نظریه

  • جنگ داخلی در میان راستگرایان آمریکائی
    چگونه یک کار چاق کن معاملات ملکی نیویورکی که سه بار هم ازدواج کرده توانسته است در جنوب ایالات متحده، دژ راستگرایان مذهبی، به چنین محبوبیتی دست یابد. پاسخ را باید از زبان کنشگران حزب جمهوریخواه در ”آلاباما“ شنید که پیرامون نامزدی آقای ”دانالد ترامپ“ به رویاروئی با یکدیگر برخاسته اند.

    02 ژوئیه 2016
  • آلفرد کوبین(1877-1959)، طراح اتریشی دارای مجموعه ای از آثار  نقاشی وهم انگیز و یک رمان با نام «آن سوی دیگر»  است. در این رمان، اضطراب، وهم، خیال و مضحکه آرمانشهرها (اتوپیاها) در هم آمیخته اند . همه این ها در پایتختی با عنوان «امپراتوری رویا» قرار گرفته اند.  در این رمان او می نویسد: « پایتخت، غم انگیز و اندوهبار است؛ بر زمینی بی جان و در نوعی یکواختی بی رنگ و بو رشد کرده است. شاید به نظر برسد این شهر را  قرن ها پیش ساخته باشند،  اما در واقع، تنها ده دوازده سالی است که آنجاست.  بنیانگزار آن ، تمایل نداشت مشخصه تنگدستانه محیط را تغییر دهد.

    02 ژوئیه 2016
  • مطالعه مردم شناختی نقش فرهنگ و محیط بر معماری فضای خانگی/ مطالعه موردی خیابان گلخانه در اصفهان 

    02 ژوئیه 2016
  • درباره جان فورد [1]

    02 ژوئیه 2016
  • تصویر: سینما رادیو سیتی تاسیس شده در 1337

    02 ژوئیه 2016
  •  ...چون نخواهیم دانست که نمی دانیم.  - عاطفه اولیایی     / رفتار  انسان معمایی است که همیشه  به راحتی قابل گشودن نیست.  بدبختانه یا خوشبختانه،  تصمیماتمان همیشه مبنی بر سنجش جوانب مختلف آن از دید  فلسفی نیست.   سؤال این جاست که چرا فقط موضوعات مرگ و زندگی را به این محک می گذاریم و نه هر تصمیمی را؟  روشن است!  زیرا که  بی نهایت خسته کننده است

    رفتار انسان معمایی است که همیشه  به راحتی قابل گشودن نیست.  بدبختانه یا خوشبختانه،  تصمیماتمان همیشه مبنی بر سنجش جوانب مختلف آن از دید  فلسفی نیست.   سؤال این جاست که چرا فقط موضوعات مرگ و زندگی را به این محک می گذاریم و نه هر تصمیمی را؟  روشن است!  زیرا که  بی نهایت خسته کننده است.  پس چگونه تصمیم می گیریم؟  به بایگانی زندگیمان مراجعه کرده و بر پایه ی گفتگوهایی که در گذشته با خود داشته ایم در این یا آن راه قدم می گذاریم.  البته  هر مورد، حتی قدم برداشتن ابتدا با پای راست یا چپ  را می توان مورد بحثی درونی قرار داد و بالاخره تصمیم گرفت، ولی واقعا چند درصد از کارهایمان را  بر ا

    30 ژوئن 2016
  • آنچه گذشت: در بخش پیشین، کوماروف سه واکنش پژوهش گران انسان شناسی را به « بحران پایان انسان شناسی » شرح می دهد که نه پاسخی به مسئله مرگ انسان شناسی بلکه به زعم او خود بخشی از مشکل هستند و سپس این سوال را طرح می کند که آیا به جز این سه واکنش اشاره شده در بالا آیا راه دیگری وجود دارد که در پیروی از آن، بتوان از آینده ای ممکن و محتمل برای انسان شناسی صحبت کرد؟ و اما دراین میان پاسخی مقدماتی به این سوال می دهد.

    29 ژوئن 2016
  • شبکه های موسوم به «جم» با منشائی مشکوک و ارتباطاتی مشکوک تر، ظاهرا در همکاری با گروهی از تهیه کنندگان و سرمایه داران ایرانی، هر روز رشد بیشتری پیدا می کنند: تعداد  کانال هایشان بیشتر می شود، از فیلم های  روز با دوبله کاملا حرفه ای با دوبلورهای ایران، تا  برنامه های آرشیوهای رسمی تلویزیون ایران پیش از انقلاب،  تا برنامه های ورزشی، اخبار «مثبت اقتصادی»، چهره های خندان و نوعی شیک پوشی (با طعم باقی مانده از چند دهه پیش)، در حال تسخیر کامل فضای  رسانه ای کشور هستند.

    29 ژوئن 2016
  •  

    اردوغان نمایندگان آلمانی ترک‌تبار را  مورد انتقاد شدید قرار داد

    دوم ژوئن  یازده نفر از نمایندگان به نسل‌کشی ارامنه را رأی دادند

     

    29 ژوئن 2016
  • اگزیستانسیالیسم باور دارد که انسان به لحاظ وجودی فارغ از سرشت و طبیعت است؛  انسان بدون سرنوشت از پیش تعیین شده یا هویت خاصی به دنیا می آید و در همین بین او با زندگی کردن، انتخاب و تصمیم هایش ماهیت خود را شکل می دهد. حالا می بینیم صادق هدایت به اگزیستانسیالیسم علاقه دارد آن هم در دوره ای که تازه مردم ایران در حال آشنایی با هویت خود هنگام رو در رو شدن با دیگری از خلال مدرنیته  و ترجمه تفکر غربی ها هستند. علاوه بر آن از وابستگی عاطفی و دینی مردم ایران به شاه که سرنوشت شان را رقم می زند افسون زدایی شده است.

    29 ژوئن 2016

صفحه‌ها