روش

  • بخش اول
    مقدمه
    تا پایان دهه‌ی 1960 نزدیک به 90 درصد گزارش‌های منتشرشده در مجلات جامعه‌شناسی آمریکا، مبتنی بر تحقیق کمّی و آماری بودند. گرچه در بریتانیا آمارهای قابل مقایسه‌ای در دست نیستند؛ ولی گمان می‌رود تا اواخر دهه‌ی 1960 تحقیق آماری در این کشور نیز مسلط بود. اما امروزه قضیه تفاوت پیدا کرده و به‌دلیل انتقادهای نظری از اثبات‌گرایی ، اکنون روش‌های کیفی، جایگاهی کانونی در آموزش و تحقیق اجتماعی به‌دست آورده‌اند( سیلورمن، 1379).

    17 ژانویه 2011
  • در این پاور پوینت فنون گردآوری سنت های شفاهی  توضیح داده شده اند.  سنت هایی شفاهی، به روش ها و مهارت ها و باورهایی اطلاق می شوند که در طول نسل ها سینه به سینه انتقال می یابند.

    برای مشاهده برنامه در زیر کلیک کنید:

     

    27 دسامبر 2010
  • در چارچوب مراسم سالیانه "هفته پژوهش" سال جاری که با اندکی تاخیر به جای آذر ماه در ابتدای دی ماه برگزار می‌شود، انجمن جامعه‌شناسی ایران برگزاری نخستین "کنفرانس ملی پژوهش اجتماعی و فرهنگی در جامعه ایران" را با همکاری چندین نهاد پژوهشی و علمی معتبر دیگر برعهده گرفته است.  

    14 دسامبر 2010
  • انسان شناسی و فرهنگ، با همکاری انجمن علمی دانشجویی انسان شناسی دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران برگزار می کند: دوره آموزشی سه روزه، با سرفصل های:  مقاله نویسی، پروپوزال نویسی، چگونگی استفاده از داده ها در تدوین گزارش علمی. این دوره در روزهای دوشنبه،  از 22 آذرماه لغایت 6 دیماه، از ساعت 9 صبح الی 12 ظهر، در سالن مطهری دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران، به آدرس: خیابان آل احمد، زیر پل گیشا، جنب بیمارستان شریعتی، دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران، برگزار خواهد شد.

    06 دسامبر 2010
  • پژوهش اجتماعی از حلقه‌های متعددی تشکیل می‌شود که فقط با توصیف وضعیت تمامی این حلقه‌ها می‌توان تصویری کامل از پژوهش اجتماعی در جامعه ایران داشت. ولی از آنجا که پرداختن به همه این حلقه‌ها در یک یادداشت محدود امکان‌پذیر نیست، بنابراین نوشته حاضر به توصیف یکی از این حلقه‌ها، محدود می‌شود. حلقه‌ای که در زنجیره پژوهش اجتماعی، جزو نقاط ضعف آن محسوب می‌شود. این حلقه واقعیت ناپایدار و نامتعین و ژلاتینی پدیده‌های ذهنی است که سنجش و شناخت پدیده ذهنی را بسیار سخت و با خطای فاصله زیاد همراه می‌کند.

    04 دسامبر 2010
  • 1. مقاله نویسی

    05 اکتبر 2010
  • مفهوم «بازماندگی» به پدیده هایی اطلاق می شود که برغم  نبود دلایل منطقی برای بقای آنها در یک حوزه اجتماعی یا فرهنگی، هنوز دوام آورده اند. این پدیده می تواند دلایل مختلفی داشته باشد که از جمله آنها می توان به تغییر کاربرد ها اشاره کرد. برای مثال بسیاری اط اشیاء که در  یک نظام اجتماعی –فرهنگی دارای کاربردها و حجایگاه خاصی بوده اند، پس زا تغیر این کاربرد می توانند به حیات خود ادامه دهند.  وسایل کهنه، کاربرد تزئینی به خودشان می گیرند و به  مکان هایی برای حافظه تبدیل می شوند؛ برخی از مشاعل صرفا به دلیل جذابیتشان در شکل جدیدی تعریف می شود، نظیر درشگه سواری در اصفهان و غیره.

    02 اکتبر 2010
  • نقد و بررسی کتاب داغ ننگ: چاره‌اندیشی برای هویت ضایع شده/ نوشته اروینگ گافمن؛ ترجمه مسعود کیانپور، نشر مرکز، 1386
    آشنایی با گافمن

    29 سپتامبر 2010
  • به دنبال برگزاری نخستین کارگاه تخصصی زبان با موضوع «اندیشمندان اجتماعی معاصر فرانسه» و پس از مباحثی که درون این کارگاه و در حاشیه آن انجام گرفت، گروهی از نتایج به دست آمد که در زیر در اختیار خوانندگان قرار می گیرد.

    18 می 2010
  • کار کلاسی ارائه شده در بنیاد ایران شناسی در درس  «مباحث وبژه» ، نیم ترم  اول سال تحصیلی  1388-1389

    14 آوریل 2010

صفحه‌ها