سرآغاز

قوم شناسی

جستاری پیرامون صابئین مندائی

حسین عباسی
pattern.jpg

  صابئین پیش از اسلام
    واژه ی "صابئین" به عنوان یک دین در قرآن آمده است. سَرواژه ی "صَبَأَ" و مشتقات آن در صدر اسلام به کار رفته، ولى مقصود از آن، اصطلاح مورد نظر بررسی های امروز نیست، بلکه معناى لغوى واژه (= خروج از دین نیاکان) مراد بوده است. مشرکان حجاز،  پیامبر و کسانى که به آیین اسلام می گرویدند، به صابئى بودن / شدن متهم کرده ‏اند.

جاوه ای ها

فرهنگ آنلاین
javanese.jpg

Javanese
بزرگترین گروه قومی در جمهوری اندونزی. امروز بیش از 50میلیون جاوهای زبان وجود دارد. این زبان به شاخة غربی خانوادة زبانی اَسترونزی تعلق دارد. جاوه ای ها، هرچند از میراث هندو ـ بودایی برخوردارند، اما اکثراً مسلمانند و شاخه ای از مذاهب اسلامی به نام اسلام جاوه ای را نمایندگی میکنند

قوم سرخپوست پنابسکات

فرهنگ آنلاین
Penobscot.jpg

تصویر: یکی از اعضای قوم پنبسکات
از اقوام سرخپوست امریکا. امروزه در حفاظتگاهی نزدیک اولدتاون، در ایالت مِین، زندگی میکنند و از 1669 در همین محل اقامت داشته اند. آنها از متحدان قوم پساماکوئادی اند و شمارشان به 1.800 نفر (1990) میرسد. زبانشان نیز به گروه زبانهای آلگونکوئین تعلق دارد. پنابسکات ها(Penobscot )در اصل در دو سوی خلیج پنابسکات و در کرانه های حوضة رود پنابسکات میزیستند و معاش خود را از طریق شکار، صید ماهی و گردآوری  خوراک تأمین میکردند.

دستکاری قومی در رواندا

ساناز مبینی
rwanda-ntarama-memorial-genocide-1.1249316650.jpg

این مقاله در پی پرداختن به این موضوع است که چطور یک شکلی از خشونت سیاسی (نسل کشی) می تواند در نتیجه دستکاری در مسائل قومی و داخلی یک کشور اتفاق بیفتد و این دستکاری متاثر از چه چیزهایی و به چه شکلی رخ می دهد.

قوم سرحپوست سیاه پا

فرهنگ آنلاین
blackfoot-war-bonnet.jpg

Blackfoot
یا بلکفوت از اقوام سرخپوست امریکایی ساکن در مونتانا، در امریکا و سسکچوان و آلبرتا، در کانادا. شمار آنان به حدود 32 هزارتن میرسد (1990) و از سه قبیلة فرعی تشکیل شدهاند: پاسیاه اصیل، بلاد و پیگن. آنان تا هنگام نفوذیافتن اروپاییان، از شکارچیان ماهر گاومیش (بوفالو) بودند. نام «بلکفوت»، بهمعنی «پاسیاه»، به دلیل رنگ پاپوش هایشان به آنان داده شده است. پاسیاهها به خانوادة زبانهای آلگونکوئین تعلق دارد. قوم پاسیاه از آغاز در منطقة

گفتگو با ناصر فکوهی: ضرورت مطالعات قوم شناسی در ایران

قاسم منصور آل کثیر
images.jpg

طبق این تعریف که هر فرهنگی را باید بیشتر در چهارچوب مجموعه ارزش ها، باورها و رفتارهای خاص خود آن فرهنگ درک کرد و نه با معیارها، ارزش ها و... فرهنگی دیگر که البته باید در تعاملاتشان با آن فرهنگ، در نظر گرفته شوند، می توان به این نتیجه رسید در کشور ایران که به عنوان کشوری متکثر و دارای خرده فرهنگ‌های گونا گون است،  ضرورت آن احساس می شود که تعریف نسبی‌گرایی فرهنگی به صورت شفاف

قوم ایبو

فرهنگ آنلاین
Ibo.jpg

Ibo
(یا: ایگبو) از اقوام افریقای غربی، ساکن در منطقة جنوب شرقی نیجریه، با جمعیتی نزدیک به 18 میلیون تن. ایبوها عمدتاً از راه کشاورزی امرار معاش میکنند، اما به تجارت و صدور روغن خرما و هسته های آن و ساختن ظروف سفالین، حکاکی بر چوب و موسیقی نیز میپردازند. ایبوها به پنج گروه اصلی

بدوی ها

فرهنگ آنلاین
A_Bedouin_Arab_b.jpg

Bedouin
به عربی یعنی «بیایاننشین») هریک از اقوام کوچنده و عرب زبان ساکن در مناطق بیابانی عربستان و شمال افریقا. آنها ابتدا در عربستان میزیستند؛ سپس به سوریه و بین النهرین و بعداً به مصر و تونس راه یافتند. بدویها به قبایلی تقسیم میشوند که رهبری هر یک از آنها را شورایی از ریشسپیدان و یک شیخ،

گفتگو با جنوا اسپیترمن، استاد زبان‌شناسی دانشگاه‌ میشیگان: زبان مادری، هویت انسان را شکل می‌دهد

اصغر زارع کهنمویی
P-13-7.jpg

21 فوریه روز جهانی زبان مادری؛
اشاره: تنها در سال 2000 میلادی بود که سرانجام، انسان به فکر حفظ بزرگترین میراث بشری خویشتن افتاد، میراثی که در قرون اخیر، به تاراج اصحاب نسل‌کشی و نژادپرستی رفته است. 21فوریه را روز جهانی زبان مادری نام نهاده‌اند، روزی برای پاسداشت نیک‌ترین آیات الهی. تنها 12سال از آن روز بزرگ تاریخی در سازمان ملل می‌گذرد. در این 12سال، صدها جلد کتاب و هزاران مقاله درباره حقوق زبانی و زبان مادری

قومیت، هویت و ارتباط آن با نهاد خانواده: خشونت علیه کودکان و نوجوانان افغان در یکی از محله‌های شهری کرج(6)

سمیه امیری
Payaname- 6.jpg

 بخش ششم و  آخر پایان نامه خانم امیری شامل منابع و عکس های آن در این قسمت می آید. برای دستیابی به تمام بخش های این پایان امه به صفحه «پایان نامه»  در منوی آزمایشگاه در صفحه اول وارد شوید.

تمامی حقوق این پایگاه برای «انسان شناسی و فرهنگ» محفوظ است.