژوهش‌های انسان‌شناسی ایران، دوره 1، شماره 2، صص: 56ـ 29.

    27 اکتبر 2013
  • مسجد جامع بابل در محله مسجد جامع یکی از قدیمی ترین محله های بابل واقع شده است. این مسجد دارای قدمت طولانی و مربوط به اوایل دوران اسلام است؛ هرچند درباره زمان ساخت این مسجد بحث بسیار است. کتیبه های مختلفی در محوطه  مسجد وجود دارد که اکثر آنها مربوط به دوره سلطنت قاجار است.

    22 اکتبر 2013
  • چون هر سفرنامه ای که می نوشتم، دوستان گلایه و شکایت می کردند که چرا آنها را هم با خودم نمی برم، این بار وقتی برنامه نهایی صعود به دماوند برای نیمه پایانی مردادماه تعیین شد، فراخوانش را روی وبلاگ و صفحه ام در شبکه های اجتماعی درج کردم. همانطور که انتظار داشتم، بیشتر افراد می آمدند و کامنت می نوشتند که خیلی دل شان می خواهد بیایند، اما متأسفانه کار فوری پیش آمده و نمی توانند. برخی هم واقعاً نمی توانستند.

    20 اکتبر 2013
  • پیش درآمد: نقش برجسته ها در مطالعۀ تاریخ هنر ایران اهمیت ویژه ای دارند و از طریق آن ها می توان به بسیاری از روش های بیان و فنون هنری ایرانیان و دیدگاه های ایشان پی برد. نخستین نقش برجسته های صخره ای در ایران را "لولوبیان" (کوه نشینان زاگرس در هزارۀ سوم قبل از میلاد) پدید آوردند. "عیلامیان" این سنت را ادامه داده و صحنه های دینی و مجالس بارِ پادشاهان را بر صخره ها نقش کردند. نقوش مربوط به مادها در حاشیۀ گورهای صخره ای نقر شده اند. در ادامه، هخامنشیان نقش برجسته هایی بهتر از نقوش دوره های پیشین ارائه نمودند.

    08 اکتبر 2013
  • مَه میترا
    مه میترا از ترکیب دو کلمه مَه به معنای بزرگ و میترا به معنای فروغ دوستی و مهربانی، راستی و درستی است (برزگر ، ج 1 : 13). برزگر دلیل نام گذاری این شهر را به مَه میترا، وجود آتشکده ای در این شهر می دانست که جایگاه میترا بود. وی در ادامه کلمه مامطیر و مامطیرا را معادل کلمه مه میترا در زبان عربی می داند (همان).

    22 سپتامبر 2013

صفحه‌ها