سرآغاز

روانشناسی اجتماعی

معماری به مثابه امر واقعی!: خوانشی لاکانی از "رستوران هفت خوان"

محمد رسول موسی پور
Sans titre.jpg

تصویر: وان در روهه
ژاک لاکان فیلسوف و روانکاو فرانسوی تلاش می‌کند تا با استفاده از روش دیالکتیکی هگل و زبان‌شناسی فردیناند دو سوسور، آرای فروید را به نحوی بازنویسی کند که روانکاوی، در تحلیل تمام عرصه‌های حضور انسان مشارکت و همکاری داشته باشد. او به نحوی این‌کار را انجام می‌دهد و شکل می‌بخشد که به شکل شگرفی، مرزهای رشته‌ خود یعنی روانکاوی را پشت سر گذاشته و روانکاوی را با سیاست، فلسفه، ادبیات، علم، مذهب و

گفتگو با ناصر فکوهی: هراس در بستر آنومی اجتماعی

میترا فردوسی
images.jpg

زلزله، مثل هر پدیده یا بلای طبیعی دیگری با احتمال وقوع بالا و فاجعه آمیز، ممکن است دیر یا زود هر  شهری را طعمه خود کند. ممکن است 5 ریشتر باشد و وسط بیابان و خالی از سکنه سر باز کند یا اینکه 10 ریشتر باشد و سال ها در کمین کلان شهری پر جمعیت منتظر بماند و در دل شهروندانش هراس ایجاد کند. به هر روی سخن گفتن از اینگونه احتمالات تحمیلی به نوعی بی معنا جلوه می کند. نکته قابل تامل اما چگونگی

آشنایی زدایی از جهان امن در روایت فیلم شاهین مالت: اعتماد نداشته باش!

رامتین شهبازی
MalteseFalcon-2TN.jpg

رولان بارت در مقاله«مقدمه‌ای بر تحلیل ساختاری روایت» نگاشته‌است که روایت‌ها با همه اشکال بی‌پایان خود در همه زمان‌ها،در همه مکان‌ها و در همه جوامع وجود دارند. از منظر بارت، روایت با تاریخ نوع بشر آغاز می‌شود. این روایت‌ها بنابر انتخاب راوی دو وظیفه عمده را برعهده دارند. اول این‌که جهان را برای ما ملموس‌تر،آشنا‌تر و دست یافتنی‌تر کرده و یا در نگاه دوم بنابر آن‌چه نظریه‌پردازان روس هم‌چون اشکلوفسکی

بررسی تحلیلیِ نقشِ «تصویر» در تخیلِ اجتماعیِ ژیلبر دوران (رهیافتی از انسان شناسیِ تخیل به نقد اسطوره شناختی)

مریم پیردهقان
magrit11.jpg

چکیده: تخیل در سیر تاریخی خود واجد مفهومی انتزاعی از ادراکات بشر بود که با کشف ناخودآگاه در روانشناسی دگرگونی هایی در آن پدید آمد و سرآغازی جهت ورود این مفهوم به ساختار اجتماعی شد. بر این پایه، ژیلبر دوران با تکیه بر مقولات ماهوی و نقش های کهن الگویی، با هدف ساخت همزمان یک طبقه بندی از کهن الگوها و تصاویر، دست به توسعه ای ساختاری

جنگ بدون گلوله: خشونت و جنجال در مسابقات فوتبال ملی

بهروز اشرف سمنانی
تیم ملی ایران در برابر ایالات متحده آمریکا- جام جهانی فوتبال 98 فرانسه

زمانی که دیگو آرماندو مارادونا بازیکن تیم ملی آرژانتین در رقابتهای جام جهانی بدور از چشم داور با ضربه دست دروازه تیم ملی انگلیس را گشود مورد انتقادهای فراوانی واقع شد. اما در پاسخ به این انتقادها گفت که این دست، بیش از هر چیز دست خدا بود. آرژانتینیها از خوشحالی به خیابانها ریختند و جشن و شادی برگزار کردند. مارادونا انتقام آنها را گرفته بود.

پیوست: 

پیوند نظریه های جامعه شناختی کلاسیک و روان شناسی تحولی

لادن رهبری
0205597505.jpg

در این نوشتار آرای سه جامعه شناس برجسته ی کلاسیک اجمالا معرفی و سپس پیوند آن با رویکردهای جدید در روان شناسی تحولی معرفی می شود. تاثیر اندیشه های دورکیم، وبر و مارکس که به تعبیری موسسان رشته ی جامعه شناسی محسوب گشته اند فراتر از یک رشته است. در این نوشتار برخی یافته های اخیر روان شناسی تحولی که به نوعی تایید کننده و تکمیل کننده ی آرای سه اندیشمند یاد شده است معرفی شده است.

دیدگاه های مربوط به هویت اجتماعی

جواد سوري لكي
fans.jpg

موضوع وماهیت هویت[1]،یکی از مسائل چالش برانگیز و پر دامنه است که در دهه های اخیرمورد توجه بسیاری از روشنفکران،اندیشمندان و پ‍ژوهشگران قرار گرفته است و از انجایی که بیشتر این تاْمل ها ،فاقد وجه تجربه و عینی اند،معمولاْ بر پایه ی پیش فرضها،ذهنیات و گرایش های شخصی(نه الزامات به صورت نظریه ای)درباره ی هویت قضاوت میشود.(صدیق سروستانی و همکاران،1387: 32)    

فیلمنامه عشق از منظر انسان‌شناسی فرهنگی: مرزهای آستانه‌ای شخصیتی

رامتين شهبازي
نمایی از پشت‌صحنه فیلم عشق

"برای این ‌که بتوانی مادر خودت را بشناسی،زاویه دید‌ها را تغییر ده.یک‌بار او را به‌صورت زن پدر نگاه کن،یک‌بار به‌صورت مادر خودت و بار دیگر به‌عنوان «دیگری».هربار پاسخ جدیدی به‌دست می‌آوری."برتولت برشت(نقل به‌مضمون)
یکی از مکاتب مطرح در انسان‌شناسی فرهنگی، مکتب فرهنگ و شخصیت(Culture and Personality) است.

ژیژک با کسی شوخی ندارد!(بی مزه ترین لطیفه ها، از بامزه ترین فیلسوف)

فرشاد اسماعیلی
philosophers-zizek.jpeg

آنچه مرا به دلقک مآبی تشویق می‌کند آن است که دیده‌ام چگونه وقتی فکری را در قالب طنز به مردم ارائه می‌کنم سپر ایدئولوژیک خود را پایین می‌آورند و بدون آنکه شاید خود بدانند آن را بیشتر جدی می‌گیرند. من نمی‌خواهم مردم را به قبول یک نظر خاص وادار کنم تنها می‌خواهم نوعی تفکر و نگاه انتقادی را در میان‌شان رواج دهم. من معتقدم اندیشیدن کاری سخت و دردناک است برای همین رنگ و لعاب

پژوهشی در رابطه با کلیشه‌های جنسیتی در کتاب‌های آموزشی کودکان مهدهای کودک استان زنجان

میتراترابی زنجاني
mahde_3_28924.jpg

چکیده :این مقاله[1] به بررسی کلیشه های جنسیتی در کتابهای آموزش کودکان مهدهای کودک استان زنجان می پردازد و تصویر جنسیت در کتابهای آموزشی کودکان را برمبنای نظریه یادگیری اجتماعی بررسی می کند .مهمترین پرسشی که پیش روی این تحقیق قرار دارد  این سوال است که تا چه حد مفاهیم ارائه‌ شده در کتاب‌های کودکان در مهدهای کودک بر مبنای کلیشه‌های جنسیتی است و هویت جنسیتی در

تمامی حقوق این پایگاه برای «انسان شناسی و فرهنگ» محفوظ است.