سرآغاز

قوم شناسی

سخنرانی در مرکز پژوهش های صدا و سیما: هویت، رسانه ها و مسئله قومی

گروه اخبار
015848268_30300.jpg

 روز چهارشنبه 25 اردیبهشت 1392، به دعوت  مرکژ پژوهش های صدا و سیما، ناصر فکوهی، مدیر انسان شناسی و فرهنگ سخنرانی خود را با عنوان « تنوعی  محلی – قومی: تهدید یا فرصت» در این مرکز ارائه داد. در این گفتار که خلاصه ای از آن و پاور پوینت آن در زیر در اختیار خوانندگان قرار می گیرد. بر این نکته تاکید شد که هویت ها و تنوع  قومی و محلی در ایران در سطح بسیار بالایی قرار دارد و رسانه ها به طور

مفهوم سکونت در مجموعه داستان های دده قورقود

رویا آسیایی
Dada.jpg

مجموعه داستان های دده قورقود قدیمی ترین اثر مکتوب به زبان ترکی است. این مجموعه مشتمل بر دوازده داستان و یک مقدمه است. داستان ها ویژگی حماسی دارند و در قالب نظم و نثر بیان شده اند. مضمون هر یک از داستان ها بیان دلاوری ها و رشادت های یکی از قهرمانان طایفه های ترکان اوغوز می باشد. دو داستان نیز مفهومی اسطوره ای دارد که با اسطوره های یونانی و اسطوره ی گیل گمش

کشف خزرستان

رحمت نادری
IMAGE0001.JPG

گرمی­لی­یرف، لف­ن، (1382)، کشف خزرستان، ترجمه ی ایرج کابلی، تهران: نشر آگه.
داستان سفر اکتشافی است که توسط لفن گومیلیوف در سال های 1959 برای کشف قوم ناپدید شده ی «خزر» ها به انجام رسیده است. خزر ها یکی از اقوامی هستند که تا سال های پایانی سده ده میلادی در ناحیه های اطراف رود ولگا در گستره­ی جغرافیایی بسیار وسیعی زندگی

گفتگو با ناصر فکوهی: زبان جهانی در برابر زبان ملی، زبان ملی در برابر زبان محلی – قومی

قاسم منصور آل کثیر و آرش امامی
khabar.89.12.2.jpg

ایران کشوری با بیش از 50 زبان با صدها گویش محلی است. زبان شناسان زبان را یکی از ارکان اصلی فرهنگ می‌دانند. با این حال در میان زبان‌های این پهنه به جز زبان میانجی فارسی، دیگر زبان ها گاه به حاشیه رفته‌اند که سبب شده برخی رو به زوال بروند. برای نمونه فرایند زبان‌کشی در کشورهای اروپایی حاصل آن تقلیل‌گرایی‌هایی بسیار گسترده بوده که فرهنگ‌های بزرگی را در این عرصه از میان برده

معرفی جامعه شیپیبو-کونیبو (Shipibo-Conibo)در شرق پرو

علی زلقی
shipibo.jpg

در قرون 15 و 16 میلادی بسیاری از کشورهای اروپایی به سرزمینهای ماورای سرزمین خود سفر کرده و از این دوره است که نفوذ اروپا بر کشورهای جدید( به زعم آنها جدید) بیشتر شده است. کشف قاره آمریکا  باعث حضور کشورهایی از جمله اسپانیا،پرتغال، انگلستان، فرانسه در این قاره شد. از میان این کشورها می توان به حضور امپراطوری اسپانیا در اوایل سده شانزدهم میلادی در آمریکای لاتین اشاره نمود. سرخ

هنر قومی

سمیه کاظمی
folk art.jpg

کتاب « هنر قومی» در 5 بخش گردآوری و نگاشته شده است.  بر اساس تعریفی که در مقدمه آمده است آنچه در این کتاب به عنوان هنر قومی مورد نظر است، هنر مردمی است که از نظر فرهنگی همجنس هستند و هنرمندانی که به طور رسمی و در نهادهای آکادمیک به عنوان هنرمند تربیت نشده اند. این هنر با صنعت و فرهنگ مردم ارتباط نزدیک دارد؛  به همین دلیل آثاری که در این کتاب مورد بررسی قرار گرفته اند،تنها

پیوست: 

قوم سرحپوست اوتاوا

فرهنگ آنلاین
indian.jpg

Ottawa (ethnic group)
از اقوام سرخپوست امریکایی. زبانشان به خانوادة زبانی آلگونکوئین تعلّق دارد. آنها در اصل در نزدیکی بخش بالای رود اوتاوا و خلیج جورجیا زندگی میکردند، اما اکثرشان امروزه در میشیگان سکونت دارند. آنها در تابستان به کشت ذرّت، لوبیا و کدو میپرداختند و در روستاهای نیمهدایمی زندگی، که برای حفاظت غالباً حصارکشی شده بودند، میکردند. در زمستان برای شکار به گروههای کوچک خانوادگی تقسیم میشدند

بررسی شکل‏ گیری هویت فرهنگی مهاجران عراقی در شهر تهران(بخش آخر)

هدي بصيري
Basiri 6.jpg

بررسی این بخش دریچه ای به سوی جامعه ی مبدأ و هویت بومی در نگاهی کلی پدید آورد.بعلاوه نشان داد که چگون عناصر هویت بومی در موقعیت جدید به صورتی انعطاف پذیر تغییر شکل داده و لایه های متفاوتی را به نمایش در می آورد.به طوریکه در عین حفظ هویت خویش به نحوی که به رابطه خدشه وارد نشود  کنشگر به صورت بی نشان وارد کنش متقابل می گردد.

پیوست: 

بررسی شکل‏ گیری هویت فرهنگی مهاجران عراقی در شهر تهران(5)

هدي بصيري
Sans titre.jpg

در این فصل گزارشات میدانی پژوهشگر از مراسم آیینی چون عزاداری‏های حسینی، جشن مولودی و جشن سال نو در میان مهاجرین عراقی ارائه می‏گردد. هدف از این گزارشات که حاصل مشاهدات و نقل قول‏های اطلاع‏رسانان است، برجسته‏سازی عناصر شکل‏دهنده و تبیین نقاط تمایز و اشتراک هویتی فرهنگی آنان در جامعه‏ی شهری چون تهران است.

پیوست: 

بررسی شکل‏ گیری هویت فرهنگی مهاجران عراقی در شهر تهران(4)

هدي بصيري
Basiri 4.jpg

سیاست برای عراقی همچون حیوان درنده‏ای است که زخم‏های عمیقی را در جسم و جان ملت ایجاد کرده، زخم‏هایی که درمانی برای آن وجود ندارد. برای همین مدارا و همراهی با این حیوان درنده خو تنها راه حل عقلانی بوده است. حمله کردن به سیاست تنها ناشی از آشفتگی عقلانی است. زیرا در هر صورت حمله بردن به سیاست برای یک عراقی یا خوردن است و یا خورده شدن. پس بهتر است به اهلی کردن آن بپردازد. چرا

پیوست: 
تمامی حقوق این پایگاه برای «انسان شناسی و فرهنگ» محفوظ است.