سرآغاز

روانشناسی اجتماعی

سکانس‌هایی هویت‌ساز:نوستالژی‌های یک جامعه چگونه شکل می‌گیرند؟ در گفتگو با ناصر فکوهی

مهسا رمضانی
Nostalgie, Expo Doisneau, 2007.jpg

شاید برای همه ما بارها اتفاق افتاده‌باشد که موزیکی‌ خاص یا مکانی ویژه خاطرات دلنشینی را در گذشته‌ برای ما تداعی کند و برای یک لحظه ما را به دنیایی ارجاع ‌دهد که اغلب از آن با عباراتی چون «یادش بخیر/ افسوس که گذشت/ چه روزهایی داشتیم» یاد کنیم. برخی علت این امر را بازگشت‌ناپذیری زمان تعبیر می‌کنند و برخی همچون دکتر ناصر فکوهی این حالت را ناشی از تمایل ذاتی و بیولوژیک انسان برای حذف خاطرات بد و حفظ خاطرات مثبت می‌دانند.

اسطوره و منطق - بخش دوم

نویسنده: نِویل مُرلی برگردان و مقدمه: ناتالی چوبینه
oedipus_rex.jpg

در بخش نخست این مطلب، دیدیم که دست یافتن به محتوای ذهن و اندیشه مردمان باستان امری است محال، چون برای کسب اطلاع درمورد آن منبعی در اختیار نداریم جز بخشی – شاید بسیار اندک – از فرآورده های فرهنگی تولیدشده با استفاده از آن محتوا. فرآورده های پیش روی ما، مثلن یک لنگه پای تقدیمی یا یک گلدان آتنی که روی آن تصویر موجودی بالدار نقش بسته، هرچند زمینه ای غنی و گسترده برای ژرف اندیشی و گمانه زنی به دست می دهند اما، مثلن به نسبت سفال همان گلدان که قابل تجزیه و تحلیل آزمایشگاهی است،

یادگیری و اهمیت نظریه‌پردازی ثرندایک و ابینگهاوس در روان‌شناسی یادگیری

الهام فخاری
.png

یادگیری(آموختن) واژه‌ای است که در وهله‌ی نخست حتی در امور روزمره پر‌کاربرد، آشنا و بدیهی به‌نظر می رسد ولی برای ارایه تعریف روشنی از آن و تعیین مرزهای مشخص‌‎کننده‌اش با سایر فرایند‌ها و سازه‌ها درنگ و تعمق لازم است. یادگیری در بدو امر فراگیری  یا به‌تصرف‌در‌آوردن دانش تلقی می گردد که گویای نوعی تغییر در داشته‌هاست(‌هیلگارد و باور، برگردان براهنی، 1371)، اما با توجه به این‌که چنین تعریفی مبهم و کلی است و نمود خاصی برای آن گفته نشده از اعتبار کافی برخوردار نیست.

پنجاه و یکمین یکشنبه انسان شناسی و فرهنگ: «کودک٬ روان شناسی و فرهنگ»

روابط عمومی
Untitled-1(1).jpg

پوستر: محسن صف‌شکن

پنجاه و یکمین نشست یکشنبه های انسان شناسی و فرهنگ با موضوع «کودک٬ روان شناسی و فرهنگ» روز یکشنبه ۱۶ فروردین ماه ۱۳۹۴  در سالن مرکز مشارکت های فرهنگی هنری شهرداری تهران برگزار خواهد شد. در این نشست که از ساعت ۴ تا ۷ بعداز ظهر است، فیلم مستند «رو به جایی دور» ساخته مهرداد اسکویی به نمایش درمی‌آید. در این نشست خانم دکتر شیوا دولت آبادی روان شناس و عضو هیئت علمی انجمن روان شناسی ایران٬ و خانم ناهید عبدلی٬ کارشناس ارشد انسان شناسی صحبت خواهند کرد. سخنرانی خانم دکتر دولت آبادی درباره «روان شناسی رشد، حقوق کودک و فرهنگ» و صحبت های خانم ناهید عبدلی به موضوع «کودکان در شهر: بازی به مثابه فرهنگ کودکی» اختصاص خواهد داشت.

روانشناسی اعترافات دروغین

ژان فرانسوا دورتیه برگردان محمد باغی
photo 22.thumbnail.jpg

این که بی گناهی اعترافات دروغینی را امضا می کند و جرمی را که مرتکب نشده است می پذیرد پدیده ای پیچیده و نگران کننده است. این اعترافات دروغین خیلی کمیاب نیستند... برای مثال در سال 1979، "دانیل ویلیامز" پس از آنکه جنازه زن همسایه اش "میشل مور-بوسکو" کشف شده بود، توسط پلیس بازجویی شد. سپس اعتراف کرده و محکوم گردید. اما چند سال بعد، پرونده مجددا بازگشایی شده و مظنون جدیدی بازداشت می شود. او "ژوزف دیک" نام دارد، و به نوبه خود اعتراف کرده و حتی اعلام می کند که دراین جنایت دو همدست داشته است.

خودباوری: زمینه‌ساز فرد و جامعه سازنده

الهام فخاری
green.png

انسان به عنوان موجودی چند بعدی و پیچیده، برای رسیدن به موفقیت و پیشرفت نیازمند خودباوری( اعتماد به نفس) است. خودباوری میزان تقویت، پذیرش و ارزشمندی است که شخص نسبت به خود باور دارد. بالبی خودباوری را بخشی از شخصیت برشمرده، اهمیت کسب امنیت در دوران کودکی را به عنوان اصول کلی و اساسی برای درونی کردن خودباوری می داند کلرمعتقد است از آن رو که آدمی دارای استعداد نمادسازی و اندیشیدن است، نیاز به خودباوری تنها از آن آدمی است. خودباوری در تعامل‌های اجتماعی، از هنگام تولد فرد  و مورد شناسایی دیگران قرار گرفتن، پدیدمی‌آید.

رویکرد شناختی: نظریه استنباط فردی جورج ا.کلی از شخصیت

الهام فخاری
13.jpg

عکس از پروین بابایی، 1382، یزد، آرشیو انسان شناسی و فرهنگ
جورج ا. کلی بنیان‌گذار رویکردی در روانشناسی شخصیت است که با دیگر رویکردهای این زمینه تمایز آشکاری نشان‌می‌دهد. نظریه‌ی کِلی درباره‌ی شخصیت نظریه‌ای پدیدار‍‌شناختی است و برای هر فرد از آدمیان، دریابش(درک) و فهم ویژه‌ای از پدیده‌ها و رویدادها قایل بوده، به این منحصر‌به‌فرد بودن ارج‌می‌نهد. وی به استنباط آدمی از رویداد توجه دارد و نه خود رویداد و بر فعال‌پنداری آدمی پافشاری دارد

"جایی که باید، نیستیم"

گفتگو با دکتر ایلمیرا دادور/ سعیده بوغیری
بین رشته ای

خانم ایلمیرا دادور، دانشیار دپارتمان فرانسه دانشگاه تهران و متخصص ادبیات تطبیقی هستند. همینطور در زمینه ترجمه فعالیت دارند. با نگاهی به سوابق حرفه ایشان، درمی یابیم از حامیان امر بینارشته ای هستند و به همین رو، سمت و سوی این گفتگو به سمت این مهمِ از نظر دورمانده در سرزمین مان سمت هدایت می شود.

انسان شناسی آسیب های روزمره (13): زورگویی

ناصر فکوهی
images_307.jpg

در نظریه های سیاسی  و مطالعاتی که بر دو تجربه بزرگ  سیاسی توتالیتاریسم یا حکومت های بزرگ استبدادی در قرن بیستم انجام شده است، یعنی تجربه فاشیسم و تجربه کمونیسم، از مهم ترین نظریه پردازان پس از جنگ و به ویژه هانا آرنت گرفته تا نظریه پردازان امروز نطیر ریچارد شورتن، استاد علوم سیاسی دانشگاه بیرمنگام در کتابش: باز اندیشی ریشه های روشنفکرانه  توتالیتاریسم (2012) و به ...

نابرابری در خانواده و ایجاد استرس در زنان

لادن رهبری
Stressed-man-family.jpg

استرس عبارت است از عامل تنش­زایی که فرد با آن مواجه می­شود و ادراک فرد از آن، به مثابه­ی تهدید یا رویدادی ناخوشایند در چهارچوب زمینه­ی اجتماعی معنادار می­شود. در بسیاری از مواقع این تنش­زاها از موجودیت فرد تولید نمی­شوند، بلکه می­توان آن­ها را در ساختارهای اجتماعی و جایگاه­های افراد دنبال کرد. فراگیرترین این ساختارها نظام­های قشربندی متعددی هستند که جوامع را به بخش­هایی نابرابر تقسیم می­کنند؛ مانند نظام­های

تمامی حقوق این پایگاه برای «انسان شناسی و فرهنگ» محفوظ است.