توضیح: روز سه شنبه، 29 آذر 1390 سومین جلسه سخنرانی و پخش فیلم در سال تحصیلی 1390-91 توسط «انسان شناسی و فرهنگ» با همکاری «انجمن جامعه شناسی ایران» برگزار شد. در این جلسه در بخش اول، دو فیلم مستند «آسکو» و «بهارگاه» ساخته محمدعلی هاشمزهی به نمایش گذاشته شدند که تصویری انسانی و عومی از منطقه را به نمایش گذاشت و مورد استقبال قرار گرفت. این دو فیلم پیش از این نیز بارها به
از روز جمعه پنجم اسفند 90 نمایشگاه عکس فرشاد فداییان با عنوان «تلماسه ها» به روی دیوار نگارخانه افرند می رود.
فداییان در این نمایشگاه 16 عکس رنگی و سیاه و سفید از سه منطقه کویری ایران (کاشان، اصفهان و طبس) را با نگاهی شاعرانه از تلماسه های کویری در ابعاد 90×60 سانتیمتر به نمایش گذاشته است.
از شهرستان ساوه که 24 کیلومتر به طرف سلفچگان برویم، جادهای فرعی بطرف قم جدا میشود که به جاده جعفرآباد ـ قم معروف است. روستای آوه «âve» در شش کیلومتری این جاده قرار دارد.
پدرامنیا، اکرم ، ۱۳٨٩، «نفیر کویر»، نشر قطره، ۳٢٠ صفحه.
... از ساعتی پیش توفان شن و ماسه عجیب شدت گرفته بود. پنجرهها را تکان میداد و خشتها و کلوخهای لق را از روی دیوار کنار اتاقمان فرو میریخت و با صدای مهیبش دلمان را میلرزاند. گلابتون زیر لب دعا میخواند و میترسید که شیشهها بشکنند یا دیوار فرو بریزد. اما من از ته دل خوشحال بودم.
یزد یا ایساتیس شهری کهن و کویری که در قلب ایران مدارا را به ساکنانش یاد داده است و به ما یادآور می شود انسان موجودی سازگار است که در هر شرایطی می تواند آفریننده ی زیبایی باشد! از قدیم الایام شهر یزد را با عناوینی چون شهر قنات و بادگیرها، بزرگترین شهر خشتی جهان، دارالعباده، شهر شیرینی و... می شناسند.
کاریز؛ تداوم حیات؛ کارگردان: محمدرضا مقدسیان، پژوهش: سهراب فرسیو، تهیه کننده: ابراهیم حسن خانی، مجموعه ی دوم از مجموعه ی چهار قسمتی آب و آبیاری سنتی در ایران، 1361-63
«هر چه از کوهستان به سمت کویر پیش برویم از شیب زمین کاسته می شود، به طوری که در مرکز آن آب از حرکت باز می ماند، به این دلیل گفته اند: در کویر آب راکد و خاک جاری است.»
اکرم پدرامنیا، 1389 ، نفیر کویر، نشر قطره، 320 صفحه.
کز نیستان تا مرا ببریدهاند
از نفیرم مرد و زن نالیدهاند
مولانا
رمان «نفیر کویر» نوشتهی اکرم پدرامنیا که توسط نشر قطره به چاپ رسیده است حکایتگر درد و رنج و عشق
گروههای اجتماعی یکی از پدیده های اساسی جامعه می باشند که وجودآنها نقش موثردر فرایندهای اجتماعی داشته است وبه مثابه یکی ازعوامل توسعه انسانی–اجتماعی نقش اصلی راایفا می کنند افراددریک مکان خریدوفروش گردهم آمده وفرصت آن رامی یابند که بادیگران تماس برقرارکنندو به گوناگونی رفتارهای
بلوکباشی، علی (1380)، نخل گردانی: نمایش تمثیلی از جاودانگی حیات شهیدان، تهران: دفتر پژوهش های فرهنگی.
اسطوره و نگاه به تاریخ از خلال آن، همواره در جوامع بشری منطقی بوده که در میان عامه ی مردم و در
![429804_108564012605923_107668619362129_28207_972165005_n[1].jpg](http://anthropology.ir/sites/default/files/images/429804_108564012605923_107668619362129_28207_972165005_n[1].thumbnail.jpg "429804_108564012605923_107668619362129_28207_972165005_n[1].jpg")
-last_0.کوچک.jpg "1.cover (2)-last.jpg")
