آزمایشگاه

  • حالا، در برابر این پس‌زمینه است که ما می‌توانیم دستاورد لاکان را بسنجیم. او نخستین کسی بود که، تا آنجا که من می‌دانم حتی تنها کسی بود که، مختصات یک، بیایید بگوییم، تئوری‌ای نا‌ـ‌خیالی، نا‌ـ‌طبیعی‌شده ــ من حتی وسوسه می‌شوم بگویم، نا‌ـ‌انسان‌مبناانگارانه ، ناـ‌انسانی ــ از تفاوت جنسی را ترسیم کرد. به بیان دقیق، تئوری‌ای که به طرزی رادیکال از هر نوع جنسی‌سازی انسان‌مبناانگارانه‌ می‌گسلد:

     

    مردانه/زنانه همچون دو اصل کیهانی، ین/یانگ، فعال/منفعل، و امثالهم.

    07 ژوئیه 2015
  • انسا‌ن‌شناسی  تصویری و فیلم اتنوگرافیک را لزوماً نمی‌شود یک موضوع دانست. مسلماً آنها تداخلی در هم دارند به خصوص در دوره جدید  با پیشرفت تکنولوژی و به وجود آمدن ابزارها و رسانه‌های جدید مسلماً نمی‌توانیم بگوییم انسا‌ن‌شناسی  تصویری و فیلم اتنوگرافیک یک موضوع است. اولاً این نکته مطرح است که فیلم اتنوگرافیک قدیمی‌تر از انسا‌ن‌شناسی  تصویری است، به دلیل این که فیلم اتنوگرافیک چه در معنای عام‌تر

     

    07 ژوئیه 2015
  • گفتیم که ایراد اساسی وارد بر نظریه ی فرمالیسم غفلت آن از محتوای اثر و محدود کردن تحلیل های خود به صورت و فرم  اثر هنری بود. به این ترتیب نظریه ی فرمالیسم آماج انتقادها و ایرادات فراوانی قرار گرفت که مفصلاً در نوشته ی قبلی به آنها پرداختیم. فرمالیسم نو نظریه ی جدیدی بود که در پی رفع نقص های نظریه ی فرمالیسم برآمد. نو فرمالیستها  با پذیرش محتوای اثر به عنوان شرط لازم برای آثار هنری ایراد اصلی و اساسی فرمالیسم را برطرف نمودند.

    07 ژوئیه 2015
  • یکی از مباحثی که به تازگی در زمینه مسائل معلمان مطرح گردیده بحث طبقه‌ی اجتماعی معلمان است که تعابیر مختلف گاه متضاد در این زمینه پرداختن به این مسئله را ضروری می‌گرداند. این که معلمان جزو کدام طبقه‌ی اجتماعی هستند در موضع‌گیری‌های افراد نسبت به معلمان و هم‌چنین تحلیل اعتراضاتِ صنفیِ اخیرِ معلمان تأثیر مستقیم خواهد داشت. برخی معلمان را جزئی از طبقه‌ی کارگر می‌دانند و به گمان‌شان موضعی رادیکال اتخاذ کرده‌اند،

     

    07 ژوئیه 2015
  • بدین ترتیب، اگر یک "انسان شناس"،  به منظور رسیدن به هدفی معین، اقدام کند- چه این هدف، برایش هدفی شخصی باشد و چه هدفی تحمیل شده از بیرون باشد- علمی خاص، به نام علم "اهداف"، وجود ندارد. آیا می توان گفت که علمی به  نام علم "روش  "  وجود دارد؟ اگر جواب به این سوال مثبت باشد،باید گفت که این علم،  طبیعتا،تنها توانسته است  به طور تجربی ، و در پی تحقیقات  پی در پی ، خود  را آشکار کند.

    07 ژوئیه 2015
  • کوچ بهاره عشایر قشقایی٬استان فارس٬ شهرستان ییلاقی اقلید.
    تامین امنیت شبانه  برای مراقبت از گله به عهده ی مردان می باشد٬ شب بیداری مرد خانوار در زمان کوچ از ترس هجوم دزدان و حیوانات درنده گله موجب شده روزهنگام در مسیر کوچ  برای تجدید قوا مسیر کوچ را سواره طی کند و زن  که استراحتی شبانه داشته است مسیر را پیاده. پراکندگی و قلمرو جغرافیایی ایل قشقایی در استان های فارس٬ کهگیلویه وبویراحمد٬ خوزستان٬ چهارمحال وبختیاری واصفهان می باشد٬استان فارس سرزمین اصلی ایل قشقایی به حساب می آید.

    07 ژوئیه 2015
  • تئاتر یکی از دیرپاترین هنرهای بشری است، که در آفرینشگری فرهنگ نقش داشته است. روان پژوهان نیز از چشم انداز تحلیل روانی به این هنر پرداخته اند و پیرامون برخی تئاترها مطالب ارزنده ای را از این دیدگاه عرضه داشته اند.
    مرکز خدمات روان شناسی سیاووشان در حوزه ی تلاش های میان رشته ای اش، تئاترهایی را که امکان تحلیل روان پژوهانه دارند همراهی می کند. " نامه های شبانه " کار ارزنده و قابل تامل شورای تئاتر و گرافی نیزاز این زمره است

    07 ژوئیه 2015
  • ادوارد ساپیردر سال1884 در شهرلاینبرگ در کشور آلمان متولد شد.پدرش یاکوب داوید ساپیر از یهودیان لیتوانی بود. حرفه آوازه خوانی پدرش باعث شد خانواده اش به انگلستان و سرانجام به ایالت متحده مهاجرت کنند. ادوارد در ناحیه طبقه ی پایین شرق نیویورک بزرگ شد. با استفاده از بورس تحصیلی کودکان مهاجر در دانشگاه کلمبیا درس خواند.(فکوهی،۱۹۳:۱۳۹۳).

    07 ژوئیه 2015
  • رولاند گریگور سانی، استاد علوم سیاسی در بخش تاریخ دانشگاه میشیگان، یکی از پژوهشگرانِ صاحب نام تاریخ معاصر قفقاز است. آخرین اثر وی در این حوزه کتابی است تحت عنوان اصلیِ می‌توانند در بیابان زندگی کنند ولی نه هیچ جای دیگر و عنوانِ فرعیِ تاریخ نسل‌کشی ارمنی‌ها که اخیراً از سوی دانشگاه پرینستون منتشر شده است1. آن‌چه در ادامه می‌آید بخشی از گفت‌وگویی است که نشریة گلوبال میشیگان در این خصوص با وی انجام داده است.2

    ک. ب

     

    06 ژوئیه 2015
  • فرهنگ شهر ما: مجموعه تحلیل های ارزیابی برنامه های سازمان فرهنگی هنری شهرداری تهران، جلد 1، زیر نظر فائز دین پرست، سبحان یحیائی و همکاران، نشر شهر، تهران، 1392. ارزیابی بخشی مهم و جدایی ناپذیر از فرآیند مدیریت و از جمله مدیریت فرهنگی است. مدیریت فرهنگی زمانی می تواند به اهداف معین خود برسد که بتواند با بهره گیری از روش های علمی معتبر نگاهی بازاندیشانه به عملکرد خود در زمینه و زمانه ی اکنون داشته باشد و با یادگیری از نقاط قوت و ضعف خود، به ترمیم کژی ها و استمرار و تحکیم راستی ها بپردازد.

    06 ژوئیه 2015

صفحه‌ها